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荷花落瓣美诗五首:莲瓣相传大士舟 看它走遍水中天

荷花落花美诗五首:红莲落故衣 在中国传统的花卉当中,荷花是难得的花开巨大的花朵。能和之相比的大花花卉,大约只有芍药和牡丹。芍药和牡丹是晚春之花,而荷花横跨夏秋,盛花时,绚烂在水泽,…

荷花落花美诗五首:红莲落故衣

在中国传统的花卉当中,荷花是难得的花开巨大的花朵。能和之相比的大花花卉,大约只有芍药和牡丹。芍药和牡丹是晚春之花,而荷花横跨夏秋,盛花时,绚烂在水泽,连成壮观的花海。

中国人爱惜花卉,往往有落花之悲,南唐后主李煜“林花谢了春红”,红楼梦“花谢花飞花满天。”但是到了荷花则不一样,因为少有人看见荷花落花的狼藉。

荷花也结子,但是不给人绿叶成荫子满枝的惆怅。

这是为什么呢?

 

一,和许多先花后叶的春花相比,荷花先叶后花,盛花期,花开就有莲蓬,且花果相映,很是清新。

二,当荷花凋谢干净,还有荷叶在晚秋的水面,一直延续到冬天,到了晚冬时节,荷叶才完全干枯,落入水中。

三,荷花落花的时候,大气优雅,仿佛落的不是青春,而是脱掉了一件美丽的红舞衣,有清新的莲蓬成长。开落之间,一种生生不息。

四,荷花花瓣巨大,完成授粉后,就自然垂落,花瓣相对完整,点缀在荷叶之上,也颇清新。

五,由于荷叶在下,荷叶下还有水,这些落花往往在较短的时间内,回滑落在有荷叶的水中,为茂盛的荷叶遮挡,所以,不会形成视觉上的狼藉破败。

所以荷花是一种优雅谢幕的花朵。给人的感觉永远清新,明丽,向上。

正是荷花的大而美,有一个很有意思的文学比喻,荷花如衣。

一朵朵盛开的荷花,就像穿着红色,粉色舞衣的青春女子,摇曳在湖面。当然单个的荷花,往往被形容成美人面,因为荷花花朵直径可达10到20厘米,圆润鲜美,如同美人的面庞,而古人审美,以脸部白嫩粉红,圆润健康为美。

荷花在花苞绽开后的三天左右,花蕊已经完成虫媒和风媒授粉,花瓣完全展开,并下垂,逐渐凋落。但是此时的花瓣,只是花瓣和花台的连接处,断绝水分,整个花瓣还是一个相对完整的弧度形的完美姿态,保湿状态良好,洁净鲜美。不像其它的薄质落花,呈现腐败的姿态。

该怎么形容荷花的落花呢?

 

“绿竹含新粉,红莲落故衣。

渡头烟火起,处处采菱归。”盛唐 · 王维《山居即事》节录

王维是盛唐时期著名的诗人,音乐家,对于音乐和舞美,有着过人的领悟。

在他自己经营的辋川山林,这里幽静有田园气息,虽然买下这里,这里的世代居民仍旧安居乐业,而显然王维也很享受这有着山水之美和烟火气的环境。

这是早秋和仲秋时段,因为大部分荷花正在结子,而菱角已经成熟。

王维用了莲花落下了红色的衣裳,来形容这湖上秋天的成熟美。

莲花脱去了红色的舞裙,但是一定有无数青色的莲蓬在摇曳。

黄昏里,湖边溪边的渡口,采莲采菱船归来,就在船上岸边,升起炊烟。

仿佛荷花也完成了少女的浪漫,脱下红裙,洗手做羹汤,享受着人间烟火温馨。

关于荷花,古人怎么看,都是好,出水是小荷才露尖尖角,盛花是芙蓉向脸两边开,荷花谢了也美,脱去舞衣和嫁衣裳,仍旧是亭亭一个好。

中国有很多花卉,唯有荷花的花瓣,人们爱形容成“红衣”。

鸳鸯相对浴红衣,有人说,这是鸳鸯身上彩色的羽毛,但是雌鸳鸯是不好看的,有人解读是一双鸳鸯在红色的荷花下,赏花嬉戏。

 

“芙蕖落片自成船,吹泊高荷伞柄边。

泊了又离离又泊,看它走遍水中天。”南宋 · 杨万里《泉石轩初秋乘凉小荷池上》

宋朝诗人,我真心服杨万里。他简直是穿越到宋朝的,因为他的脑回路明显更接近现代人,跳脱了传统儒家的束缚。他的诗清健明丽,每可以从别人认为的绝境里,发现另外的美好。

当然从生平解读,他有一个乐天派爱读易经的父亲,在童年和少年清贫的生活里,给了他乐观的人生指导,以至于人生各种困境,对于杨万里来讲,都不是大事。

比如人们很少着眼荷花落花,在秋天里,大多数人写的无非是落叶悲秋,甚至残荷听雨来强调高雅,但是杨万里的荷花落花则刷新你的感官。

荷花的落瓣,自己就是一只小船,看,风吹着它飘荡停泊在伞一样的荷叶边。

可是这荷花瓣,自带节奏,一会靠着荷叶,一会又离开了荷叶,顺着风和水,继续漂流,走走停停。

我就这么看着这可爱的莲瓣船,看它自在的游遍了荷叶下的水,看它恣意享受着身下的水,倒映的水天。

落花往往形容人生的巨大变迁,比如离职,分离,甚至带着末路之感。

但是杨万里这首荷花落瓣,简直有启迪人生的作用。

落下,离开,未必是一种萎谢,而是另一种自由和开始。

如果将人生的某些改变当成常态,你或者会经历不同的风景。

杨万里是一个心理健康且强大的人,他的诗和人都值得今人学习。

这首诗,将荷花落瓣的审美,抵达到一个高度,那就是自由。

 

“一瓣真成盖一鸳,西风捲地仅能掀。

花枝力大争狮子,丈六如来踏不翻。”明 · 徐渭《荷 其三 》

明朝徐渭也是奇才。或者奇才的审美和常人都略有不同。

你看看他笔下的荷花瓣。

一瓣荷花,就可以遮住一只小鸳鸯。

秋天里的西风可以卷少落叶,可以吹不走荷花瓣,顶多就是荷花瓣在水中翻两个身,还是稳稳在水上。

这用现代的观点,是荷花瓣在水面形成浮力和吸力,荷花瓣又相对大,不比陆地上的落花,分量轻,随风起舞,所以显得如船厚重。

写了荷花瓣,就来写荷花,说荷花的花枝,力量大,要不如来佛祖怎么坐在荷花上?

这当然是夸张。但是荷花茎干的支撑力,也的确赛过很多花卉。这当然是荷花在漫长生存演化过程中形成的茎叶里的网状孔状结构,不但利于水分和营养输送,也形成强大的支撑力,且柔韧。

荷花上站如来肯定会压垮荷花,但是荷花上放几个大莲蓬,想必稳稳笃笃。

荷花瓣是小昆虫的方舟,这倒是看得见的事实。

 

“莲瓣相传大士舟,轻红淡绿绕江流。

只今跳出污泥窟,碧浪三山汗漫游。”明 · 沈翠华《游仙诗二首 其一 》

看着水中的莲花瓣,顺流飘荡。当然先前我说了,荷花茂密的地方,莲花瓣隐藏在荷叶下的水中,很多人难以看到,但是仲秋之后,荷花盛期已过,水面开阔,或者有可能看到随波飘荡的莲花瓣。它们要在水中漂浮很久,才会逐渐被微生物侵蚀腐坏,落入水中,在这之前,小小花瓣船,会悠游自在在水中天里。

莲花瓣,相传是观音普渡众生的船,现在看见它们落下,淡淡的红,淡淡的绿,顺着江漂流。

它们悠闲,快乐,舒展,自在。

原来它们离开了淤泥地,离开了留住它们的花头,现在在山水之间快乐漂流。

都说荷花出淤泥而不染,但是你看到荷花瓣那自在的状态,才发现,被人赞美的,原来是它们用力挣脱的宿命。

人生也是如此,我们拼命向上,不是为了沉浸苦难,而是为了最后心满意足的解脱和自由。

如果现实的压力太大,不如让我们将床想成莲花瓣,四壁成山,月光如水,作一次放松吧。

 

“玉井移根处处栽,不教艳质落尘埃。

随流拟作慈航去,渡水疑从桃叶来。”明末 · 黎延祖《莲瓣船 》

这首诗原本没有太特别的地方,但是如果结合背景,则有一种末世的傲然。

荷花源自天然,但是千百年的培育观赏,很多人家都在庭院里养殖小型的荷花碗莲。

在盛世,这是千百种经济和审美的一环,但是如果放在朝代末世呢?兵荒马乱,家宅不保,当然还有这样太平荷花。

然而主人做了一件事,就是将家中的荷花挖出,一处处重新移植到野外。他不想这些他爱护的荷花,遭受人间的战火摧残,在无人照料里枯死。

想必移植的时候,荷花已经开花,并且边开边落,在野外的流水中,看到这些荷花瓣如船飘向远方,他想到了观音的慈航普度,寄托了他深深的愿望。

那荷瓣漂浮,想必还有他内心最牵挂的人,牵挂的地。

他爱着江南,爱着江南里的家乡,江南的爱人。

但是只能用这种方式表达。

我给你自由,荷花,请繁茂的生长,自在地飘荡吧,请带着我的愿望,我的爱。

 

因为写荷花落瓣的诗词,自古不多,所以倒给今人留下空间,请用你的彩笔,写下画下,美丽的荷花瓣。

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