《管子弟子职》原文翻译及赏析

　　《管子弟子职》是春秋时期军事家管仲创作的一篇文言文。以下是管子弟子职篇原文翻译及拼音版，欢迎阅读。
　　管子弟子职篇原文
　　先生施教，弟子是则。温恭自虚，所受是极。见善从之，闻义则服。温柔孝悌，毋骄恃力。志毋虚邪，行必正直。游居有常，必就有德。颜色整齐，中心必式。夙兴夜寐，衣带必饰；朝益暮习，小心翼翼。一此不解，是谓学则。
　　少者之事，夜寐早作，既拚盥漱，执事有恪。摄衣共盥，先生乃作。沃盥彻盥，汎拚正席，先生乃坐。出入恭敬，如见宾客。危坐乡师，颜色毋怍。
　　受业之纪，必由长始；一周则然，其余则否。始诵必作，其次则已。凡言与行，思中以为纪。古之将兴者，必由此始。后至就席，狭坐则起。若有宾客，弟子骏作。对客无让，应且遂行，趋进受命。所求虽不在，必以反命。反坐复业。若有所疑，奉手问之。师出皆起。
　　至于食时，先生将食，弟子馔馈。摄衽盥漱，跪坐而馈。置酱错食，陈膳毋悖。凡置彼食：鸟兽鱼鳖，必先菜羹。羹胾中别，胾在酱前，其设要方。饭是为卒，左酒右酱。告具而退，奉手而立。三饭二斗，左执虚豆，右执挟匕，周还而贰，唯嗛之视。同嗛以齿，周则有始，柄尺不跪，是谓贰纪。先生已食，弟子乃彻。趋走进漱，拚前敛祭。
　　先生有命，弟子乃食，以齿相要，坐必尽席。饭必奉擥，羹不以手。亦有据膝，毋有隐肘。既食乃饱，循咡覆手，振衽扫席。已食者作，抠衣而降。旋而乡席，各彻其馈，如于宾客。既彻并器，乃还而立。
　　凡拚之道：实水于盘，攘臂袂及肘，堂上则播洒，室中握手。执箕膺揲，厥中有帚。入户而立，其仪不忒。执帚下箕，倚于户侧。凡拚之纪，必由奥始。俯仰磐折，拚毋有彻。拚前而退，聚于户内。坐板排之，以叶适己，实帚于箕。先生若作，乃兴而辞。坐执而立，遂出弃之。既拚反立，是协是稽。暮食复礼。
　　昏将举火，执烛隅坐。错总之法，横于坐所。栉之远近，乃承厥火。居句如矩，蒸间容蒸。然者处下，奉椀以为绪。右手执烛，左手正栉。有堕代烛，交坐毋倍尊者。乃取厥栉，遂出是去。
　　先生将息，弟子皆起。敬奉枕席，问所何趾；俶衽则请，有常则否。
　　先生既息，各就其友。相切相磋，各长其仪。
　　周则复始，是谓弟子之纪。
　　管子弟子职篇原文翻译
　　先生施教，弟子遵照学习。谦恭虚心，所学自能彻底。看见善事就跟着去做，听闻义举就身体力行。性情温柔孝悌，不要骄横而自恃勇力。心志不可虚邪，行为必须正直。出外居家都要遵守常规，一定要接近有德之士。容色保持端正，内心必合于规范。早起迟眠。衣带必须整齐；朝学暮习，总是要小心翼翼。专心遵守这些而不懈怠。这就是学习规则。
　　少年学子的本分，要注意晚睡早起。晨起清扫席前而后洗手漱口，做事要注意恭敬谨慎。轻提衣襟为先生摆设盥洗之器，先生此时正起。服侍先生洗完便撤下盥器，又洒扫室屋摆好讲席，先生便开始坐入讲席。弟子出入都要保持恭敬，其情景如同会见宾客。端正地坐着面向老师，不可随便地改变容色。
　　接受先生讲课的次序，一定要从年长的同学开始，第一遍这样进行，以后则不必如此。首次诵读必须站起身来，以后也无需如此。一切言语、行动，以牢记中和之道为准则，古之将成大事者，一定由此开始。后到的同学入席就坐，旁坐者就应及时站起。若是有宾客来到，弟子要迅速起立。对客人不可失礼，边应边走，快进来向先生请示。即使来宾所找的人不在。也必须回来告知。然后回原位继续学习。学习中若有疑难，便拱手提出问题。先生下课走出，学生一律起立。
　　及至用饭之时，先生将食，弟子把饭菜送上。挽起衣袖洗漱之后，跪坐把饭菜献给师长。摆放酱和饭菜，饭桌陈列不可杂乱无章。凡一般上菜程序：肉食之前，必先上蔬菜羹汤。羹与肉相间排列，肉放在酱的前方，其席面应摆成正方形状。饭则上在最后，左右放漱口用的酒、浆。饭菜上完即可退下，拱手立于一旁。一般是三碗饭和两斗酒，弟子左手拿着空碗，右手拿着筷勺，将酒饭轮流添上，注意着杯碗将空的尊长。多人空碗按年龄分别先后。周而复始，用长勺就无需跪着送上。这都是添饭的规章。待先生吃饭完毕，弟子便撤下食具。赶忙为先生送来漱器，再清扫席前并把祭品收起。
　　先生吩咐之后，弟子才开始进餐。按年龄坐好，坐席要尽量靠前。饭须用手捧食，羹汤自不能用手拿拣。可以使两手凭靠膝头，不可使两肘依伏桌面。待至吃完吃饱，用手拭净嘴边。抖动衣襟移开坐垫，吃完即起，提衣而离开桌面。过一会又需回到席前，各自撤下所食，就象替宾客撤席一般。撤席后就要把食器收起，弟子又回去垂手站立。
　　关于洒扫的做法：把清水打进盆里，把衣袖挽到肘部，堂屋宽广可以扬手洒水，内室窄小应当掬手近泼。手拿畚箕使箕舌对着自身，畚箕里要同时放进扫帚。然后到屋里站立一会，其仪止不容差错。拿起扫帚就同时放下畚箕，一般是把它靠在门侧。凡按照洒扫的规矩行事，必须从西南的角落扫起。在屋里俯仰躬身进退，扫除时不要碰动其他东西。从前边往后边退着洒扫，最后把垃圾聚在门里。蹲下来月木板排进垃圾，注意使箕舌对着自己，还要把扫帚放进畚箕。先生若此时出来做事。便起来上前告止。再蹲下取箕帚又站起来，然后使出门倒掉拉圾。洒扫完仍然回来站立，这样就合乎规矩。晚饭时仍然要遵守礼仪。
　　到黄昏准备点燃火炬，弟子要执火炬坐在屋的一隅。要注意安放柴束的方法，应当是横放在所坐之地。要看着“烛烬”的长短，对火炬进行接续，如法在原处安放上去。柴束之间还要留有可容一柴的空隙。燃烧的灰烬落下，要捧碗来盛装火绪余灰。用右手拿着火炬，用左手修整“烛烬”。一人疲倦另一人及时接替，轮番交坐不可背向老师。最后把余烬收拾起来，到外边把它们倾倒出去。
　　先生已经休息，弟子还会同学友学习。互相切磋琢磨，各自加深理解其所学的义理。
　　以上要周而复始地坚持下去，这就是弟子的规矩。
　　管子弟子职篇拼音版
　　《管gun子弟d子z职》
　　先xin生shng施sh教，弟d子z遵zn照zho学xu习。谦qin恭gng虚x心，所su学xu自z能nng彻ch底。见jin善shn就ji跟gn着zhe去q做，见jin义y就ji身shn体t力l行。性xng情qng温wn柔ru孝xio悌，不b要yo骄jio横hng而r自z恃sh勇yng力。心xn志zh不b可k虚x邪，行xng为wi必b须x正zhng直。出ch外wi居j家ji都du要yo遵zn守shu常chng规，一y定dng要yo接ji近jn有yu德d之zh士。容rng色s保bo持ch端dun正，内ni心xn必b合h于y规gu范。早zo起q迟ch眠。衣y带di必b须x整zhng齐；朝cho学xu暮m习，总zng是sh要yo小xio心xn翼y翼。专zhun心xn遵zn守shu这zh些xi而r不b懈xi怠。这zh就ji是sh学xu习x规gu则。
　　少sho年nin学xu子z的de本bn分，要yo注zh意y晚wn睡shu早zo起。晨chn起q清qng扫so席x前qin而r后hu洗x手shu漱sh口，做zu事sh要yo注zh意y恭gng敬jng谨jn慎。轻qng提t衣y襟jn为wi先xin生shng摆bi设sh盥gun洗x之zh器，先xin生shng此c时sh正zhng起。服f侍sh先xin生shng洗x完wn便bin撤ch下xi盥gun器，又yu洒s扫so室sh屋w摆bi好ho讲jing席，先xin生shng便bin开ki始sh坐zu入r讲jing席。弟d子z出ch入r都du要yo保bo持ch恭gng敬，其q情qng景jng如r同tng会hu见jin宾bn客。端dun正zhng地de坐zu着zhe面min向xing老lo师，不b可k随su便bin地de改gi变bin容rng色。
　　接ji受shu先xin生shng讲jing课k的de次c序，一y定dng要yo从cng年nin长zhng的de同tng学xu开ki始，第d一y遍bin这zh样yng进jn行，以y后hu则z不b必b如r此。首shu次c诵sng读d必b须x站zhn起q身shn来，以y后hu也y无w需x如r此。一y切qi言yn语、行xng动，以y牢lo记j中zhng和h之zh道do为wi准zhn则，古g之zh将jing成chng大d事sh者，一y定dng由yu此c开ki始。后hu到do的de同tng学xu入r席x就ji坐，旁png坐zu者zh就ji应yng及j时sh站zhn起。若ru是sh有yu宾bn客k来li到，弟d子z要yo迅xn速s起q立。对du客k人rn不b可k失sh礼，边bin应yng边bin走，快kui进jn来li向xing先xin生shng请qng示。即j使sh来li宾bn所su找zho的de人rn不b在。也y必b须x回hu来li告go知。然rn后hu回hu原yun位wi继j续x学xu习。学xu习x中zhng若ru有yu疑y难，便bin拱gng手shu提t出ch问wn题。先xin生shng下xi课k走zu出，学xu生shng一y律l起q立。
　　及j至zh用yng饭fn之zh时，先xin生shng将jing食，弟d子z把b饭fn菜ci送sng上。挽wn起q衣y袖xi洗x漱sh之zh后，跪gu坐zu把b饭fn菜ci献xin给gi师sh长。摆bi放fng酱jing和h饭fn菜，饭fn桌zhu陈chn列li不b可k杂z乱lun无w章。凡fn一y般bn上shng菜ci程chng序：肉ru食sh之zh前，必b先xin上shng蔬sh菜ci羹gng汤。羹gng与y肉ru相xing间jin排pi列，肉ru放fng在zi酱jing的de前qin方，其q席x面min应yng摆bi成chng正zhng方fng形xng状。饭fn则z上shng在zi最zu后，左zu右yu放fng漱sh口ku用yng的de酒、浆。饭fn菜ci上shng完wn即j可k退tu下，拱gng手shu立l于y一y旁。一y般bn是sh三sn碗wn饭fn和h两ling斗du酒，弟d子z左zu手shu拿n着zhe空kng碗，右yu手shu拿n着zhe筷kui勺，将jing酒ji饭fn轮ln流li添tin上，注zh意y着zhe杯bi碗wn将jing空kng的de尊zn长。多du人rn空kng碗wn按n年nin龄lng分fn别bi先xin后。周zhu而r复f始，用yng长chng勺sho就ji无w需x跪gu着zhe送sng上。这zh都du是sh添tin饭fn的de规gu章。待di先xin生shng吃ch饭fn完wn毕，弟d子z便bin撤ch下xi食sh具。赶gn忙mng为wi先xin生shng送sng来li漱sh器，再zi清qng扫so席x前qin并bng把b祭j品pn收shu起。
　　先xin生shng吩fn咐f之zh后，弟d子z才ci开ki始sh进jn餐。按n年nin龄lng坐zu好，坐zu席x要yo尽jn量ling靠ko前。饭fn须x用yng手shu捧png食，羹gng汤tng自z不b能nng用yng手shu拿n拣。可k以y使sh两ling手shu凭png靠ko膝x头，不b可k使sh两ling肘zhu依y伏f桌zhu面。待di至zh吃ch完wn吃ch饱，用yng手shu拭sh净jng嘴zu边。抖du动dng衣y襟jn移y开ki坐zu垫，吃ch完wn即j起，提t衣y而r离l开ki桌zhu面。过gu一y会hu又yu需x回hu到do席x前，各g自z撤ch下xi所su食，就ji象xing替t宾bn客k撤ch席x一y般。撤ch席x后hu就ji要yo把b食sh器q收shu起，弟d子z又yu回hu去q垂chu手shu站zhn立。
　　关gun于y洒s扫so的de做zu法：把b清qng水shu打d进jn盆pn里，把b衣y袖xi挽wn到do肘zhu部，堂tng屋w宽kun广gung可k以y扬yng手shu洒s水，内ni室sh窄zhi小xio应yng当dng掬j手shu近jn泼。手shu拿n畚bn箕j使sh箕j舌sh对du着zhe自z身，畚bn箕j里l要yo同tng时sh放fng进jn扫so帚。然rn后hu到do屋w里l站zhn立l一y会，其q仪y止zh不b容rng差ch错。拿n起q扫so帚zhu就ji同tng时sh放fng下xi畚bn箕，一y般bn是sh把b它t靠ko在zi门mn侧。凡fn按n照zho洒s扫so的de规gu矩j行xng事sh，必b须x从cng西x南nn的de角jio落lu扫so起。在zi屋w里l俯f仰yng躬gng身shn进jn退，扫so除ch时sh不b要yo碰png动dng其q他t东dng西。从cng前qin边bin往wng后hu边bin退tu着zhe洒s扫，最zu后hu把b垃l圾j聚j在zi门mn里。蹲dn下xi来li月yu木m板bn排pi进jn垃l圾，注zh意y使sh箕j舌sh对du着zhe自z己，还hi要yo把b扫so帚zhu放fng进jn畚bn箕。先xin生shng若ru此c时sh出ch来li做zu事。便bin起q来li上shng前qin告go止。再zi蹲dn下xi取q箕j帚zhu又yu站zhn起q来，然rn后hu使sh出ch门mn倒do掉dio拉l圾。洒s扫so完wn仍rng然rn回hu来li站zhn立，这zh样yng就ji合h乎h规gu矩。晚wn饭fn时sh仍rng然rn要yo遵zn守shu礼l仪。
　　到do黄hung昏hn准zhn备bi点din燃rn火hu炬，弟d子z要yo执zh火hu炬j坐zu在zi屋w的de一y隅。要yo注zh意y安n放fng柴chi束sh的de方fng法，应yng当dng是sh横hng放fng在zi所su坐zu之zh地。要yo看kn着“烛zh烬”的de长chng短，对du火hu炬j进jn行xng接ji续，如r法f在zi原yun处ch安n放fng上shng去。柴chi束sh之zh间jin还hi要yo留li有yu可k容rng一y柴chi的de空kng隙。燃rn烧sho的de灰hu烬jn落lu下，要yo捧png碗wn来li盛chng装zhung火hu绪x余y灰。用yng右yu手shu拿n着zho火hu炬，用yng左zu手shu修xi整“烛zh烬”。一y人rn疲p倦jun另lng一y人rn及j时sh接ji替，轮ln番fn交jio坐zu不b可k背bi向xing老lo师。最zu后hu把b余y烬jn收shu拾sh起q来，到do外wi边bin把b它t们men倾qng倒do出ch去。
　　先xin生shng已y经jng休xi息，弟d子z还hi会hu同tng学xu友yu学xu习。互h相xing切qi磋cu琢zu磨，各g自z加ji深shn理l解ji其q所su学xu的de义y理。
　　以y上shng要yo周zhu而r复f始sh地d坚jin持ch下xi去，这zh乃ni是sh弟d子z的de规gu矩。
　　作者简介
　　管仲（前719一前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，被称为管子、管夷吾、管敬仲，华夏族，颍上（今安徽省颍上县）人，周穆王的后代。是中国古代著名的军事家、政治家、经济学家、改革家。管仲的著作今称《管子》，内容涵盖各种学术，是后世道家、儒家、名家、法家、农家、兵家、阴阳家等等多家学术思想的源头。