诗经《北门》原文及赏析

　　出自北门，行行走走出北门，
　　忧心殷殷。心中忧愁深又深。
　　终窭且贫，既窘迫来又贫困，
　　莫知我艰。没人知道我艰辛。
　　已焉哉！算了算了吧！
　　天实为之，上天既是如此作，
　　谓之何哉！我又何必去说它！
　　
　　王事适我，国王的琐事掷给我，
　　政事一埤益我。繁忙的政务一概加给我。
　　我入自外，我从外面回家来，
　　室人交遍谪我。家人普遍指责我。
　　已焉哉！算了算了吧！
　　天实为之，上天既是如此作，
　　谓之何哉！我又何必去说它！
　　
　　王事敦我，国王的琐事督促我，
　　政事一埤遗我。繁忙的政务一并交给我。
　　我入自外，我从外面回家来，
　　室人交遍摧我。家人普遍讽刺我。
　　已焉哉！算了算了吧！
　　天实为之，上天既是如此作，
　　谓之何哉！我又何必去说它！
　　〔注释〕殷殷：忧伤的样子。窭（ju）：窘困，旧注谓窭为无财可以备礼，贫为无财可以自给。艰（古读若gen）：艰难。王事：和周天子有关的事，指战伐行役之事。适：读为擿，投掷。一：皆。埤：于省吾说，读为俾，使。益：加。交遍：普遍、轮番。谪：指责。敦：胡承珙说：“敦与督一声之转。”督促。遗（wei）：交给。摧：沮坏，或释为讥刺。
　　〔赏析〕这首诗的作者，可能是卫国诸侯手下的一个下层小官吏。他薪俸微薄，生活贫困，而朝廷的繁碎杂务和劳役又一齐加给他，引起家人纷纷抱怨。他怨天尤人，痛苦万分，写下了这首诗。
　　全诗共三章，每章七句。第一章写自己生活窘困、贫穷。一、二两句用自己的行为说明自己内心的忧愁。“出自北门，忧心殷殷”。他走出卫国的城北门，自是为了忙于朝中事务（由下文可知），但是他内心忧愁却很沉重。三、四两句点明忧愁的原因：“终窭且贫，莫知我艰。”一方面是俸禄微薄，不足以养家，生活困苦；另一方面是无人同情、无人了解。这当然就更加痛苦、更加愁懑。后三句“已焉哉，天实为之，谓之何哉”，以不必怨天尤人的话强自宽解，“已焉哉”，等于说不必再愁懑了，“天实为之，谓之何哉！”其实，是更深沉的忧愤！
　　第二、三两章，写自己的繁忙和家人的不满。一、二两句是说朝廷的琐事、政府的细务都要他去承担，“王事适我”、“敦我”，“政事一埤益我”、“一埤遗我”。一天到晚忙于王事，家境却贫寒穷困。三、四两句写受家人的指责与讥刺。“我入自外，室人交遍谪我”、“摧我”。“我入自外”与首章“出自东门”遥相呼应，谓出则王事敦促，入则室人怒责；是出亦忧，入亦忧，无时不忧，无时不怨。末三句同首章，反复咏唱这一曲怨歌，以增强其感人的艺术效果。
　　这首诗的主题，《诗序》说：“刺士不得志也。言卫之忠臣不得其志尔。”《郑笺》从之，三家诗亦无异义，都认为是讽刺诗。朱熹说：“卫之贤者处乱世，事暗君，不得其志，故因出北门而赋以自北。又叹其贫窭，人莫知之，而归之于天也。”王先谦又进而认为是美君子“任劳而不辞，厄穷而不怨”，方玉润则又说是“贤者安于贫仕”，都是曲解诗意。然而大抵都是因为不了解“天实为之，谓之何哉”是一句反话所致。既已说“谓之何哉”，又何必赋此诗三章，一唱三叹，历数自己的不幸和家人的怨愤？我们认为，《诗序》的说法是可信的，与本诗的内容是吻合的。
　　本诗全用赋体而无比兴，也没有华丽的语言，读来如泣如诉，自然真切，体现了一种质直美的语言风格。
　　诗的形式十分自由。就句式言，有三字句，有四字句，也有六字句，可谓不拘一格。就用韵言，也极富变化。首章前四句句尾门、殷、贫、艰（古读如gen），为文部平声韵，是尾韵，句句合韵。后三句句尾哉、之、哉，为之部平声韵，也是句句叶的尾韵。诚如顾炎武《诗本音》所说“哉、之以语助为韵。”李因笃说：“当以为、何为韵。”按：为、何属歌部平声韵。胡承珙说：“为、古音，《诗》凡七见，《易》一见，《楚辞》八见，并同此诗。末三句两哉字既相为韵，为、何又自为韵。”按：此韵如双璧相连，姑名之曰“连璧韵”。二、三两章前四句也是“连璧韵”，除句尾之三“我”字既相为韵外，二章“我”上之适、益、谪三字又自为韵，为锡部入声韵；三章“我”上之“敦”为文部平声韵，与下不叶，而“遗”“摧”二字为微部平声韵，是为隔句叶的“连璧韵”。短短的一首小诗，叶韵如此丰富多姿，在《诗经》三百零五篇中也是极有特色的少数篇章之一。