诗经《行苇》原文、翻译及赏析

　　敦彼行苇，芦苇丛生长一块，
　　牛羊勿践履。别让牛羊把它踩。
　　方苞方体，芦苇初茂长成形，
　　维叶泥泥。叶儿润泽有光彩。
　　戚戚兄弟，同胞兄弟最亲密，
　　莫远具尔。不要疏远要友爱。
　　或肆之筵，铺设竹席来请客，
　　或授之几。端上茶几面前摆。
　　肆筵设席，铺席开宴上菜肴，
　　授几有缉御。轮流上桌一道道。
　　或献或酢，主宾酬酢共畅饮，
　　洗爵奠斝。洗杯捧盏兴致高。
　　醓醢以荐，送上肉酱请客尝，
　　或燔或炙。烧肉烤肉滋味好。
　　嘉殽脾臄，牛胃牛舌也煮食，
　　或歌或咢。唱歌击鼓人欢笑。
　　敦弓既坚，雕弓拽满势坚劲，
　　四鍭既钧；四支利箭合标准；
　　舍矢既均，发箭一射中靶心，
　　序宾以贤。较量射技座次分。
　　敦弓既句，雕弓张开弦紧绷，
　　既挟四鍭。利箭四支手持定。
　　四鍭如树，四箭竖立靶子上，
　　序宾以不侮。排列客位不慢轻。
　　曾孙维主，宴会主人是曾孙，
　　酒醴维醹；供应美酒味香醇；
　　酌以大斗，斟满大杯来献上，
　　以祈黄耇。祷祝高寿贺老人。
　　黄耇台背，龙钟体态行蹒跚，
　　以引以翼。扶他帮他侍者仁。
　　寿考维祺，长命吉祥是人瑞，
　　以介景福。请神赐送大福分。
　　《毛诗序》云：“《行苇》，忠厚也。周家忠厚，仁及草木，故能内睦九族，外尊事黄耇，养老乞言，以成其福禄焉。”此为汉古文经学之说。王先谦《诗三家义集疏》引刘向《列女传晋弓工妻》“君闻昔者公刘之行，羊牛践葭苇，恻然为民痛之，恩及草木，仁著于天下”，王符《潜夫论德化》“公刘厚德，恩及草木、牛羊六畜，仁不忍践履生草，则又况于民萌而有不化者乎”、《边议》“公刘仁德，广被行苇，况含血之人，己同类乎”，班彪《北征赋》“慕公刘之遗德，及行苇之不伤”，赵晔《吴越春秋》“公刘慈仁，行不履生草，运车以避葭苇”，说明汉鲁诗（见刘、王书）、齐诗（见班赋）、韩说（见赵书）三家今文经学之说以此为专写公刘仁德之诗。但汉经今文之说也常有附会处，未必可从。胡承珙《毛诗后笺》云：“案此诗章首即言亲戚兄弟，自是王与族燕之礼，与凡燕群臣国宾者不同。然所言献酢之仪，肴馔之物，音乐之事，皆与《仪礼燕礼》有合。则其因燕（宴）而射，亦如《燕礼》所云，若射则大射正为司射，是也。至末言以祈黄耇，则又如《文王世子》所谓公与父兄齿者，此其与凡燕有别者也。然则此诗只是族燕一事，而射与养老连类及之。《序》以睦族为内，养老为外，盖由养九族之老而推广言之，以见周家忠厚之至耳。”辨析颇有理，今从胡说，以此诗为周王室与族人饮宴之作。
　　全诗分章，各家之说不同。毛诗分七章，第一、二章每章六句，第三至第七章每章四句；郑玄笺分八章，每章四句；朱熹《诗集传》分四章，每章八句，并说：“毛首章以四句兴二句，不成文理，二章又不协韵；郑首章有起兴而无所兴。皆误。”今从朱说。
　　第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽，柔嫩润泽，使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心，施及草木，那么兄弟骨肉之间的相亲相爱，更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗，一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
　　第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几，侍者忙忙碌碌，场面极其盛大。次写主人献酒，客人回敬，洗杯捧盏，极尽殷勤。再写菜肴丰盛，美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云，可考见古代食物的品种搭配，“燔”、“炙”云云，也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓，气氛热烈。
　　第三章写比射，为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同，这一章对比射过程作了两次描绘，节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓，次写搭箭，再写一发中的，但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”，表明主人对胜利者固然优礼有加，对失利者也毫不怠慢，这就使得与会者心情都很舒畅。
　　第四章仍是写宴会，重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒，以敬长者，再写主人祝福长者长命百岁，中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘，显得灵动而不板滞。方玉润《诗经原始》评道：“老者不射，酌大斗饮之，座中乃不寂寞。”
　　本篇写宴会、比射，既有大的场面描绘，又有小的细节点染，转换自然，层次清晰。修辞手法丰富多彩，有叠字，如形容苇叶之润泽，则用“泥泥”，形容兄弟之亲热，则用“戚戚”，贴切生动；有排比，如“敦弓既坚，四鍭既钧，舍矢既均”，显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果，都起到了很好的作用。