峨眉山纯阳观，一步一景的禅意

　　离开雷音寺，山路开始陡峭起来，几乎都是连段的上坡路，还好沿途树高林密、溪水相伴，走起来还算惬意，大概徒步40分钟，便可来到纯阳观。
　　初听纯阳二字，大家一定都会联想到道教中的纯阳真人吕洞宾。我们到的时候，正值黄昏前，阳光穿过古树参天，虽是逆光，但就像穿过了时间一样，即便是略显沧桑的黑色山门，亦带着几分仙气，像极了印象中道家的模样。
　　但是，在佛教名山中为何会有道观呢？其实，熟悉峨眉山历史的朋友一定都知道，峨眉山其实最早是一座道教名山，自东汉张道陵创立道教后，便传入峨眉山，开始在山上建祠塑像。到西晋时，峨眉山上已有较大规模的道观祠庙。唐朝安史之乱后，道教更是在峨眉山盛行，甚至把峨眉山列为道教三十六小洞天之第七洞天虚陵太妙洞天。
　　而纯阳殿就是峨眉山道教发展过程中的产物明万历十三年，四川御史卫赫瀛在此修建吕祖祠。崇祯六年，四川监察史刘宗祥扩建，改名纯阳殿。至于为何选址此处，大概是因为吕洞宾曾在峨眉山千人洞修炼，而这个千人洞就在纯阳殿附近，即是第七洞天的洞府遗址。
　　可惜的是，道教在峨眉山发展到清朝，就已经衰败荒落，道士也绝迹于此。于是清乾隆年间，僧人将纯阳殿扩建成了佛堂，这里也从道观变成了佛教寺庙。
　　纯阳殿现存建筑均为清代嘉庆年间重修扩建，已有两百多年历史，全木结构的房屋建筑看起来十分古朴，山门内是沧桑斑驳的石板地面，长满青苔的石梯可以看出这里很少有游人踏足。
　　纯阳殿规模不大，只有两重大殿，从山门逐级往上，第一重大殿为药师殿，很是古朴，殿内供奉着药师佛像。
　　穿过药师殿，，紧接着便是第二重大殿，两殿之间距离很近，仅一座陡峭的石梯相连，与前面的药师殿形成有高低落差的空间格局。
　　第二重大殿为大雄宝殿，从层叠交错的屋檐空隙中可以看到高高挂起的牌匾，此殿为楼阁式建筑，丰富的空间变化和黄昏前的光影变化，使这座建筑充满了韵味，有着一步一景的禅意。
　　大雄宝殿正中供奉着释迦牟尼佛像，阿难迦叶两尊者侍立两旁，佛像两侧各有普贤、地藏、观音、文殊和十八罗汉像，这里没有梵音缭绕，也没有敲磐僧人，整座大殿无声无息，万籁俱寂。
　　在峨眉山众多的佛寺面前，纯阳殿可以说很不起眼，加上冠以道观的名字，显得有些异类，但它却是峨眉山从佛道并存，到佛法昌隆、羽士绝踪的见证，无声的诉说着那段惊心动魄的历史。
　　这座传奇的寺庙，据说神水直通湖北
　　离开纯阳殿后，峨眉山的登山之路开始放缓，此去神水阁尚有2公里，尽管黄昏前的阳光愈加炽热，但沿途茂林修竹，走来还算惬意。
　　印象最深的是一段森林之中，温润的阳光浸透阴翳，照得树下的世界也是一片生动。
　　圣水阁算是低山区最具传奇的一座寺庙，据说此地原为明代安庆巡抚吴用先的旧居，因周围修竹万竿，取名水竹居。明万历年间，因水竹居前有玉液神水，遂改宅为寺，名神水庵。不管名字怎么改，关于这座寺庙不可思议的基础，都源自庙门外的一泓泉水，名为玉液泉。
　　如今的玉液泉水，从两只石雕的龙头吐出，却看不到泉水的源头，有种此水自天上来的错觉。尽管去时已是6月，暑气逼人，但是掬一捧泉水，依旧凉气逼人，就像出自冰箱一般。当然，神水的说辞都比较类似，诸如取之不尽，长期饮用，可强身健体，延年益寿、治疗眼疾之类。
　　如果你以为这就是玉液泉的全部，那就错了，它神奇的地方还在于它旁边的一块明朝天启六年的碑刻，上书神水通楚，是的，你没有看错，这个楚就是现在的湖北，意思就是说这个水和湖北是想通的。
　　这就涉及一段传说，虽然故事听起来有点扯：传说创立天台宗地智者大师，曾经云游峨眉山，常饮用此玉液泉，后来他辗转湖北玉泉山建造玉泉寺的时候，身体抱恙，甚是想念玉液泉水，此时龙女现身，不仅将玉液泉引到干涸的玉泉洞，还将大师留在峨眉山的钵盂、禅杖也一并取来。大师又惊又喜，立饮泉水后，身体便得到康复。
　　除了神水之外，背后的一块巨石也颇具传奇色彩，此即大峨石，为峨眉山四大奇石之一。大峨石从上至下镌刻有福寿、大峨、神水六字，相传分别出自陈抟、吕洞宾与张景贤之手，以一处题刻，集唐宋明三代人的三种字体于一石。
　　相比玉液泉和大峨石，圣水阁本身倒显得有些普通，但却是我最喜欢的峨眉山寺庙之一。这是一座全木制结构的寺庙，包含了大峨寺的遗址，结合藏传佛教的元素，汉藏一体的装饰很是神圣，而阁内拥有四重殿宇，整体呈回字形。
　　个人特别喜欢圣水阁的整体风格，斜飞的屋檐一角、砖红的墙体、还有多肉的点缀，古朴之中又有几分现代意味。
　　特别值得一提的是，寺院前的一座石塔，应该是寺中最老的古物，虽然已经损毁严重，但是残存的雕刻依旧很是精彩，看介绍此塔传为隋代智者大师衣钵塔，时间上倒是有一定的可信度。
　　在寺中正好遇见信徒做法事，点燃的蜡烛形成了一个万字，大家围聚在一起念经的过程也是很有氛围感。
　　绕行至寺院背后，小路直通寺后小山之上，此处视野开阔，林木葱郁又各自独立，倒是有些像偶像剧里的画面，相传魏晋来华入蜀登山的印度僧人宝掌和尚，就曾在此宝掌峰下结庐。