《文心雕龙杂文第十四》原文翻译及赏析《杂文》是《文心雕龙》的第十四篇，主要论述汉晋之间出现的几种杂体作品。《文心雕龙》全书有二十一篇论文体，《杂文》不列于文体论之末，而在其中，是因为《杂文》中“文”（韵文）“笔”……《文心雕龙哀吊》原文翻译及赏析《哀吊》是《文心雕龙》的第十三篇。哀和吊是两种相近的文体，后来也总称为哀吊体。刘勰论文，重视因情立文，反对华而不实。哀、吊这两种文体，都以表达悲哀之情为主，因此，更为排斥华丽，……《文心雕龙谐隐》原文翻译及赏析《谐隐》是《文心雕龙》的第十五篇。谐辞隐语主要来自民间，古代文人常常认为是不能登大雅之堂的作品，因而很少论述；本篇是古代文论中不易多得的材料。文心雕龙谐隐原文芮良夫……《文心雕龙史传》原文翻译及赏析《史传》是《文心雕龙》的第十六篇。从本篇到第二十五篇《书记》的十篇，所论文体，都属“笔”类，是对吝体散文的论述。从史学的角度看，本篇对晋宋以前的史书做了比较系统的总结，这对古代……《文心雕龙诔碑第十二》原文翻译及赏析文心雕龙诔碑第十二原文周世盛德，有铭诔之文。大夫之材，临丧能诔。诔者，累也，累其德行，旌之不朽也。夏商以前，其词靡闻。周虽有诔，未被于士。又贱不诔贵，幼不诔长，其在万乘，……《文心雕龙铭箴篇》原文翻译及赏析《文心雕龙铭箴》是一篇古代文言文。以下是文心雕龙铭箴篇原文及翻译、赏析，欢迎阅读。文心雕龙铭箴篇原文昔帝轩刻舆几以弼违，大禹勒笋虡而招谏。成汤盘盂，著日新之规；武王……《文心雕龙祝盟第十》原文翻译及赏析文心雕龙祝盟第十原文天地定位，祀遍群神，六宗既禋，三望咸秩，甘雨和风，是生黍稷，兆民所仰，美报兴焉！牺盛惟馨，本于明德，祝史陈信，资乎文辞。昔伊耆始蜡，以祭八神。其……《文心雕龙颂赞》原文翻译及赏析《颂赞》是《文心雕龙》的第九篇。“颂”、“赞”是两种文体。本篇以后，常用两种相近的文体合在一篇论述。“颂”和“诵”区别不大，本篇中的“诵”字，唐写本《文心雕龙》便作“颂”。“颂……《文心雕龙诠赋》原文翻译及赏析《诠赋》是《文心雕龙》的第八篇。在汉魏六朝时期，“赋”是文学创作的主要形式之一，所以，刘勰把《诠赋》列为文体论的第四篇来论述。“诠”是解释，“诠赋”是对赋这种文体有关创作情况的……《文心雕龙乐府第七》原文翻译及赏析文心雕龙乐府第七原文乐府者，声依永，律和声也。钧天九奏，既其上帝；葛天八阕，爰及皇时。自《咸》、《英》以降，亦无得而论矣。至于涂山歌于候人，始为南音；有娀谣乎飞燕，始为北……《文心雕龙正纬》原文翻译及赏析文心雕龙正纬原文夫神道阐幽，天命微显，马龙出而大《易》兴，神龟见而《洪范》耀，故《系辞》称“河出图，洛出书，圣人则之”，斯之谓也。但世夐文隐，好生矫诞，真虽存矣，伪亦凭焉……《文心雕龙辨骚》原文翻译及赏析《辨骚》是《文心雕龙》的第五篇，是全书第一部分的最后一篇，这部分主要阐述作者的文学总体观念，即刘勰所言“文之枢纽”。文心雕龙辨骚原文自《风》、《雅》寝声，莫或抽绪，……