整个十二钗的排列顺序，都与贾宝玉有关？

　　贾宝玉与十二钗正册的组合关系
　　红学研究
　　《红楼梦》正册中的人物及其顺序都是确定了的，不过詹丹却认为这个人物列表的顺序有着内在的有机性，并且可以从中看出作者对人物的评价标准。
　　小说第五回宝玉在警幻仙子的带领下看到了金陵十二钗正册中人物的命运及判词，并且听了十二支曲子，而这十二支曲子与正册中十二个人物的命运刚好一一对应。这十二个人的前后顺序为：
　　（1）薛宝钗（2）林黛玉（3）贾元春（4）贾探春（5）史湘云（6）妙玉
　　（7）贾迎春（8）贾惜春（9）王熙凤（10）巧姐（11）李纨（12）秦可卿
　　判词中宝钗和黛玉的是合写在一起的，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带从中挂，金簪雪里埋”。判词中起句是写宝钗的妇德，第二句才写到黛玉之才，在十二支曲子中，咏叹宝钗的《终生误》也排在黛玉的《枉凝眉》之前，所以说，在十二个女子中宝钗应该排在黛玉的前面。詹丹认为这样排顺序的理由是宝钗是宝玉的妻子，而黛玉仅仅是宝玉的恋人，虽然宝玉真心爱的是黛玉，也向黛玉表明过心迹非黛玉不娶，不过黛玉还是缺少一个名份，所以列在了宝钗之后。
　　不过有些奇怪的是，脂砚斋又在第三回的批语中写到“甄英莲乃副十二钗之首，却明写癞僧一点。今黛玉为正十二钗之贯（冠），反用暗笔。盖正十二钗人或洞悉可知，副十二钗或恐观者忽略，故写极力一提，使观者万勿稍加玩忽之意耳”，从这段脂批中可以看出，黛玉应该是排在正十二钗的首位，与副册中香菱第一的位置是对等的，这与正十二钗中宝钗位于黛玉之前是相矛盾的。对于这种位置的调整，詹丹认为，可能是曹雪芹增删五次的结果吧。虽然黛玉是作者心目中最重要的女性，不过在排座次中，仍然将宝钗推到了前面，说明曹雪芹在把宝钗和黛玉谁放在前面应该也是踌躇了很久的。不过不论谁在前面，都不能否认黛玉和宝钗是宝玉身边最重要的两位女性，也是与宝玉发生感情纠葛最多的两位女性。作者在刻划这两个人的时候，也有意将两人进行对比描写，体现出两种不同风格的美。或者在作者的心目中，真的希望能有一个女子像警幻仙子的妹妹“兼美”一般，既有黛玉的风流袅娜，又有宝钗的鲜艳妩媚？
　　排在宝钗和黛玉之后的，便是元春和探春两姐妹。宝钗和黛玉一个是宝玉的妻子，一个是宝玉的恋人，都是与宝玉最亲密的两个人，除了他们两个，就是与宝玉血缘关系最近的元春和探春两姐妹了。前者是宝玉同父同母的姐姐，后者是宝玉同父异母的妹妹。元春在进宫前，与宝玉的关系就非同一般，两人虽是姐弟，其情状有如母子。在元春省亲时，外男中也只见了宝玉一人，元春虽在宫中，却对宝玉非常牵挂，也显出了她对宝玉的感情是非常深的。而在宝玉的婚姻大事中，元春也用赏赐礼物的方式表达了自己的意见，这对宝玉最后的选择都起着非常重要的作用，所以，元春排在宝钗和黛玉之后，也就很自然了。（我一直以为贾母之所以不敢明确表示赞成宝玉和黛玉的婚事，就是不敢违坳元春的旨意。）
　　探春是宝玉同父异母的妹妹，两人有许多共同语言，常在一起说知心话，探春的很多言行主张，宝玉也很支持，比如探春下帖子要开诗社，立即得到了宝玉的响应。当王善保家的等人在抄检大观园时，宝玉也是敢怒而不敢言，可探春却给了王善保家的响亮的一耳光，我想在宝玉的心底里，很为有这样一个妹妹而感到骄傲的，当然，探春在宝玉心中的位置，自然也不会低的。
　　排在元春和探春之后的，不是迎春和惜春，而是湘云和妙玉。如果说正册中人物的顺序是按照与宝玉的血缘关系的亲疏来排列，那么妙玉应该是位于十二钗的最末尾。如果十二钗的顺序是按照辈份或者年龄来排列，那么迎春就应该排在探春前面，而元春更应该排在宝钗和黛玉的前面。如果说十二钗的顺序是按照人物在小说情节中所起的作用来排列，那么凤姐的位置至少应该在四姐妹之前。所以有红学家认为，把湘云和妙玉排在第五和第六位，或者说整个十二钗的排列顺序，都与贾宝玉有关。众位女子与宝玉的感情深浅、关系的亲疏，直接决定了他们在正册中所处的位置。
　　湘云的出场比较晚，不过从众人的言谈以及回忆中可知，湘云和宝玉的关系是非常亲密的，至少在黛玉来贾府前是如此。宝玉可以不避嫌地去探望尚在熟睡的黛玉和湘云，担心湘云着凉，央求湘云给他梳头发，并且用湘云他们用过的洗脸水，连袭人都因此而大发醋意，可见宝玉与湘云的关系之深厚。而作者又用宝玉从清虚观得到的金麒麟与湘云脖子上挂着的金麒麟进行比对，强调了不仅宝钗有金配宝玉，湘云也有金配宝玉的，难怪黛玉会心存芥蒂。当湘云和宝玉在烤鹿肉时，李婶又以一个旁观者的角度再次强调了一个“一个带玉的哥儿和一个挂金麒麟的姐儿”，似乎有意突出了带玉和挂金的对应特性，无怪乎很多红学家认为金麒麟伏着宝玉与湘云的姻缘。
　　说到妙玉，她与宝玉的关系就比较微妙了。妙玉是一个非常孤高的人，并以槛外人自居，连黛玉都被她贬为大俗人（虽然我认为这种称呼并不含贬义，更谈不上妙玉对黛玉的成见，相反，我认为妙玉是喜欢黛玉的，所以说话才没那么多顾忌。）。可是妙玉这样一个有洁癖的人，却将自己平日里喝茶用的绿玉斗给宝玉斟茶，并且独独记着宝玉的生辰并送去了贺帖。至于宝玉呢，也很能体会妙玉的良苦用心，并且顺着她的思路与之应答，颇能讨得妙玉的欢心。我倒认为对妙玉来说，动了凡心，就是不洁的，这也才是“欲洁何曾洁，云空未必空”的解释吧。
　　接下来的迎春和惜春，排在第七和第八位。她们两人与宝玉虽是兄妹，却都是堂亲。一个是宝玉大伯之妾生的女儿，一个是宁国府贾敬的女儿，自幼由贾母抚养，与宝玉的血缘关系就更远了一层。迎春的性格懦弱，惜春的性格孤僻，二人与宝玉的关系并无特别之处，连宝玉过生日群芳开夜宴时都未见二人的身影，可见作者也是有意将二人忽略，或是认为不值得写？只是当迎春出嫁的当天，才使得宝玉对她的命运牵肠挂肚起来。只是我在想，在迎春出嫁那样重要的日子，宝玉还要外出，可见迎春在他心中的份量并不重，虽然在迎春走后宝玉也吟出“古人惜别怜朋友，况我今当手足情”的诗句。
　　正册中的前八位女性，四位是宝玉的妻子和恋人，四位是宝玉的姐妹。他们是每两人按照恋人姐妹恋人姐妹的交错顺序排列的。詹丹认为在这一序列中，将惜春排在最后一位，一方面是因为惜春与宝玉的关系比较疏远，另一方面是以惜春来做一个归结。惜春的判词上写着“勘破三春景不长”，而这三春既可以指元春、迎春、探春三人，也可以指时间意义上的三春，更可以指情感上的一种春梦。
　　在以惜春作为一种归结之后，詹丹认为曹雪芹将视角转向了情的另一个层面，这就是列在情榜第九和第十位的王熙凤和巧姐，以及第十一位和第十二位的李纨和秦可卿。
　　王熙凤列在正册第八位，也是除了宝玉、黛玉和宝钗之外小说中最重要的人物。她既是宝玉的表姐，又是宝玉的堂嫂，因为凤姐从小就跟男孩子玩惯了，又因为与宝玉年龄上有一定差异，所以与宝玉的关系完全没有叔嫂间的顾忌。宝玉对凤姐，也没有情感上的依赖或是牵挂，当宝玉的情感上发生更重要的事时，凤姐在宝玉内心中马上就退居其次了。比如在凤姐生日当天，宝玉跑出去祭金钏就是一例。凤姐虽然也在情榜上挂了号，可是詹丹认为，凤姐所涉及的情，是一种世俗的欲望，比如凤姐对权力和金钱的痴迷，为了吸引人们的注意而使出的浑身解数，让自己永远都处在舞台中央的位置。不过虽然凤姐在小说中占有很重要的地位，可是她的情的价值观并不被宝玉所认同，所以只能排在第九位了。
　　列在凤姐之后的是她的女儿巧姐。巧姐在前八十回出场的次数很少，只写了她出痘、生病以及与板儿争佛手玩，还有就是刘姥姥为她取名字。对于巧姐的命运，也只能通过她的判词“势败休云贵，家亡莫沦亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人”来猜测，册页上画得是一座荒村野店里，有一个美人在那里纺线。根据脂批的暗示，巧姐最后应该是与板儿结为夫妻。可是巧姐在前八十回里似乎是被封冻起来，没有与宝玉发生过实质性的接触。不过詹丹认为，曹雪芹是有意让巧姐去体验一种平民化的新生活，并且安排宝玉在十五回遇到一个在纺线的村姑二丫头，来暗示宝玉对巧姐可能发生的一种牵挂。
　　排在正册最末尾的是李纨和秦可卿。她们两人都是外嫁过来的女性，一个是宝玉已故哥哥贾珠的妻子，一个是宁府的长孙贾蓉的媳妇。李纨虽然是宝玉的亲嫂子，可是凤姐与李纨相比，与宝玉又多了一层姐弟关系，所以宝玉与凤姐的关系反而更近一些。李纨年轻就守寡，将生活的全部希望都寄托在她的儿子贾兰身上，自己过得几乎是清心寡欲、与世无争的宁静生活。即使受了王夫人的委托暂时管理大观园，也是因循守旧，按例行事，并不多事呈才。只是当她与大观园的众姐妹在一起吟诗起社时，才暂时焕发了一点青春。她的这种对生活欲望的克制，与凤姐对欲望的追逐，形成了很大的反差，从这个意义上说，正册是按照情的强烈到淡泊的顺序排列的。
　　排在正册最后一位的是秦可卿。她是宝玉的侄媳妇，又是宁府的人，所以，她和宝玉的关系算是比较远的，排在最后也很合理。可是如果按照与宝玉的亲戚关系来排列的话，那么排在最末的也应该是妙玉。如果按照与宝玉发生的感情纠葛角度来考虑，那么秦可卿至少要排在迎春和惜春之前。詹丹认为，秦可卿的出现，对整个情榜都有着预示作用。
　　秦可卿首先是作为宝玉梦魂的领路人，其次，秦可卿又以警幻仙子妹妹的身份与宝玉发生了肉体关系，在这里，秦可卿可以作为宝玉的性启蒙者。在秦可卿临死前，又是以托梦的方式警示凤姐，要她为贾府的未来早作打算。并以“三春过后诸芳尽，各自须寻各自门”为贾府以及众位女子作了总结。詹丹认为，这样的总结一方面呼应了惜春，另一方面也将她的判词中“情海情天幻情身”中的情字用一个幻字加以限定。这样，秦可卿排在最末尾似乎又是最恰当的了。
　　正册十二位的女子的排列顺序是靠外在于正册的宝玉来决定的，同时，詹丹认为，在十二钗内部也有着局部两两相对的组合，并在相对中显示出一种错综复杂的映射关系。
　　最明显的应该是宝钗与黛玉的对比，这已经被世人所熟知。同时，湘云的率真与妙玉的矜持也构成了一组对比。在这两组人物中，又有着黛玉的孤傲与妙玉的怪诞、湘云的随和大方与宝钗的大度宽容之间的映射。可是在感情的表达方面，湘云又毫不避讳地称宝玉为“爱哥哥”，又与黛玉比较相近，而妙玉对感情的深深隐藏，又与宝钗的理性克制比较相近了。同时，凤姐与巧姐的身份地位以及人生追求的反差，形成了一组对比；恪守礼节、清心寡欲的李纨与风流鲜艳争强好胜的可卿也形成一种对比。在这两组对比中，也有着凤姐与可卿的映射以及李纨与巧姐的映射。
　　在贾府四姐妹中，这种两两相对的关系正好相反。元春和探春性格都比较积极进取，而迎春和惜春的性格都是消极退缩，而元春和探春与迎春和惜春又以两位一体的方式构成了对比关系。
　　红楼人物
　　金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）
　　红楼梦曲：引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
　　金陵十二钗副册：甄英莲（香菱判词）、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
　　金陵十二钗又副册：晴雯（判词）、袭人（判词）、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
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