《红楼梦》作者是石头？

　　评周思源的“证据说”和“山头论”
　　红学研究
　　周思源先生头上戴着“著名红学家”的光环，按常理说，作为“家”而且著名的大学教授，发表学术观点一定是严谨而且深刻的。没想到，周教授近期发表的一系列言论，却令人大跌眼镜。
　　慧聪网援引华夏时报《怎么证明红楼梦不是曹雪芹写的》（部分）
　　土默热的红学观点在网上引起巨大的关注，为此，记者采访了目前正在中央电视台《百家讲坛》开讲《红楼梦》的著名红学家周思源教授。
　　对于“《红楼梦》是洪昇写的”这个观点，周教授说：“其实这些年来有很多人提出《红楼梦》作者另有其人，但有一个基本的学术规范就是，你说《红楼梦》是别人写的，就必须先推翻‘作者是曹雪芹’这个观点，而要推翻‘是曹雪芹写的’这个观点，就必须先推翻所有能够证明这个观点的证据。根据这么多年的研究，能够直接证明作者是曹雪芹的证据有十几条，其他的旁证更多。可是现在提出其他观点的人没有一个是在推翻‘作者是曹雪芹’的基础上做学问的，而是另立山头，自己随便找几个证据，就轻易得出结论，是根本站不住脚的。在中国如过江之鲫般的所谓的“红学家”中，迄今为止，敢于在中央电视台百家讲坛发表高见的，只有刘心武、周思源两位自我感觉良好的“专家”。正所谓不是冤家不聚头，两位“专家”在同一论坛上“打冤家”，偏偏又都是一张嘴就露馅，一个获得“刘千岁”的雅号，一个获得“周万岁”的诨名，巧合的后面代表着什么，两位“专家”哑巴吃饺子，心里有数。
　　你们两位“专家”在“公共资源”上怎么出丑亮相，甚至打得鼻青脸肿、折胳膊断腿，是你们自己的事情，别人看个热闹也无伤大雅，但你们如果在鏖战中伤及无辜、殃及池鱼，则属于公共道德范畴的事情了，哪个路人都有权说几句公道话。
　　奇闻共欣赏，疑义相与析。《华夏时报》记者披露的周教授上面一段无端攻击土默热教授的高论，就让看热闹的人感到有点过于蛮横无理了。土教授研究自己的“洪升论”，招谁惹谁了，周教授何必如此大动肝火呢？你崇拜你的曹雪芹，他研究他的洪昉思，井水不犯河水，百家争鸣，互相切磋，和衷共济，和平共处，不是很好么？作为一名为人师表的教授，为什么要无端给土教授打上一记闷棍呢？
　　我昨天见到了土教授，问他挨了周教授闷棍后的感受，土教授一笑置之：“走自己的路，让别人说去吧；没必要跟这样的学界小人一般见识，脚正不怕鞋歪，看最后灰头土脸的会是谁？”土教授打不还手，骂不还口，是个儒雅的谦谦君子，信奉学者们普遍遵行的中庸谦让原则。可我们这些看热闹的学生则不吃周教授这一套，先打上几句不平，向周教授讨教几个问题。
　　首先，周教授规定土教授若要想创立“洪升说”，“就必须先推翻‘作者是曹雪芹’这个观点”，并且板起面孔教训道，这就是“红学”的“学术规范”。真不知道这是谁规定的“学术规范”？曹雪芹著书说，不过是红学诞生以来，诸多关于作者假说中的一个，并非定论。在今日之港澳台，“曹雪芹假说”并没有多大市场；在大陆学界，“曹雪芹假说”之所以势力大些，并非在学术上有什么过人之处，乃是毛泽东当年发动的“评红”运动产生的“阶级斗争”副产品而已。“曹雪芹假说”自身三个几乎永远也无法解开的“死结”，早就注定了“此路不通”的最终结局，根本无须谁去推翻，自己本来就立不起来。这样一个七穿八孔、漏洞百出的“假说”，有什么资格充当红学界“检验真理的唯一标准”，有什么权利充当红学界的“学术规范”呢？
　　其次，周教授振振有辞地说，“要推翻‘是曹雪芹写的’这个观点，就必须先推翻所有能够证明这个观点的证据。根据这么多年的研究，能够直接证明作者是曹雪芹的证据有十几条，其他的旁证更多。”周教授恰恰忘记了，他所说的所谓“十几条证据”，一条也证明不了《红楼梦》是“曹雪芹写的”！那些所谓的“证据”并非周教授密藏的专利，红学界几乎所有人都心知肚明，其中有的是后人用“贴条”粘出来的伪证，有的是记载曹雪芹出生前就经历过江南“风月繁华”的废证，有的是记载曹雪芹是乾隆朝“百年前”人物的错证。不仅没有一条能证明曹雪芹同《红楼梦》有什么关系，就连他是否“江宁织造”家庭出身的证据，一条也不能成立！尊敬的周教授，你有胆量向社会公布这些所谓“证据”的真相吗？你有胸怀向学界公示被你们刻意隐瞒的那些“证据”缺陷么？你有诚心交代你们如何阉割“证据”的过程么？你有本事解释清楚“三个曹雪芹”的怪现状是怎么炮制的么？不要再用这些所谓的“证据”唬老百姓了！
　　再次，周教授忘了正人先正己的古训，要求土教授“你说《红楼梦》是别人写的，就必须先推翻‘作者是曹雪芹’这个观点”时，恰恰忘了胡适的“曹雪芹说”当年是怎么产生的。《红楼梦》书中交代：“石头”是作者，抄录问世者是“空空道人”，题名者是“东鲁孔梅溪”，后来的披阅增删者才是“曹雪芹”。胡适先生“大胆假设”曹雪芹是作者之前，并没有首先“推翻《红楼梦》作者是石头”这个观点，在对曹雪芹进行“证有”的同时，从来就不曾对“石头”等人“证无”。为什么轮到别人对曹雪芹“证无”，对“石头”“证有”时，便设立一个不许逾越的先决条件呢？只许胡适“大胆假设”，不许别人对胡适假设置疑，天下哪有这般蛮横的道理？
　　第四，周教授指责“现在提出其他观点的人没有一个是在推翻‘作者是曹雪芹’的基础上做学问的，而是另立山头，自己随便找几个证据，就轻易得出结论，是根本站不住脚的。”周教授这里明显是把胡适的“曹雪芹说”当成了红学界唯一的“山头”，并禁止别人“另立山头”。作为一个知名学者，居然说出这样荒唐的非学术语言，难道脸都不红么？且不说“山头主义”本身就是学术界的公害，谁又赋予你独霸“曹雪芹山头”，禁止别人攀登其他“山头”的权利了？周教授在根本没有阅读过土教授著作的前提下，怎么知道土教授是在“没有推翻‘作者是曹雪芹’的基础上做学问的”呢？作为一个学者，这样信口雌黄恐怕过于口无遮拦了吧？如果把这句话用到你自己身上，不是最惟妙惟肖的形象刻画么！
　　第五，周思源教授根本就没有读过土默热教授的著作，怎么能凭空断定土教授“随便找几个证据，就轻易得出结论，是根本站不住脚的”呢？本人最近读过《土默热红学》，土教授在书中，不仅充分证明了“曹雪芹说”之不经，也充分证明了“石头洪升说”之原委；不仅充分证明了“金陵十二钗”之生活原型，也充分证明了“大观园”、“大荒山”的真正出处。任何不抱成见和偏见的人，在认真通读土教授著作后，都会心悦诚服地相信这是当前最准确、最完善的红学体系。周教授若想反驳土教授的学说，以你目前的“周万岁”水平，采用“半瓶子水淌的很”的治学方法，恐怕还不够资格。最好先恶补三年历史和文学常识，才能取得初步发言权；补习三年历史后，周教授恐怕也要成为土教授的信徒了，到那时，是否仍会打土教授的闷棍，只有周教授自己知道了。
　　无端辱人者必自取其辱，爱惜自己首先要尊重别人，尊敬的周教授，希你善自珍重。
　　红楼人物
　　金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）
　　红楼梦曲：引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
　　金陵十二钗副册：甄英莲（香菱判词）、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
　　金陵十二钗又副册：晴雯（判词）、袭人（判词）、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
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　　红楼诗词：西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、
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