诗经《湛露》原文、翻译及鉴赏

　　湛湛露斯，夜里下露露水寒，
　　匪阳不晞。太阳不晒不会干。
　　厌厌夜饮，安闲欢畅开夜宴，
　　不醉无归。酒不醉时家不还。
　　
　　湛湛露斯，夜里下露露水浓，
　　在彼丰草。下在那些茂草丛。
　　厌厌夜饮，安闲欢畅开夜宴，
　　在宗载考。设宴就在宗室中。
　　
　　湛湛露斯，夜里下露露水深，
　　在彼杞棘。湿遍杞树和枣林。
　　显允君子，明达诚实众君子，
　　莫不令德。酒后仍有好德行。
　　其桐其椅，林中生长桐和椅，
　　其实离离。累累果实挂枝里。
　　岂弟君子，平易快乐的君子，
　　莫不令仪。（11）酒后仍有好威仪。
　　
　　（袁愈荌译）
　　
　　【注】湛湛（zhan）：露盛貌。斯：语气词。匪：通“非”。阳：读为“旸”。日出。晞（xi）：干。厌厌：安闲貌。夜饮：《传》：“私燕也。”宗：宗庙。考：击。敲。姚际恒《诗经通论》：“考，击也，击鼓也。”杞：枸杞。棘：枣树。显：显赫高贵。允：诚信。令德：美德。桐：梧桐。椅：山洞子。离离：犹累累。岂弟：恺悌，平和近人。（11）令仪：美好的容态礼节。
　　
　　宗庙落成，贵族宴请宾客，宾客作诗恭维和感激主人。
　　从内容看：第一章写痛快饮酒，不醉不归。极写其心情的高兴，宾客的兴致也很高。但醉而不失礼仪，这才显出君子气度、素养有致。醉中可以观人德，所以古人以为醉而不改乎其度者为高，醉而失礼仪者为下。第二章写宴饮的地点设在宗庙，以乐钟的撞击声来渲染场面气氛的隆重和热烈。第三、四章主要写主人的尊贵、品德、名望、风度、为人，为众宾客所赞赏。“莫不令仪”、“莫不令德”，美中寓戒，即赞美之中也暗寓告戒。前三章以“湛湛露斯”起兴。第四章又以桐椅果实累累作比。
　　全诗着重写夜宴。写景全着眼于夜间的特点。露水在夜间才有，且在夜深时。仅从写景来说，露水在各章中的写法不同：第一章直接点明是夜间，露水没有阳光照射是不会干的。第二章写露水之多，它散布在遍地的野草上。第三章写露水在树木上，选择于人有益的杞树和枣树。诗人选择露水起兴，暗寓各种植物需得露水的滋润。正如宗庙的落成，整个宗族受到恩惠一样。第四章虽未直接以露水起兴，而以桐、椅树上的累累果实来作比衬，也是祝贺主人的功德遍及众人，祝愿整个宗族兴盛发达。在钟鼓声乐中，大家互相劝酒进食，气氛显得十分亲热融洽。
　　这首诗的前二章侧重写夜饮的场面，后二章侧重写人物。在“夜饮”的场面中，人们的情态是安闲舒坦的，伴随着燕享时的乐钟声，人们边饮边谈，兴致越来越高，于是开怀畅饮，“不醉无归”。既然是写“夜饮”，酒就成为人们交流情感的媒介，成为诗人勾画人物的原料。这就使酒与“君子”发生了关系。那些显赫尊贵的宾客，酒后“莫不令德”、“莫不令仪”，始终保持着清醒的头脑，这就和酒后失态的凡夫俗子区别开来。这样写，暗寓劝戒。在这样的典礼宴会上，既要开怀畅饮，又要保持礼节，方合君子气度。否则就会有伤大雅，为人不屑。
　　诗分四章，每章四句，每句四字，显得整齐划一。诗中使用了较多的叠字，其中“湛湛”三次。“夜夜”二次，“离离”一次。“湛湛”放在前三章的首句，形容露水众多貌，读起来音调悦耳。“夜夜”是形容宾客的安闲貌，读起来音调平缓。“离离”是形容树上的果实累累貌，读起来音调短促。叠字的反复运用，可以增强诗歌节奏感和音响的回环。