“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤”的香菱

　　探索《红楼梦》中的永恒世界
　　红学研究
　　1
　　开辟鸿蒙，谁为情种？
　　都只为风月情浓。
　　奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷，因此上演出这悲金悼玉的《红楼梦》。
　　《红楼梦》摆在我们面前的不止是一部长篇小说。
　　《红楼梦》是一个巨大的世界，因为有限的一百二十回把我们带进了无法停止的思索氛围；那里是一个巨大的无限世界。我们决定选择它、翻看第一页、让第一个字进入眼帘的时候，其实是一种勇气，这勇气的名字就叫做：探索《红楼梦》中的永恒世界。
　　在那里什么都是已知而什么都是未知的。
　　“大观园试才题对额，天伦乐宝玉呈才藻”“大观园月夜警幽魂，散花寺神签惊异兆”一部叙述一个封建家族兴亡历史的史诗。
　　“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”一曲真正意义上悲金悼玉的哀情曲。
　　“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香”“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地”一段幽情万种、风流倜傥的感情。
　　面对一曲《红楼梦》，我们有呼唤也有思索，有感叹也有愤怒，有狂妄也有失落生活在当今现实的我们，于意犹未尽、兴致乍起之时，展开脑海中那幅壮丽的画卷。
　　我们又一次用激动得颤抖的双手，翻开已经泛黄褶皱的《红楼梦》，从微小得甚至有些模糊的字迹中，回到那个历史上确实存在却又无处可考的时代，回到那一次次触动我们心弦的时刻，回到那些曾经属于我们的地方。
　　“假作真时真亦假，无为有处有还无”，无穷的情感在作者的文字里深埋。三百多年过去了，我们还有很长的路要走。
　　2
　　满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？
　　曹雪芹的一部《红楼梦》，留下了八十万文字，让我们去倾心解读；留下了四百八十多个风格各异的人物，让我们去把他们放进现实融入自我；留下了无数条艰难曲折的道路，让我们在其上匍匐前进。
　　《红楼梦》在一定意义上已成为整个中国文化的代表。这里不但有栩栩如生、一伸手就可以触及她们面庞的人物，还有那个时代的典章制度、风俗习惯、衣食住行、鸟兽草木等等。随手翻开一页，都可以把我们带回三百年前的世界。字里行间都充溢着浓厚的古典风情，每个人物的一举一动，一笑一颦，都会被每一个细心的读者领悟在心。
　　在《红楼梦》里，每一个出场的人都可以被无限次拓展，他（她）既是所有一类人的集合体，也是在集合了一类人性格之后，变成多重人格之后的高度自我。
　　而所有的人物他们被分为一群又一群，每一群却都是一个人，一个单独的人，而这些群、人又合成了一个更为巨大遥远不可轻视的一个单独的人。
　　这个人的名字就叫《红楼梦》。
　　在《红楼梦》里，每一处地方都可以被任意地想象，那里或许是一个建筑学上了不起的创举，也或许是一处荒芜破败的故园。喧嚣庭台，繁华楼阁，寂寞阑干，都是大观园的影子。一个大观园是不可能书写惊天动地的历史的因为打大观园建造完毕的那天起，大观园就已经不是一个大观园了。就像一座深邃的宫廷里，年幼的王子自出生那天起，就已经不是他自己了。
　　所有的地方，无论大观园内外，无论荣、宁二府与否，都是一个广阔无垠可以供一切人间喜剧人间悲剧人间闹剧上演的场所和舞台。
　　那座舞台就是《红楼梦》。
　　在《红楼梦》里，每一段对白都是人物心灵深处的申诉无论那是奴才无意当中对主子的抱怨，还是主人大发脾气把茶被摔在地上时的叫骂；无论那是在诗会上的即席对联句，还是在庭院一角用泪水下下的诗篇；无论那是家族成员互相猜疑嫉妒而彼此试探的圈套，还是在临死时真正对灵魂的审判。
　　每一句话都有潜台词，而所有的潜台词都不过是简简单单的三个字。
　　那三个字就是《红楼梦》。
　　3
　　滴不尽相似血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
　　睡不稳、纱窗风雨黄昏后，忘不了、新愁与旧愁。
　　咽不下、玉粒金颗噎满喉，瞧不尽、菱花镜里花容瘦。
　　展不开的眉头，挨不明的更漏。
　　恰似遮不住的青山隐隐、流不断的绿水悠悠。
　　从“心比天高，身为下贱，风流灵巧招人厌”晴雯，到“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤”的香菱，也许她们只是平凡的奴仆，但大观园的世界有了她们才有生气。
　　从“光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫”的画栋雕栏，到“云散高唐朝，水涸湘江”的无可奈何天，再明眼的人想从中找出祸患，都是徒劳的！叩问苍天，热泪大呼：“为什么？”永远不可能得到回答。
　　从“可叹停机得，堪怜咏絮才”，到“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”，一切的现实与幻想，大观园中隐逸着的显露，一切都在衰老的缓慢过程中迅速死亡。
　　一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇玉带林中挂，金簪雪里埋。
　　一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
　　水中月和镜中花，两者之间原来是那样相似。
　　是的叹人间，美中不足今方信。
　　“展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞”，这句来自天边的呼唤又会传到哪里？
　　“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”丰富而奇特的想象，缤纷而暗淡的画面，浓烈而忧伤的情调，展现出一派复杂的精神世界，荡漾在《红楼梦》中的高洁与坚贞，残酷与凶狠一年三百六十日的风刀霜剑严相逼，该了结了吧？
　　《红楼梦》中的一切，该了结了吧？
　　4
　　倦绣佳人幽梦长，金笼鹦鹉唤茶汤。
　　窗明麝月开宫花，室蔼檀云品御香。
　　琥珀杯倾荷露滑，玻璃槛纳柳风凉。
　　水亭处处齐纨动，帘卷朱楼罢晚妆。
　　今天的人，在《红楼梦》面前是清醒的，却又是那么的迷茫。自以为是红学专家的人，自以为是饱读诗书的才子，却又无法理解《红楼梦》真正的含义。
　　因为《红楼梦》的生命，就是迷茫曹雪芹，或说，构成《红楼梦》这一事物的本身，就是一个让人施展自己的空间当那一时代盖棺定论、一切都已暂时结束的时候，也就是《红楼梦》中的人物展示自己结束的时候却也是轮到我们上场展示我们的时候。
　　对《红楼梦》最深刻的理解也是无奈的，对《红楼梦》的浅尝辄止是可悲的。
　　看“完”了《红楼梦》，把书慢慢合上的瞬间，才是读书人的噩梦也是《红楼梦》在这个人手里死亡的时刻。
　　5
　　我们高中的学生，带着进步观点、善于思考，才是真正的《红楼梦》的读者。
　　那么大一部《红楼梦》，其实正是因我们的将要出现而写成。
　　《红楼梦》是什么？一群十五、六岁的孩子，一伙有男有女穿着华丽生活幸福的快乐的人，一群社会里真正的强者也是社会里真正的弱者的学习、生活、感悟、思想的记录。
　　时代的背景，既是我们的陪衬，又是我们的身影。
　　至于那些大人他们其实也是我们，不过不是童心未泯的大人回光返照，而是我们当中许多人的想法点子比书中官场上的勾心斗角有过之而无不及。
　　和钱钟书不大推崇儿童读寓言的理由一样，或许到了某个年代，《红楼梦》对于我们来说，不算是一本好书吧尽管今天，还有人指着书中的一处问同桌：“嘿，林黛玉这句话是什么意思？”
　　《红楼梦》书写的是我们的过去，也许书中的一切都是曾经的我们。
　　也许昨晚怡红院的的台阶上，还弥散着我的叹息；也许明天潇湘馆的竹叶上，还滴淌着你的泪痕；也许刚才大观园门外的街道上，我们一班同学，正拿着新式的数码相机，对着那座偌大的威武的狮子，指手划脚。
　　正如史铁生所说：“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”
　　6
　　颦儿才貌世应稀，独抱幽芳出锈闱。
　　花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊。
　　林黛玉的喜剧，终于在《红楼梦》上演九十八回后收场。
　　所有与林黛玉的命运一同呼吸的人们，终于歇了一口气。
　　笑吧疯狂地恣意地悲痛地无可奈何地遗憾地愤怒地疯狂地笑吧，林黛玉就是你自己吗？
　　古人云：“以乐景写哀，一倍增其哀。”
　　富有创造性思维的我们为什么不说：“以哀景写乐，一倍增其乐。”
　　在人们眼中是悲剧人物的林黛玉，上演着闹剧和滑稽的场面，她纵使再有美貌再有才华，也不过是这出庞大悲剧中的一个小丑。
　　她是什么样一个角色呢？
　　她是站在聚光灯光束下的舞台上的手拿电吉他对着花筒疯狂吼着摇滚台词的演员：“宝玉、宝玉，你好”
　　她会从睡梦中猛地爬起来不理会自己衣冠不整，冲到宝玉旁边把他从床上抓起来尖声说：“宝玉！你为什么要冷落我，为什么要把我关在门外？你和宝姐姐有说有笑，在这夜深人静的时候，你会让我怎么想？”
　　她会“无事闷坐，不是愁眉，便是长叹，且好端端的，不知为着什么，常常的便自泪不干的。”
　　看来，我们真的要让《在路上》里的狄安和林黛玉相识一下。不过那样也麻烦，不是狄安被气死：“世界上怎么有这么他妈的窝囊女孩儿”就是林黛玉被吓死：“唉只可惜我整日都在这园子里，也没个依靠”
　　越剧《红楼梦》里饰演林黛玉的著名演员王文娟有句评论说得极好：“林黛玉有三种情况会哭：一是在自觉寄人篱下的时候，二是宝玉受到委屈的时候，三是宝玉对自己好的时候。”三句话，就切中了林黛玉的喜剧之泪的要害。
　　哭应该使人寿命延长，因为泪水有排毒的功能。可惜林黛玉的眼泪是愁的根源。哭应该让人觉得爽快，可她越哭越虚弱，越哭越虚伪看来我国清朝时期青少年的体质值得怀疑。
　　朦胧中，听到宝玉和黛玉又在聊天了“宝玉啊宝玉，你要真心对我好啊！我一刻也不想离开你可是时间不早了，时间不早了可是我一刻也不想离开你。呜呜呜”
　　“好妹妹，我哪敢对你不好我又哪里敢离开你呢！要是我对你不好，我明儿个就”
　　“你又说‘不好’！你起誓就说明你心里有对我不好的种儿，你心里有对我不好的种儿就拼命忙着起誓，竟说些混帐话欺负我，我呜呜呜呜”
　　“好妹妹，别哭了你要再哭，我就死了”
　　“死？你自己死了清净，又要丢下我一个人不管呜呜呜呜呜”
　　“呜呜呜呜呜呜”
　　“呜呜呜呜呜呜呜”
　　孤芳自赏的人是好的，人越是处在复杂的世界，就越容易失去自我。世界让我们远离自我，把躯壳都给了一群不知是什么东西的人。
　　荒唐到了极点的人是好的，他们的荒唐是对时事的顿悟，他们荒唐或许只是为了获得心灵的消遣抑或是思想的慰藉。
　　孤芳自赏而又荒唐之极，是时代的悲哀。刚刚演完喜剧的他们还没来得及换下服装，就给打入了冷宫。
　　“乱哄哄你方唱罢我登场”，又一轮新的表演即将开始。
　　7
　　女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
　　失去本来真面目，幻来新就臭皮囊。
　　好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。
　　白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。
　　贾宝玉走了一场超越爱情的永恒之死。
　　他在经历了人世的一劫之后，经历了自称是到那“昌明隆圣之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡”走了一躺，经历了因空见色、由色生情、传情入色，自色悟空的神秘而空虚的过程，留下了林妹妹无奈无知无感觉无肉体的阴魂，留下了终日对着空窗空堂空楼空道哭泣的宝姐姐，留下了人去楼空院空寂寥的大观园，走了。
　　他根本不懂得什么是爱情，虽然她对女孩子近乎疯狂的执著疯狂的渴望疯狂的接近，也终究是个没有人情味的“多情公子”，终究是个吃饱了饭没事做写几首“浓诗艳曲”讨人欢喜的痴货，终究是个只知道互相猜疑嫉妒的试探女孩子心灵秘密的庸俗不堪的男生。
　　有评论家说他纯洁他上述的表现正是因为他没有受到封建统治的影响，他所做的一切是为了与封建礼教抗争，他
　　可惜他们错了一群只知道靠死去的人吃饭过日子的当代贾宝玉！
　　贾宝玉怎么可能和封建礼教划等号呢？就像在当代，你决不能把一个穷得发傻杀人越货的盗贼和身为美国政界要职的黑社会教父联系到一起一样。
　　贾宝玉在众姐妹眼中是个“痴燕”，在长辈眼中是个“没出息的作孽的畜生”。他是什么？一个和林黛玉一样荒唐可笑而有不那么孤芳自赏的人多少，他懂得体贴别人，他懂得呵斥丫头，他懂得维护女孩子那微乎其微的小利益。
　　有用吗？
　　贾宝玉在来到世上的半路中，他“泥做的骨肉”就已经化成了水。他没有肉体，只有灵魂。
　　一个只有肉体而没有灵魂的人不是一个真正的人。
　　更可怕的是一个只有灵魂而没有肉体的人。
　　8
　　凡鸟偏从此世来，都知爱慕此生才。
　　一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
　　凤姐一个精明能干的CEO。大观园一定少不了她。
　　大观园里怎么能少得了她呢？
　　要是她晚生三百年，肯定是一个杰出的企业家。
　　要是她晚生三百年，肯定是一个全世界妇女界都应该关注的女强人。
　　要是她晚生三百年，肯定是一个男士杀手，可以凶残得把自己都杀死的女子。
　　有了她，她的公司该进世界五百强了吧？
　　有了她，她可以和“铁娘子”一比高下；让她打过海峡解放台湾应该是不成问题的。
　　有了她，她自己也就应该消失了。所以她不可能存在。
　　不过，她在当今社会还是很受人推崇的：中国顶级民族企业长虹集团的CEO倪润峰，就要求其员工人手一部《红楼梦》，主要学的就是王熙凤。
　　《红楼梦》自然有她的辉煌业绩。
　　“王熙凤毒设相思局”的毒辣，“王凤姐弄权铁栏寺”的精明，“王熙凤正言弹妒意”的俏皮，“变生不测凤姐泼醋”的尖锐，“王熙凤效戏彩斑衣”的巧妙，“闻秘事凤姐讯家童”的狠心，“酸凤姐大闹宁国府”的泼辣，“王熙凤恃强羞说病”的要强，“瞒消息凤姐设奇谋”的阴险，“王熙凤历幻返金陵”的终结
　　刚才说过她是不可能存在的，尽管贾家男性系统过分腐败和无能，然而她自己也是“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”！
　　她除了财产权势地位外貌以外，还具备着一整套镇压、榨取、奴役被压迫阶级的手段和方法，她当然也具有在统治阶级内部进行斗争的权术和策略这些都不重要，关键的是她能熟练掌握这些并能把它们灵活运用。信手拈来的政策，就像职业杀手处死一个生命垂危毫无反抗之力的人。
　　她毕竟还是有遗憾的，因为她的圈套没能避开主人。
　　她才是真正的牺牲品。
　　可怜、可叹、可敬、可悲你们共同的名字，就是女人。
　　《红楼梦》里有个女人叫王熙凤。
　　9
　　千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。
　　《红楼梦》里有多少让人难忘的名字！
　　而却有一个没有名字的女人，她叫王夫人。
　　在贾政发怒咆哮过后在一旁轻声安慰别人的中年妇女，就是她。
　　在宝玉被训斥被误解被折磨的时候在焦点中心哭哭啼啼不知所云的泪人，就是她。
　　在贾家最高权利的象征者的贾母面前有说有笑忙着作揖献殷勤的胭脂女人，就是她。
　　在
　　她没有名字。这是她的下场吗？
　　时代对女人的折磨，除了惊天动地的事件之外，或许就是这样了她没有拥有名字的权力！！
　　尽管她在贾府地位多高啊，她受到的待遇多好啊，她是一个多么忠诚走狗一般的配角却享受着主角待遇的安分守己的好妻子好母亲好媳妇啊！
　　想起有一回，一声“东府蓉大奶奶没了”，马上一帮人都赶去哭、哭、哭！他们就和猪生来就会吃和睡一样地去哭！
　　而书上清晰地印着他们的名字：“贾代儒、贾代修、贾赦、贾效、贾敦、贾政、贾宗、贾蝙、贾珩、贾光、贾琛、贾琼、贾磷、贾蔷、贾昌、贾菱、贾芸、贾芹、贾勤、贾萍、贾藻、贾芬、贾芳、贾蓝、贾菌、贾麻、贾珍”
　　就没有王夫人的名字。
　　无论是在鲁迅的《中国小说史略》，还是郭箴一的《中国小说史》，还是陈诏的《红楼梦小考》，族谱表上，贾政的旁边连着线的框框里，都是写着两个干涩的大字：“王氏”。
　　再糊涂的人也会感到清醒，再明智的人也会被愚弄。
　　10
　　天外书传天外事，两番人作一番人。
　　这就是《红楼梦》。
　　这就是《红楼梦》吗？
　　《红楼梦》中的世界是永恒，这10篇段文不过是梦游红楼世界之后，回来写下的游记罢了，草草几页纸，多少证明自己不虚此行。
　　想当年，胡适从大陆到台湾的时候，五十箱的行李、整个北京大学图书馆的书，他都没有带，只带了一套四册《红楼梦》。
　　《红楼梦》一定有我们的影子，我们也一定是那其中的某一员尽管那个时代离我们越来越远，尽管我们正在和那书中的东西走向两个世界。
　　说到辛酸处，荒唐遇可悲。由来同一梦，休笑世人痴！
　　红楼人物
　　金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）
　　红楼梦曲：引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
　　金陵十二钗副册：甄英莲（香菱判词）、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
　　金陵十二钗又副册：晴雯（判词）、袭人（判词）、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
　　十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
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　　红楼诗词：西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、
　　红楼梦每回主要内容及解读
　　一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、八一、八二、八三、八四、八五、八六、八七、八八、八九、九十、九一、九二、九三、九四、九五、九六、九七、九八、九九、一百、一零一、一零二、一零三、一零四、一零五、一零六、一零七、一零八、一零九、一一零、一一一、一一二、一一三、一一四、一一五、一一六、一一七、一一八、一一九、一二零、
　　重要情节：黛玉入府、梦游太虚、元妃省亲、宝玉挨打、宝钗扑蝶、共读西厢、黛玉焚稿、湘云醉眠、可卿之死、紫鹃试玉、探春理家、惑馋抄园、
　　脂批红楼梦每回原文解读
　　一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、
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