三国两晋南北朝戴祚碧玉
　　亦题《司马义妾》。东晋志怪小说。戴祚撰。原载《甄异传》。《太平广记》卷三二一引载。鲁迅《古小说钩沉》、郑学弢《列异传等五种》皆辑录。司马义：晋宗室，袭封汝南王，官至散骑常侍。《晋书》卷五十九有传。小说叙写：司马义有一小妾，名碧玉，善弹唱。司马义临死前叮嘱碧玉：“吾死，汝不当别嫁，嫁当杀汝。”义死后不久，其邻家欲娶碧玉为妻。在碧玉正要出嫁时，只见司马义骑马回家，拉弓射箭，正中碧玉之喉。于是碧玉喉痛难忍，姿态也随之失常，一会儿便昏厥过去。十几天后才慢慢苏醒，但不能言语，四肢也好像被打伤一样。一年后，碧玉才会说话，但还是不清楚，她容貌并不美，本来就是因为歌声动听才被邻家聘娶，喉咙被射伤，也就嫁不出去了。作者本为彰明鬼魂之实有，表现纲常之不能违。在作者看来；碧玉为人婢妾，本应持操守节，况已承诺不再另嫁，但后来却情不自禁，自违前言。丈夫虽死，冥冥之中也不能容忍，于是鬼魂还家，以非常之手段惩治了她。显而易见，作者是借司马义亡魂惩罚再蘸者，而来宣扬封建伦理纲常。但是，作者的主观意图和作品所产生的社会效果往往并不一致。从故事里，我们却看出了封建礼教吃人的本质。碧玉的悲惨遭遇，正是一种无声的血泪控诉，它昭示了封建社会婢妾制度的罪恶。身处卑贱，便失去了做人的权利，不但要被活人蹂躏，而且要替鬼魂守节，稍越雷池，便大加杀伐，严惩不贷。这也有力地鞭挞了夫权思想对妇女的摧残、对人性的泯灭。小说结构精巧，启笔以嘱其“不得别嫁”开端，中间以碧玉改嫁转折，最后以“遂不得嫁”结局，前呼后应，首尾完整。作品描写细腻，如写碧玉被射，“喉便痛亟，姿态失常，奄忽便绝”。从受伤的喉部剧痛，写到随之而来的面色苍白，浑身扭曲，进而当即昏厥。虽仅十二字，却把人物的楚苦之状以及痛苦的加深过程都表现得非常清楚，而且生动传神。作品题材新颖，在六朝小说中独树一帜。全文仅一百一十六字，却挟千钧之力，蕴丰富内含，可见文笔之洗炼。从客观意义上讲，这是六朝不可多得的揭露封建纲常吃人本质的优秀微型小说。

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