诗经《访落》原文及赏析

　　访予落止，当初我即位就设想，
　　率时昭考。追随我英明的父王。
　　於乎悠哉！啊！高明又广大，
　　朕未有艾。我缺乏经验哪能跟上他。
　　将予就之，努力呀，靠拢他，
　　继犹判涣。继承那大事来谋划。
　　维予小子，我这幼稚的小子，
　　未堪家多难。不堪家里多祸事。
　　绍庭上下，继承直道施行于上下，
　　陟降厥家。一举一动不曾离开家。
　　休矣皇考，美好啊，我的父王，
　　以保明其身（11）。他能平安又清明。
　　（采用金启华译诗）
　　〔注释〕访：咨询，商议。予：成王自称。落：开始。一说借为略，谋略，策略。止：语助词。率：遵循。时：是。昭考：指武王。於乎：同“呜呼”，叹词。悠：远大。一说忧。朕（zhen）：我，成王自称。艾：阅历。此句谓年幼尚无知。将：扶，助。就：因，遵从。之：指先王的法典。犹：通“猷”，图谋，谋略。判涣：大。多难：指遭武王之丧，遇管叔、蔡叔、霍叔“三监之乱”和武庚叛乱等事件。绍：继承庭：直、公正。上下：指官吏的升降，与下句“陟降”同意。厥：其。休：美。（11）以：语助词，无义，或作“而”解。明：勉，尽力，勉励。保：佑助。
　　〔赏析〕公元前1066年，周武王发兵讨伐商纣，一举灭商。按惯例必须保存商祭祀。武王封纣子武庚为诸侯，分商地为三部，命自己的兄弟管叔、蔡叔、霍叔各据一部，监视武庚，称为“三监”。武王灭商后两年病逝。其子诵继位，是为成王。当时成王年幼，尚在襁褓中；周朝统一天下时间不长，政事纷繁，百废待兴；加之各国诸侯尚未完全归服。基于这些原因，武王同母弟周公决定摄王位，代行国政。管叔、蔡叔、霍叔等疑忌周公，在王位继承权上引起周朝内部的不和。武庚乘机勾结东方旧属国及淮夷等起兵反周；三叔造谣周公伙同武庚谋害成王，于是发动了所谓“三监之变”。周公奉成王之命东征，诛管叔，杀武庚，放蔡叔，攻灭奄等十七国。从此，列国诸侯咸服宗周。周公执政七年，成王稍长，还政于成王。《访落》诗中有言：“未堪家多难。”所谓“家多难”，指的就是武王丧亡，三监之变则知此诗当作于周公东征前后。
　　此诗与前篇《闵予小子》，后篇《敬之》、《小毖》诸篇意旨相同，写的都是周成王初即位、在武王庙祭祖时，表示延访群臣、追念皇考盛德、继承其道的意思。诗仅一章，十二句。首二句揭明题旨：延访群臣，属望昭考。三至六句，铺写素志，展望宏图。七至十句，反思家国得失，申述承继先王法度刻不容缓。结末二句以保身收住，仍归结为祈祷皇考。
　　《周颂》共三十一篇。从体制看，它是周王朝的庙堂音乐，用于祭祀祖先和神明。从内容看，多为歌颂祖先功德和祈年佑福。从形式看，与《风》《雅》相较，区别明显：《风》《雅》皆分章，且后章句法多复叠前章，《颂》多不分章，不叠句；《风》《雅》有韵，《颂》诗多无韵。颂诗这些特点，都可以从《访落》中体现出来。
　　首先，它塑造了一位锐意进取、继承祖先皇业的幼主形象。周成王即位之时，尚在襁褓中，至告庙祭祖也仅是个七岁的孩子，他年纪虽小，而志趣不凡。一即位，就告祭祖庙，延访群臣，咨询政事，商议国策，共图大计，体现了虚心求教、不耻下问的美德。他从“三监之变”、事发萧墙的“家多难”中，及时吸取教训，采取对策，意识到举贤用人与建立赏罚奖惩制度的重要，“绍庭上下，陟降厥家”，强调必须承继周家法度，发扬光大“文武之道”。正因为少年有志于此，故知“成康之治”局面的出现决非偶然。
　　以少总多，高度浓缩。诗言“维予小子，未堪家多难”，《闵予小子》有言“闵予小子，遭家不造”，《小毖》重言曰：“未堪家多难。”“家多难”三字却包含了多少丰富的历史内容。王先谦《诗三家义集疏》引黄山云：“三年之丧，二十五月而毕，成王即吉，甫逾二年也。《尚书大传》曰：‘周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王，东征三年，践奄而后归。’与《豳诗》说合。三监之变，公亲致刑焉，骨肉摧残，正成王所谓‘家难’也。访落之时，公既未归，难犹未已，惟其不堪多难，故访群臣而谋之。”言少意丰，概括无遗。若借用论画，确实给人有“尺幅千里”之感。
　　宛转曲折，饱含情思。这是一首即政告庙诗，亦是一篇庄严肃穆的就职誓辞，也是一曲剖白心迹的歌唱。首二句发端，总叙诗旨；中八句就职誓言，意为两层，曲尽有致。前四句“一往追维皇皇如有所求而弗获之心”毕现。追求皇考宏业，义无返顾，但又恐自己年轻，缺乏阅历，难以信任。“所谓学如不及，犹恐失之。”（方玉润《诗经原始》）淋漓尽致地表现了他慕道心切之情。故姚际恒评曰：“多少宛转曲折”后四句再次强调自己年幼无知，以致力量内耗，禁受不住家国多难的打击。所谓“忽觉熏蒿凄怆，若或见之，则又孝思之感动不能自己”，内心世界之表白昭然若揭，使人有亲临其境，如见其人之感。而“於乎悠哉”、“休矣皇考”这些虚词的运用，更增强了感情的抒发，字里行间，充满感情。