什么是培养孩子的关键工具

　　到底如何培养孩子的心理素质？
　　是参加各种兴趣班吗？还是参加各种辅导班？
　　在现在内卷的社会环境下，兴趣班和辅导班的高额支出让不少家长苦不堪言。
　　让孩子上各种班吧，自己经济压力很大，不让孩子上吧，自己又担心孩子跟不上，被别人孩子彻底甩得远远的，在这进退两难的纠结中，很多家长一直在煎熬着，尤其疫情之后的这几年，不少人收入锐减，老本都啃了不少，压力就更大了。
　　那有没有更加经济实惠效果又不错的培养孩子心理素质的方式呢？
　　当然是有的！
　　在我分享我的方法之前，我想请你先看看王阳明是怎么说的。
　　在《传习录》陆澄录中记载了这么一段问答。
　　弟子陆澄问道：静时亦觉意思好，才遇事便不同，如何？
　　大意是说，静坐之时觉得还好，然而一遇到事就不行了，这是怎么回事？
　　相信很多人都曾有过这样的体会。
　　王阳明回答：是徒知静养而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。人须在事上磨，方立得住，方能静亦定、动亦定。
　　大意是告诉陆澄，你这是只有静养而没有克己的工夫，所以才会在遇到事情时有所慌乱。故而人应当在事情上磨炼，经历的事情多了，自然就可以立得住，以至于无论是在静时还是遇事之时，都能够定得住。
　　言外之意，很多时候我们可能会觉得自己什么都好，什么都行，但这其实只是没有遇事时的状况，一遇到事就会原形毕露用王阳明的话讲，就是克己的工夫不到家，功力不够。
　　同时，也自然的提到了一个修炼的法门以事炼心。
　　当代孩子的心理素质现状好吗？
　　你心中自然有属于你的答案。
　　那在实践中，到底如何教育孩子以事炼心呢？
　　答案是在学校主要归老师教育，回到家主要归我们家长自己教育。
　　不管谁教育，都要需要培养孩子的感恩之心。
　　如何培养呢？培养的关键工具是什么呢？
　　奉献与获得是一个硬币的两面。
　　如果家长一味的只是调整家庭，对孩子付出而不让孩子对家庭有付出，就等于让孩子只学会了获得，并且是理所当然的获得。
　　长此以往，一旦孩子不能获得，他就会怨恨，甚至有的反目成仇，成为家长口中的白眼狼。
　　我有一个理念，那就是孩子必须必须参与到家庭的家务中来。
　　有家长跟我说，现在非常内卷，孩子的学习确实很忙，没有时间做家务。
　　真的如此吗？
　　孩子真的忙到了，连五分钟十分钟都抽不出来吗？
　　当然不是，很多时候只是家长习惯性的认为应该让孩子全身心的投入到学校的学习中去而已。
　　事实上，孩子做家务的过程，谁敢说他不是在学习呢？
　　那些人到中年还不会做饭的，是否多多少少都会有点遗憾呢？是否多多少少都会对自己不会做饭这个事情有一点点不自信呢？
　　另外从人性的角度来说，我们都知道，对我们投入越多的东西，我们的感情就越深。
　　就像我们自己很喜欢的一些东西，比如说一个羽毛球拍，他跟了你很多年，你对他有感情，哪怕他已经不能用了，那你不舍得扔，想要留作纪念。
　　为什么有的孩子觉得家庭就是束缚和累赘？
　　如果孩子对家庭付出的不够多，那么他对家里的感情，当然相对没那么深咯。
　　那是不是每一个孩子都要像那些电视剧里面的留守儿童一样，五岁就学会自己做饭，喂猪，走很多里山路上学呢？
　　当然不是。
　　丢垃圾家务，擦桌子是家务，扫地，拖地是家务，可以做的家务太多了。
　　根据孩子的年龄给他相对应的家务活干就好了。
　　具体孩子几岁可以做什么家务？
　　以我自己为例，我女儿三岁多的时候，我开始让她学习擦桌子。
　　告诉她，我们家是分工合作的。
　　妈妈煮饭，爸爸负责洗碗，他负责擦桌子。
　　如果爸爸煮饭，那就妈妈洗碗，他负责擦桌子。
　　当然，煮饭和洗碗的人可能变化，她也可能想洗自己碗，然后会把手弄湿衣服弄湿。
　　没有关系，他想做我就让他做，不过我会在旁边看着。
　　孩子很有意思，很早就会想要装饭，不只是给自己装饭，还要给我和他妈妈装饭，有时候不给他帮你装饭，他还要跟你急。
　　这是我亲身的体验。
　　那心理学的理论和研究又怎么说呢？
　　人自然就有天性，想要发展自己的。
　　人自然就对世界充满各种好奇，想要做各种尝试的。
　　那为什么到后来很多人都变得退缩？
　　没有好奇，不想尝试呢？
　　无他，异化了而已。
　　我的老师许金声说：婴儿就是绝对的真理！因为他至真，至纯！
　　没有那么多人情世故，没有那么多虚头巴脑，舒服他就笑，不舒服他就哭。
　　老子在道德经里说，我们能让自己的状态像婴儿一样吗？
　　诸多的古圣先贤，西方先哲，可能对有些事物的观点是不一样的，但是在这个点上，达到了惊人的一致性。
　　这才是教育最应该采取的方式：
　　以事炼心，让孩子的心理素质随着在做家务，在学校做劳动等方式逐渐提升。