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古文诗词常用的典故:屠龙与屠牛朝歌

时光不会辜负读书的你—— 屠龙 【典源】《庄子·列御寇》:“朱汗漫学屠龙于支离益。单(同“殚”,尽)千金之家,三年技成,而无所用其巧。” 【释义】朱汗漫学习屠龙的技术,花了三年工夫…

时光不会辜负读书的你——

屠龙

【典源】《庄子·列御寇》:“朱汗漫学屠龙于支离益。单(同“殚”,尽)千金之家,三年技成,而无所用其巧。”

【释义】朱汗漫学习屠龙的技术,花了三年工夫用尽千金家产,学会后没有地方使用。后遂以“屠龙、龙屠、学屠龙、屠龙学、屠龙技”等称虽然高超但没有实用价值的技艺,亦称艰难伟大的事业;用“屠龙手”称有真才实学而不为世所用的人。

【屠龙】韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“屠龙破千金,为艺亦云亢。”陆游《即事》诗:“扪虱雄豪空自许,屠龙工巧竟何成?”黄遵宪《支离》诗:“技悔屠龙拙,时惊叹蜡新。”柳亚子《有怀章太炎邹威丹两先生狱中》诗:“泣麟悲凤佯狂客,搏虎屠龙革命军。”

【龙屠】温庭筠《开成五年秋书怀一百韵》:“虎拙休言画,龙希莫学屠。”罗隐《钟陵见杨秀才》诗:“只觉流年如鸟逝,不知何处有龙屠。”

【学屠龙】黄庭坚《林为之送笔戏赠》诗:“早年学屠龙,适用固疏阔。”元好问《文湖州草虫为刘君赋》:“虫鱼琐细君休笑,学会屠龙老却人。”

【屠龙学】黄庭坚《戏答史应之三首》之一:“先生早擅屠龙学,袖有新硎不试刀。”

【屠龙技】刘献廷《幽居》诗之一:“十年剩学屠龙技,千里谁知老骥心。”魏源《昆山别龚定庵自珍》诗:“誓回屠龙技,甘作亡羊补。”又《家塾示儿耆六首》之一:“腐儒虫鱼注,自谓屠龙技。”

【屠龙手】苏轼《次韵张安道读杜诗》:“巨笔屠龙手,微官似马曹。”

 

屠牛朝歌

【典源】《尉缭子·武议》:“太公望(即姜子牙)年七十,屠牛朝歌,卖食盟津,……及遇文王,则提三万之众,一战而天下定。”

【释义】姜子牙未遇时在朝歌杀牛为生。后遂用“朝歌鼓刀、太公鼓刀、非熊卖屠、屠钓、朝歌屠叟”等写才华、贤德之士尚未被赏识、任用。

【朝歌鼓刀】李白《鞠歌行》:“朝歌鼓刀叟,虎变磻溪中。一举钓六合,遂荒营邱东。”

【太公鼓刀】王褒《圣主得贤臣颂》:“伊尹勤于鼎俎,太公困于鼓刀。”

【非熊卖屠】元稹《有鸟二十章》诗之十七:“文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。”(“非熊”,参见“非熊非罴”。)

【屠钓】羊祜《让开府表》:“假令有遗德于板筑之下,有隐才于屠钓之间,而令朝议用臣不以为非,臣处之不以为愧,所失岂不大哉!”杜甫《伤春五首》之三:“贤多隐屠钓,王肯载同归。”(“钓”,参见“太公钓鱼”。)

【朝歌屠叟】李白《梁甫吟》:“君不见朝歌居叟辞棘津,八十西来钓渭滨。”

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