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古诗词中的劳动节:富贵本无根 尽从勤里得

《诗经 伐檀》 坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑,…

《诗经 伐檀》

坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!

《诗经》 是我国最早的一部诗歌总集,里面就有大量描绘劳动生产的农事诗。好比《伐檀》篇,全诗运用对比的方法,描写伐檀木的劳动者一边劳动一边想到社会的不平 。

劳动人们辛勤劳动却食不果腹,剥削者们却不种不猎过着优裕的生活,强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨,它的妙处还在于句式安排长短错落,参差灵活,舒卷自如,十分富于感染力。

《卖炭翁》

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。

一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。

唐朝诗人白居易的《卖炭翁》,这是一首千年传诵感人至深的叙事诗,形象鲜明地勾勒出一个烧木炭的老人劳动的艰辛。

透过他,我们仿佛看到许多种田的、打鱼的、织布的劳动者在田租或赋税的重压下也流淌着辛酸的泪水,让人深思。

《观刈麦》

田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶浆,

相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光,

力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在其旁,

右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。

家田输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德?曾不事农桑。

吏禄三百石,岁晏有余粮,

念此私自愧,尽日不能忘。

而他的另一首《观刈麦》真实地描写了现实生活的劳动场景。作者选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之形成鲜明对比,表达了对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。

《悯农》

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?

劳动诗里,最脍炙人口的要数唐代诗人李绅的《悯农》,全诗生动地描写了古代农人们扛着锄头在烈日下辛苦劳作,种出了我们每天三餐的粒粒米饭,其意义在于警示世人,一粥一饭得来不易,千万不要浪费粮食,尊重劳动才是我们应该做的。

《秋浦歌》

炉火照天地,红星乱紫烟。

赧郎明月夜,歌曲动寒川。

李白的《秋浦歌》,这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,将冶炼的场景描述得大气磅礴,荡气回肠,给人以振奋,也表现出李太白对劳动人民深深的赞美。

《四时田园杂兴》

昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

南宋范成大《四时田园杂兴》,诗人用清新的笔调描写了夏日农村的劳动场景 :男人们白天下田除草,妇女们在白天干完别的活后,晚上就搓麻线,再织成布。

那些孩子们从小耳濡目染,也喜爱劳动,学着长辈的样子,在茂密的桑树下种瓜,虽然辛苦,却也其乐陶陶。一个“学”字,透出儿童的天真活泼,极富生活情趣,读来意趣横生,给人以极美的艺术享受。

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