杨柳乍如丝，故园春尽时。 出自清代纳兰性德的《菩萨蛮肺示问虑崂氡？xs词》 问君何事轻离别，一年能几团圞月。 杨柳乍如丝，故园春尽时。 春归归不得，两桨松花隔。 旧事逐寒朝，啼鹃恨未消。 参考翻译 注释 翻译 试问我为何轻易地离别？一年能有几次圆月。北国的杨柳刚刚如长丝，家园已是三春过尽时。 春天归去我却不能归，行船松花江被江阻隔。往事悠悠像寒冷的江潮，裹啼的杜鹃怨恨未消。 注释 菩萨蛮：唐教坊曲名，后用为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。 问君：词人自问。 一年能几团圆月：指自己与家人一年能团聚多久。 乍（zh）如丝：指刚刚吐出新绿时。 故园：指词人家所在的北京。 春归：乘春而归家。 松花：松花江。 啼鹃（tjun）：鹃，杜鹃，传说杜鹃啼叫声为“不如归去”。 参考赏析 赏析 上阕由问句起：“问君何事轻离别”，这句是词人故意模拟妻子口吻质问自己：你为何轻视离别？表面上是妻子恼我，骨子里是我谅妻子，笔致深情而委婉。接以“一年能几团圆月”句，其怅叹离多会少之情已见。词人并不是“轻离别”，只是身为康熙皇帝的一等侍卫，他随扈出行，不得不离，不得不别。“杨柳乍如丝，故园春尽时”二句出之以景语，以美好的春色反衬有家难归的悲凄。“乍如丝”生动形象的写出了北地的季节在仲春，那么此时“故园”也就春意阑珊了。 下阕明确点出“归不得”的缘由，即扈驾从巡，身不由己。“春归归不得”一句上承“杨柳乍如丝，故园春尽时”，言春尽而不能归的怅惘心情。“两桨松花隔”，南朝民歌《莫愁乐》：“莫愁在何处？莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”词人反其意而用之，说是因为被松花江阻隔，不能回去。表面是怨江，实际上是怨侍卫之差事阻其归家与妻子相聚。结篇二句是此时心态的描写，即追思往事，令人心寒，犹如眼前松花江水的寒潮起伏，不能平静。 全词话语直致，但内容曲折，首句的拟言和结句的用典都为本词增加深沉宛转之情，深婉感人。 创作背景 康熙二十一年（1682）二月份，词人随从康熙到盛京告祭祖陵，并巡视吉林等地。当时天气还很寒冷，词人想起了远在北京的妻子，心有所感，写下这首词，抒写了对闺中妻子的思念。 作者介绍 纳兰性德 纳兰性德（16551685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令拟古决绝词》“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。。。。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？他乡生白发，旧国见青山。故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨。投躯报明主，身死为国殇。且凭天子怒，复倚将军雄。天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。地下千年骨，谁为辅佐臣。形胜三分国，波流万世功。