诗经《文王有声》原文及赏析

　　文王有声，文王拥有好名望，
　　遹骏有声，泽被四海声远扬，
　　遹求厥宁，寻求安定万民术，
　　遹观厥成。终见成功兴周邦。
　　文王烝哉！啊，文王真是好君王！
　　
　　文王受命，文王圣哲天命降，
　　有此武功：征讨无道武功强：
　　既伐于崇，既伐邘国又灭崇，
　　作邑于丰。迁都丰邑辟新疆。
　　文王烝哉！啊，文王真是好君王！
　　
　　筑城伊淢，遵循沟洫筑城墙，
　　作丰伊匹。丰邑规制恰相当。
　　匪棘其欲，个人欲望非所急，
　　遹追来孝（11）。敬宗孝祖国运昌。
　　王后烝哉（12）！啊，文王真是好君王！
　　
　　王公伊濯（13），文王事功真辉煌，
　　维丰之垣（14）。恰似巍峨丰邑墙。
　　四方攸同（15），四方诸侯同归向，
　　王后维翰（16）。扶持天下作栋梁。
　　王后烝哉！啊，文王真是好君王！
　　
　　丰水东注（17），沣水东流汇大河，
　　维禹之绩。大禹疏导功不忘。
　　四方攸同，四方诸侯同归向，
　　皇王维辟（18）。拥戴武王作君长。
　　皇王烝哉！啊，武王真是好君王！
　　
　　镐京辟廱（19），镐京辟廱真堂皇，
　　自西自东。诸侯从风来瞻仰。
　　自南自北，西东南北齐来朝，
　　无思不服（20）。人人无不服周王。
　　皇王烝哉！啊，武王真是好君王！
　　
　　考卜维王（21），求卜决疑是武王，
　　宅是镐京（22）。迁都镐京最吉祥。
　　维龟正之（23），神龟示兆定宏猷，
　　武王成之（24）。武王建都好气象。
　　武王烝哉！啊，武王真是好君王！
　　
　　丰水有芑（25），沣水涣涣犹有芑，
　　武王岂不仕（26）？武王难道无所事？
　　诒厥孙谋（27），遗赠后代好谋略，
　　以燕翼子（28）。长保子孙国祚长。
　　武王烝哉！啊，武王真是好君王！
　　
　　〔注释〕声：声望。遹（yu）：与“聿”、“曰”同，发语词。骏：大。厥：其，指民众。下句中的“厥”指国家。烝：美。受命：指秉受天命。于：“邘”之假借字，国名。崇：国名。作邑：迁都。丰：原为崇地，文王自岐迁都于此。故址在今西安市西南沣水西。淢：“洫”的假借字，城河。匹：相称。棘：通“亟”，急。（11）追孝：孝顺先祖。来，语助词。（12）王后：君王。指文王。（13）王公：即王事。公，通“功”。濯：著明。（14）维：是。（15）攸：所。（16）翰：柱子。（17）丰：河道名，即今西安市郊的沣水，与渭水合流注入黄河。（18）皇王：指武王。辟，君。（19）镐（hao）京：西周都城，在沣水东岸。辟廱：学宫，行礼乐，兴教化之所。（20）无思不服：即无不服。“思”为语助词。（21）考：问。（22）宅：定居。是：此。（23）正之：决定它。（24）成之：建成它。（25）芑：水芹。（26）仕：通“事”。（27）诒：通“贻”，遗赠。（28）燕：安定。翼：庇护。
　　〔赏析〕《文王有声》，是歌颂文王伐崇后迁都于丰、武王灭纣后定都于镐两件大事的乐歌。当作于成王之世。《诗序》说：“《文王有声》，继伐也。武王能广文王之声，卒其伐功也。”意思是说，文王受命得专征伐，武王继之伐纣定天下，所以说武王“继伐”。这个说法基本符合诗意。
　　本诗凡八章，每章五句。一章叙文王惟求安定万民，因此名扬四海。二章写文王受命，诛邘伐崇，迁都于丰。三章写文王营建丰邑是为了追步先祖之志而致其孝思。四章写文王功业辉煌，四方归心，他是诸侯的栋梁。五章以禹绩起兴，叙武王被诸侯拥戴为“皇王”。六章叙武王建辟廱，修文治，诸侯从风归服。七章叙武王营建新都镐京，成就王业。八章以沣水芑草起兴，叙武王为子孙留下敬事安民长享天下的良谋。按其内容全诗可分两片，前四章叙文王自岐迁丰的经过，而迁丰之举在于承先“遹追来孝”，即光大祖业而致其孝思；后四章叙武王自丰迁镐的始末，而迁镐目的在于启后“诒厥孙谋”，即长保后嗣永安天下。前后两片过渡的枢纽在于五章的首句“丰水东注”。丰邑在丰水之西，镐京在丰水之东。说“东注”，就不着痕迹地由丰邑递出镐京，下文随即转入歌唱武王的事功。文笔轻妙之至。
　　周民族由僻处西陲的部落成为华夏的宗主，经过了漫长的历史发展过程。始祖后稷初封于邰，公刘去邰迁豳，太王自豳迁岐，文王由岐迁丰，武王自丰迁镐，凡四迁而有天下。其中丰、镐两迁至关重要。前者为王业奠定基础，后者成就姬周一统天下。本诗文王、武王对举，丰邑、镐京并提，正是歌颂周家王业文王始创、武王终成这段光辉的历史。诗人匠心独运，叙文王不美其文德无前，偏著其伐邘灭崇的“武功”，赞武王不表其灭纣武功，却特笔其“镐京辟廱”修礼文、行德化的“文治”。就这样，文中有武、武中寓文，不仅写出了文、武二王的文武并美，而且也表现了文章的幻化之奇。
　　本诗各章皆以单句赞辞煞尾，类似组曲中的副歌。首尾各二章直呼“文王”、“武王”以叹美之，中间四章分称文王为“王后”、武王为“皇王”，整齐而不划一，变化而不平板，于此也可见作者的修辞功夫。