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送东阳马生序读后感

5月13日 蚀肉堂投稿
  送东阳马生序读后感(集合15篇)
  认真品味一部名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编精心整理的送东阳马生序读后感,希望能够帮助到大家。
  送东阳马生序读后感1
  这周我们学了《送东阳马生序》这篇文章,这篇文章对我的触动很大。
  宋濂从小就家境贫寒,没有钱来买书,只有借书来抄录,他在“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”的情况下抄了一本又一本的书。难道他不怕冷吗?他很冷,但他为了读书从未因为寒冷而放弃过。“穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。”多么恶劣的环境,相比之下,我们现在的条件不知道比那时的条件好多少倍,不仅有很多书籍可以免费阅读,而且还有温暖的教室。可是,这一切我们还不懂得珍惜,不知道书籍的珍贵,不知道我们现在的环境是多么的来之不易,还不努力学习。
  宋濂向先生请教问题时毕恭毕敬,遇到先生呵责时,他的态度更加恭敬,不敢说一句话来辩解,等到先生高兴了,才请教问题。当时的老师很少,宋濂要到百里之外去请教问题。而我们呢?老师就在面前也不去问问题,和宋濂向比,我羞愧之极。宋濂对老师的尊敬,我们现在的学生有多少能够做到,我们不但不听老师的教诲,而且还与老师顶嘴,经常惹老师生气,我们的态度与宋濂相差很大。
  宋濂在读书时生活条件十分艰苦,但他从未羡慕过别人,他这种知足者常乐的精神是很可贵的。而我们呢?我们似乎失去了目标,只知道天天与同学攀比,“今天我买了某某牌的衣服。”“今天我买了某某牌的鞋。”我们只知道与同学比这个比那个,似乎忘了我们来学校是为了读书的,而不是攀比。宋濂他与同舍的学生的生活条件差距很大,可以说是一个在天上一个在地上,但他却并没有应此而失去了目标、方向,而我们却泡在蜜罐里不知道了自己的目标,迷失了自己的方向。
  学习了这篇文章,我觉得我们应该向宋濂学习,虽然我们不能像宋濂那样在冬日的大雪里抄书,但我认为他那种读书的专心、对老师的尊敬以及不怕吃苦的精神是十分值得我们学习的,我希望我们大家都能有个好的学习态度。
  送东阳马生序读后感2
  《送东阳马生序》的作者是宋濂,读了这篇文章,让我们真切地了解到了宋濂的求学之苦。处于当代社会的我们,实在是太幸运了。
  宋濂小的时候家境贫寒,买不起书,所以去借书,拿回来抄;又没有学识渊博的老师来教他,他便跑到百里之外,向当地有学问有道德的老师去请教。尽管他每天只有两顿粗茶淡饭,尽管他每天都只穿着一身破旧的衣服,尽管他饱受了风霜之苦,但他却不羡慕有钱的人,而是把更多的心思用在了学习上,最终成为了一名学识渊博的人。
  这个故事感染了我,也激励了我,它同时揭示了一个道理:无论环境多么的恶劣,只要艰苦努力勤奋坚持,就能学到知识。
  可是现在,有太多的学生都普遍的认为;自己家中的学习条件差,因而成绩不如学习条件好的学生。这种想法是特别得错误的,片面的,而又愚昧的。
  人的学习虽受环境条件影响,但只要肯去克服,恶劣的环境是阻挡不了我们前进的步伐。
  这使我想到了‘凿壁偷光的故事。这个故事讲的是西汉的著名学者匡衡,他出身于农民家庭,生活十分艰苦甚至连书也买不起,匡衡只好四处借书看,他很希望能够在睡前读一读书,但由于家中穷得连灯油也没有,根本无法点灯读书,正当他发愁时,忽然发现丝丝的光线正从墙壁的缝隙中透射过来,原来这是邻居的灯光。匡衡心生一计便用凿子把那小缝挖成一个小洞,然后捧着书,倚在墙边,利用那点微弱的光线读书,从此,匡衡每晚就借着邻居的灯光,埋首苦读,最后成了著名的学者
  这是个催人奋进的故事,但同时又印证了那句话:无论环境多么恶劣,只要艰苦努力,勤奋坚持就能学到知识,获得成功。
  所以,让我们无论在学习上,还是在生活上,跨越环境的障碍,打开一片新天地。
  送东阳马生序读后感3
  《送东阳马生序》这篇文章讲述了宋濂为激励后生马君则而现身说法自己年幼时求学的经历与环境。
  我看到文中的宋濂有很多美好的品质,比如尊师重道,即使面对老师的训斥,并没有感到难堪,而是表现的更加尊重老师,礼节更加周到;信守承诺,借了别人的书,就算是冬天,砚台里的墨汁冻成坚冰,手指不能屈伸,仍不放松,抄录完后就赶紧给人家还回去,不敢稍有越过约定的期限。
  在文中我特别注意到一点,他并没有因为自己衣着破旧而同学者衣着华丽就感到自己低人一等。相反,他并不觉得吃穿享受不如别人,丝毫也没有表现出羡慕的意思。我觉得这在现代社会是很珍贵的品质。快节奏时代中,人人都讲究时尚,要跟随潮流,甚至稍有一点落后,就会被别人所耻笑。社会上充斥着攀比的坏风气,这在学生之间尤为突出。所以学校才会统一制做校服,从而杜绝了攀比的坏风气,但是在同学之间并不能够彻底杜绝。有的学生甚至为了一条小小的发带不吃不喝几天,只为买到和别人相同的一款,只为满足自己的那点虚荣心。甚至在某些同学眼里,这居然是一种常态。长此以往,就算有的同学并不攀比,但当自己没有和他人相同的东西时心中不免也会有一种自卑感,甚至感觉自己低人一等。循环反复,这就成了一种恶性循环,也形成了社会上的攀比风气。
  面对物质上的匮乏,宋濂却没有觉得自己低人一等,他更注重的是精神上的追求,而不是物质上的攀比。我觉得现代人更应该学学古代人淡泊明志、宁静致远的气质吧!物质的确可以改善我们的生活,但是却也不是生活的全部。我们不应将目光全部着重于物质生活,还要去追求我们的精神方面的满足,去做一个知世俗而不世俗的人吧!
  送东阳马生序读后感4
  近来,我读明代学士宋濂《送东阳马生序》,获益匪浅。作者的求学精神固然可贵,但他那种守信用的良好品德更令人敬仰。
  宋濂家境贫寒,在无从致书以观的情况下,每假借于藏书之家,能坚持做到计日以还,录毕,走送之,不敢稍逾约。正由于作者守信用,所以人多以书假余,余因得遍观群书。宋濂学有所成,除了主观方面的努力之外,藏书之家乐于借书给他,不能不说是一个很重要的客观因素。宋学士在文中特意提到这点,也说明他对成才的因素有一个实事求是的评价。
  可以说,守信用是中华民族的传统美德。这种美德在我们前辈身上十分明显地表露出来,而宋学士正是让人尊敬的前辈之一。
  曾几何时,这种美德在一些人心目中渐渐被忽视了。即使在今天,不守信用的人和事经常可以见到。
  有个成语叫背信弃义,它的意思是不守信用和道义。宋濂借书计日以还,不敢稍逾约,便是守信用的具体表现。守信用是一个正直的人必须具备的品德。相反,那种背信弃义的人则为人们所指责、所唾弃。我们应仿效宋学士的做法,养成守信用的良好品德。在同学中,有的夸夸其谈,说而不干,被人讥笑为许诺的巨人,行动的矮子。奉劝有这种毛病的同学好好改一改。
  如果整个社会把守信用提到一个新的高度,如果大家都能以守信用为荣,以背信弃义为耻,那么,我们的社会会更加和谐。
  送东阳马生序读后感5
  宋濂自幼家境不好,没有书可以看,但他即使是问别人借书,依然做到了边关群书。相较之下我们的条件比他好得多,好上千万倍,竟不珍惜,竟学成这样,难道不值得我们深思么!
  环境的优越与否压根不能构成学好与不好的理由,试想一下,同一个时代的人马生不是也比宋濂的学习条件好么,不是也学得很好?宋濂的家庭环境不好,甚至非常的恶劣,照样学得很好。更说明学习条件不是学习的好坏的借口、理由,物质生活好,又怎样,学不好也没有用。我认为只要努力了,认真了便可以学好!
  宋濂刻苦学习的那股劲也值得我们学习,如果我们有他一半的勤奋,就不是现在这点可怜的分数。
  还有一点,在现在的学生之中有一个很不好的通病盲目地追求潮流和名牌,与别人攀比,而宋濂没有注重穿着打扮。他的做法是值得我们这个年代的人效仿的。
  古代书生的信条是万般皆下品,唯有读书高。为了金榜题名天下知,为了为百姓做点事,为了前程只有两耳不闻天下事,一心只读圣贤书了,寒窗苦读十年,再去考取功名,现在已不像古代,但古代人的精神还是值得我们学习的。
  宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的。
  我们考试、学习上遇到失败和挫折的时候,总是找客观理由,但我认为的好与坏都在于自己,在于自己有没有认真。宋濂有句话我非常欣赏其业有不精者,忆有不成普,非天质之卑,则心不若宇之专耳,岂他人之过哉。
  学的好与坏都只是为了自己,我们应该为了学习而学习。
  珍惜现在来之不易的学习坏境,在后半学期的学习里奋起直追,学出自己的水平!
  送东阳马生序读后感6
  送东阳马生序读后感读了送东阳马生序这篇文章之后,我深有感想。这是为什么呢?因为我懂得到宋濂求学的阅历,为之心酸,又为之欣慰。心酸是因为他碰到了那么多的难题,惊喜的大话西游是他成功的走过了艰苦。在事实社会中,很少有人能像他一样。怎么一样?有他一样的毅力,有他一样的心志,有他以样的追求。
  现在的人包含我最缺少的是什么?毅志啊!做事从头到尾要一鼓作气,不可虎头蛇尾,要;虎头虎尾;。俗话讲;良好的开始是胜利的一半。;对呀,不光要有一个好的开端,还要有好进程,好结尾。得到这样的成果,必需付出的是保持。你想想,宋濂小时候家景是多么的不好,人家还能;假借于藏书之家;之书;手自笔录;。现在的前提到好,伸手便来的书,哪个;好孩子;乖乖的学习了?改改习惯吧,把自己往正道上赶吧!宋濂家景清贫,这又一次提到。他在富家后辈的眼前仍面不改色,心不跳,只由于本人是;足乐者;。当初的学生们都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,还要时不断得装装纯,耍耍帅,想想,有甚用?成就好了,学习棒了?刚好相反吧!摆正心态,像宋濂有一个好的信奉,你有一百万是你,你没有一百万也是你,不能转变一丁点。一丁点,不是吗?
  有一个好的寻求,不要把自己陷身于苦恼中,无用。只有堂堂正正,稳稳当当走好每一步,你未来才会受到别人的尊敬。这便是先苦后甜的情理。固然话有些多,但这都是我的心里话。还有就是谦虚了。人家求教老师如许谦逊啊!有了学识人家也不刻意卖弄呀!不像现在的孩子,弄不弄就来点儿;蠢才;;切实;的话,太虚假,这便是翘尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起还行,怕就怕你还沉迷在空想中,时光一长,爬起也无用,跟不上了,永远倒了。这学期的打算良多,自从学完这课之后盘算就更动摇了。那就是;勿虎头蛇尾,勿翘尾巴,勿不好学。这些话也一样送给你。
  送东阳马生序读后感7
  《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦,并拿之后太学中的条件与之作比,以告诫劝勉“马生”刻苦读书;文章都让人强烈地感到,我们必须珍惜优越的条件,好好学习,然而给予我最大震撼的东西并不是这一点是宋濂的执著。
  因为执著,宋濂能够在“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”地情景下抄录了一本一本的书来读;能够“趋百里外从乡先达执经叩问”;能够遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复但也正是因为这份执著,宋濂成为文学大家。
  执著的力量就在于此!它足以使一切不可能成为可能,使奇迹的产生成为必然!纵观人类历史的长河,从《资本论》到《相对论》,从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》,从杂交水稻到克隆羊“多利”,哪一项震撼惊寰宇的发明,哪一项惊骇世俗的创造,哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执著的追求以及为其付出的辛勤与代价。谁能说他们的成功只是因为幸运之神的垂青,只是一种偶然也许,由谁来创造奇迹确实是一种偶然,但,创造奇迹的人必须拥有着执著的性格,这绝对是必然!
  此刻,生活在我周围的很多同学,包括我自我,就很缺乏执著对知识,对友情,对生活的执著。很多时候,我们茫然、厌倦、冷漠花般的岁月蒙上了一层灰色。但愿,但愿大家都能重整心境,寻回心中那份失落的执著!
  送东阳马生序读后感8
  《送东阳马生序》讲述的是现代的那些为科举考试而读书人,讲述他们的恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍,但是他们度不会感到腻烦,他们认为想要为国家做贡献,做这点致力是必须付出的,这是一个必经的过程。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰苦的求学历程。
  读过这篇文章,我的第一感想就是我太侥幸了。
  从时间上,我庆幸我没有生在封建社会,而是生在了二十世纪,不必被当时的制度所压着,我喜爱我如今的自由。
  从家庭条件和生活上,我非常地同情他。他小时候由于家贫以致于买不起书,他只好把从他人家借来的书抄一遍再还给人家。即便是在冬天,墨汁都结成了冰,手指都很难蜿蜒,他照旧会按照商定的时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指点,经常跑几百里路去请教成绩。冬天在深山巨谷中行走,皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破褴褛烂,但他素来都不艳羡那些身穿绫罗绸缎的人。
  看看咱们如今的条件,你如果想看书,父母就会给你买;你如果有成绩不会,父母就会给你请家教;你的衣服破了旧了,就会给你买新的衣服。咱们的任何条件都不比他差,但是学习却没有他那种用功刻苦的精神。
  作为90后的咱们,的确要好好的反思一下,是不是咱们的条件太好了,让咱们只懂得享用,却不懂得利用。咱们总是在叫苦叫累,可是细心的想一下,中国现代时的人为什么能受得了,而咱们去受不了呢?缺少一种想要刻苦学习的信心而已。如今的咱们很侥幸,咱们要懂得身在福中要知福。
  送东阳马生序读后感9
  中国是历史悠久的文明古国。在封建社会,中国古代科技文化在世界上长期独领风骚,它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平,是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。
  在“江山代有才人出”的时期,明初的文学家宋濂,在这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程,勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。
  作者以自己的亲身经历为例子,使同为学生的我感到这似乎几百年前的故事,而是身边事,更使我知道求学路上一路坎坎坷坷,我们应不畏艰辛,勇于探索,才能业有所精,德有所成。
  古人因家境贫寒而借书亲手抄写,虽然辛苦却一点也不放松,抄完便跑去送还,不敢超过约定的期限,终于有机会看到各类书籍。而面父母为我买的一大堆书,我却很少细心地读过,真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬,遇到先生训斥、呵责时,态度变得更加恭顺,礼节更加周到,不敢说话来辩解,直到先生高兴了,才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下,对知识的渴望与决心,我羞愧得无地自容。古人为了求学,不畏天气寒冷,即使四肢都冻得动弹不得,只吃两餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧,也奔走的劳累,更不必亲手抄书,但仍学业不精通,那只能怪我们用心不专一了。
  从发生在古人身上的件“平凡”的事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都克服。在我们科技飞速发展的,我们仍然勤奋求学,这样才能业有所精,德有所成,将来才能为社会主义现代化建设出一份力。
  送东阳马生序读后感10
  中国是一个历史悠久的礼貌古国。在封建社会,中国古代科技文化在世界上长期独领风骚,它的成就代表了全人类在封建时代所到达的水平,是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。在这个“江山代有才人出”的时期,明初的文学家宋濂,在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程,勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。
  作者以自我的亲身经历为例子,使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事,而是我的身边事,更使我明白求学路上一路坎坎坷坷,我们应不畏艰辛,勇于探索,才能业有所精,德有所成。
  古人因家境贫寒而借书亲手抄写,虽然辛苦却一点也不放松,抄完便跑去送还,不敢超过约定的期限,最终有机会看到各类书籍。而应对着父母为我买的一大堆书,我却很少细心地读过,真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬,遇到先生训斥、呵责时,他的态度变得更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一句话来辩解,直到先生高兴了,才再次请教。应对古人在如此艰难的求学条件下,对知识的渴望与决心,我羞愧得无地自容。古人为了求学,不畏天气寒冷,即使四肢都冻得动弹不得,一日只吃两餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧,也没有奔走的劳累,更不必亲手抄书,但仍学业不精通,那只能怪我们用心不专一了。
  从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我最终明白勤奋与艰苦是相互联系的,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都能够克服。在我们科技飞速发展的今日,我们仍然需要勤奋求学,这样才能业有所精,德有所成,将来才能为社会主义现代化建设出一份力。
  送东阳马生序读后感11
  宋濂先生小时家穷,有句话叫“穷且益坚,不坠青云之志”,今读《送东阳马生序》徒生若干感慨!先生幼时艰难若此与我等几乎一致,可他立志求学之心无从减少一分一毫,却日益努力,鞭策自我,颇有孔夫子所言“朝闻道夕死可矣!”的气概。直至终有成就,成为一代理学大师,此间种种奋斗事迹令我辈感佩至深,此乃世间之大人也!
  予自幼贫苦,自小盼望学有所成。今日观来,至难!小时上初中须到家外十几里地的学校读书,三日一回,母亲备好馒头,干净衣服等我拿走。夏秋之际还好,温度适宜,直到秋冬季节,北风怒号,冰雪益深,我独自一人骑着自行车走在黄河大堤上,毫无遮挡,彻骨的凉意浸透身体。有时车子坏了,还要扛着车子走,幼小的肩头容不下这重量,曾弃车一旁哭号不止,无法,继续前行,疲惫不堪,到学校时迟到已久,老师责骂,罚站一节课,双腿酸软,满眼泪珠,委屈至深,不能诉冤。今日思来亦感触颇深,苦日子待在心底很深了,没读到先生这篇文章以前,很少从心底泛上来,今日如遇挚友,一吐为快!
  与先生相同,我求得一良师益友,便是书籍。自高中起,读得钱钟书、梁实秋,还有竹林七贤,便觉得有顿开茅塞之感。后追求学业十几年直至见日仍一事无成,有愧于父母亲友!
  近几年日读书渐多,涉略广泛,文史哲皆可通读,智识愈多,见解也深刻起来,与丈夫切磋并给予孩子很多指导,三人同时进步,家庭里增加了更多讨论与辩解之声,此亦蒸蒸日上,渐有起色,深感欣慰!
  而立之年,日日三省吾身,今日虽食饱寝暖,却不忘时时读到自己,勿忘初心,努力前行,终有一日可厚积而薄发矣!
  送东阳马生序读后感12
  每个人都渴望在优越的生活条件下,过上无忧无虑的生活。但是任何事情都是一分为二的,人们在享受优越生活时,也极易养成惰性,尤其是青年学生。读了宋濂的文章《送东阳马生序》,我对此,深有感触。
  宋濂从小勤奋好学,家里贫穷,没钱买书来看,就常常向藏书的人家去借,亲手抄录,和他们约定日期归还。在十分寒冷的冬天里,砚台都结成坚固的冰、手指冻得无法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出去到老师家的时候,背着书箱,托着鞋子,走在深山巨谷中。酷寒的冬天,凛冽的寒风,大雪积了好几尺深,脚、皮肤都冻裂却不知道。他勤学好问,最终成为了一名大学士。
  时光已推至600余年之后,今天我们的生活学习条件与600余年之前相比,发生了翻天覆地的变化。坐在宽敞明亮的教室里,老师和颜悦色地为我们讲课,我们不需要长途跋涉,更不需要抄书,没有寒冻之苦,可是,我们有像宋濂那样勤奋刻左吗?
  有时候坐在窗明几净的教室中的我,心却飞向了窗外,对老师苦口婆心的教诲,我缺乏应有的认真和兴趣。父母不惜自己省吃俭用,为我们提共便利的学习条件,我们却不知心存感激与宋濂相比,我自愧不如。正如宋濂所言,我的学业没有大的进步,如果不是我的天资不够聪明的话,只能归因于没有宋濂那样勤奋与专心。
  我曾经看见过标题为《要“穷”孩子,不要“富”孩子》这样一篇文章,印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育子女的文章,文章介绍:澳大利亚是一个发达国家,每个家庭都很富裕,但父母却让孩子们过着清贫的生活,他们是想从小不磨炼他们的意志,锻炼他们的胆量。我想,这也许就是澳大利亚成为发达国家的原因之一吧!
  宝剑锋从磨砺出。在今天优越的条件下,希望家庭、学校乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会,磨炼他们的意志,使其在优越的生活条件下有更加出色的表现。
  送东阳马生序读后感13
  前几天,我读了一篇赠序,是明朝文学家宋濂赠给他的学生马生的《送东阳马生序》,这篇赠序通过介绍作者的求学经历来勉励马生勤奋学习。读了这篇文章,我确立了人生的新目标,拥有了前进的动力。
  读了这篇文章,使我确立了人生的新目标。是它让我知道了路途的坎坷,人生的艰难,是它让我学会了坚持。“穷冬烈风,大雪深数尺”这就是作者当年的学习环境。它激励我从失败迈向成功,在不断地体验挫折与失败的过程中完成自己的人生追求,实现自己的人生价值。
  读了这篇文章,使我拥有了前进的动力。有时遇到困难真想放弃,但这时,宋濂求学的身影便浮现在我的眼前,给了我坚持下去的信心,让我重新振作,迎接挑战。在挑战过程中,跌倒是难免的,但只要把自己与宋濂相对比起来,就会感到很惭愧,只能擦干眼泪,继续前行。特别是当我读到“天大寒,砚冰坚,手指不可曲伸,弗之怠。”时,我更加体会到宋濂当年求学时所遇到的困难之大,学习勤奋之至。在那种条件下,他都能学习,而我们又有什么做不到呢?
  作者在校舍中不与别人比吃穿也是我们应当学习的。“同舍生皆被绮绣,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人,余则缊袍敝衣处其间。”尽管如此,作者还是“略无慕艳意。”联系到自己来谈,以前我总是与同学相攀比,因此浪费了许多时间和钱财。现在呢?我读了这篇文章后,已经为自己树立了一个警示牌了:不要把过多的时间浪费于与别人攀比上,这与图财害命没什么两样。
  读了宋濂的《送东阳马生序》,我确实明白了很多道理。有宋濂的经历在前,又能有什么困难阻碍我们前进的脚步呢?
  送东阳马生序读后感14
  宋濂明初诗文三大家之一,他家境贫寒却照旧嗜学;天大寒却弗之怠,从不逾约;踏深数尺雪,皮肤皲裂而不知;以中有足乐者而从不慕同舍生
  回忆过去,再想想如今。咱们生活在衣食住行样样古代化的社会,在家里是父母手心里的宝;在学校里,还有老师教咱们读书做人国家和社会也处处为咱们青少年的学习创造条件。可是咱们呢?咱们曾几时坐在窗明几净的教室里,心却飞到了里面的世界;听着老师语重心长的教诲,却想着明天要怎么躲避考试;父母处处为咱们着想,咱们却从未学会理解他们
  我感动于家贫却照旧嗜学的宋濂,就像人们感动于那个天亮了都不肯回家的孩子一样。辗转六百多年,当今的社会条件与大学士宋濂那时相比,真是一个天上一个地下。可是,当今社会又有哪几个卓越的人才能够与宋濂相提并论呢?这兴许就是环境变化的缘由吧!艰辛的环境可以使人坚强,幸福的环境却会使人懈怠。我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章引见说,澳大利亚是一个发达国家,每个家庭都相当富有。但是,澳大利亚的父母却秉着再富不要“富”孩子的准则,让孩子们过着清贫的生活。冬天,父母让孩子穿很薄的衣服,磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险,锻炼他们的胆量我想,兴许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的缘由之一吧!
  宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。在现在这样优越的生活条件下,我更宿愿学校、家庭乃至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会,磨炼咱们勤奋好学、不怕享乐的意志,使咱们在优越的生活条件下有更出色的体现。
  送东阳马生序读后感15
  说道勤奋,我们就应该像宋濂一样,将勤奋当成一种习惯,在生活中,处处落实,从点点滴滴的小事做起,俗话说:播种行为,收获习惯,播种习惯,收获性格,播种性格,收获命运。勤奋就是将每一件事做好的基础。
  “三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”早早就古代,就已经有人意识到这样的道理。这也不禁使我联想到自己的生活,我对待学习是不是一丝不苟?对待老师是不是恭恭敬敬?我是不是已经努力把每一件事情做好了?想想,自己还是有许许多多的不足,有时也会犯懒病,也会想偷工减料,对待林林总总的事,我也不能说我已经给进了我的极限。
  保尔曾经说过:人的一生应该是这样度过的,回忆往事,不会因为碌碌无为而羞耻,也不会因为虚度年华而悔恨。我想,宋濂肯定是做到了这一点,做人不应该给自己留太多遗憾,也许我们自己的力量是微小的,但是只要努力去做就好。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”现在正值豆蔻年华的我们也应该好好反思,虽然学习十分的艰辛,可是我们是否已能问心无愧?答案当然是“没有”所以,在以后的时光里,我必定要培养自己坚韧,勤奋的性格。
  “保剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”未来的道路确实是漫长艰辛的,还有很多的风风雨雨,我们要的就是老老实实走好每一步,我们应该带着一颗“知之者不如好之者,好之者不如乐者”的心和像宋濂一样高贵的平直,去勇敢面对,勤奋,努力!让我们在花季雨季,在似水流年的日子里,谱写出无悔的青春乐曲,飘扬无憾的生命之旗!
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古代民歌《青青园中葵》原文及赏析青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!此诗通过对万物盛衰的歌咏,告诫人们珍惜时光,及早努……古代民歌《平陵东》原文及赏析平陵东,松柏桐,不知何人劫义公。劫义公,在高堂下,交钱百万两走马。两走马,亦诚难,顾见追吏心中恻。心中恻,血出漉,归告我家卖黄犊。这是一首反映官吏贪暴的诗。一个平民在平陵……古代民歌《陌上桑》原文及赏析日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗……古代民歌《乌生》原文及赏析乌生八九子,端坐秦氏桂树间。唶我!秦氏家有游遨荡子,工用睢阳强,苏合弹。左手持强弹两丸,出入乌东西。唶我!一丸即发中乌身,乌死魂魄飞扬上天。阿母生乌子时,乃在南山岩石间。唶我!……古代民歌《东光》原文及赏析东光乎?仓梧何不乎?仓梧多腐粟,无益诸军粮。诸军游荡子,早行多悲伤!关于此诗的主旨和时代背景,余冠英《乐府诗选》中写道:“这诗反映从征南越军人的悲怨之情。武帝征南越,当时……古代民歌《江南》原文及赏析江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。这是一首乐府古辞,读罢全诗,一幅江南采莲图映入眼帘。在那广袤优美的南国水乡,妖童媛女们……古代民歌《上邪》原文及赏析上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!这首诗和前首《有所思》当为一篇,两篇是同一个女子的述说,上篇考虑和情人断绝,欲决未……古代民歌《有所思》原文及赏析有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思!相思与君绝!鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。〔妃呼豨〕秋风肃肃晨风……古代民歌《巫山高》原文及赏析巫山高,高以大。淮水深,难以逝。我欲东归,害〔梁〕不为?我集无高曳,水何〔梁〕汤汤回回。临水远望,泣下沾衣。远道之人心思归,谓之何!这首诗写游子身在蜀地,离乡背井,欲归不……古代民歌《战城南》原文及赏析战城南,死郭北,野死不葬乌可食。为我谓乌:“且为客豪。野死谅不葬,腐肉安能去子逃?”水深激激,蒲苇冥冥,枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。〔梁〕筑室,何以南〔梁〕何以北,禾黍不获君何食?……古代民歌《长城歌》原文及赏析生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骸相支拄。这是一首愤怒控诉繁重的徭役给劳动人民带来深重灾难的民歌。全篇没有任何渲染,语言明白如话,但却达到了令人震颤的艺术效果。……这部央视神片,拍出了1亿人的噩梦:多少普通人,正在笑着崩溃文MBA智库樛木前几天,中国首部大体量、全方位抑郁解读纪录片《我们如何对抗抑郁》正式开播,没有明星更没有流量,有的只是足够的温暖和治愈。在这部纪录片的画面里,有求学……

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