先秦散文《冯谖为孟尝君凿窟（齐策四）》原文及鉴赏

　　齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具。
　　居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎，食无鱼！”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎，出无车！”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎，无以为家！”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。
　　【注释】冯谖（xuan，音宣）：孟尝君的门客。属（zhu，音主）：嘱托。食（si，音四）：给吃。草具，粗劣的饮食。居有顷：过了不久。长铗（jia，音夹）：剑名。来，语助词。比：比照。客，一本前有“鱼”字，鱼客，享有吃鱼待遇的门客。为之驾：给他准备车驾。车客：享受乘车待遇的门客。揭：举。无以为家：无钱养家。
　　【今译】齐国有个叫冯谖的人，贫困得无法生活，他通过别人请求孟尝君，希望寄食于孟尝君门下为客。孟尝君问道：“您爱好什么？”冯谖答道：“我没有什么爱好。”孟尝君又问：“您有什么特长？”冯谖道：“我没有什么特长。”孟尝君笑着答应了他的请求，说：“好吧。”孟尝君手下的人因为孟尝君不太重视他，便在吃饭时供给他粗劣的饭菜。
　　过了不久，冯谖靠着柱子弹着自己的剑，唱道：“剑啊，咱们回去吧！吃饭时没有鱼。”手下人告诉了孟尝君，孟尝君道：“给他鱼吃，按照门下鱼客的饮食规定。”过了不久，冯谖又弹起他的剑，唱道：“剑啊，咱们回去吧！出门没有车。”手下人都笑话他，又告诉了孟尝君。孟尝君道：“给他预备车，按照门下车客的待遇。”于是冯谖坐上预备下的车，举着他的剑，去过访他的友人，说道：“孟尝君对我以门客相待了。”此后过了不久，冯谖又弹着剑，唱道：“剑啊，咱们回去吧！没办法养家。”手下人都厌恶他，认为他贪婪无厌。孟尝君问道：“冯公有亲属吗？”冯谖答道：“家有老母。”孟尝君便派人把吃的用的送给冯谖的母亲，不让她缺吃少用。于是冯谖从此不再唱歌了。
　　后孟尝君出记，问门下诸客；“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于优，而性懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行（11），辞曰：“责毕收，以何市而反（12）？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”
　　驱而之薛，使吏召诸民当偿者悉来合券（13）。券遍合，起矫命（14），以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。
　　长驱到齐（15），晨而求见。孟尝君怪其疾也（16），衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也？”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈（17）；君家所寡有者，以义耳（18）！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义余何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民（19），因而贾利之（20）；臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦，曰：“诺。先生休矣（21）！”
　　【注释】出记：出通告。计会（kuai，音快）：会计。文：孟尝君田文自称。责：同债。署：签名。倦于事：疲于政事。愦（kui，音亏去声）：昏乱。懦：懦愚，懦弱愚笨。沉：沉溺。羞：耻。约车：具车。（11）券契：借契。犹今之合同，彼此各藏一半，可以合验对证。（12）市：购买。（13）合券：核对验证借契。（14）矫命：假托孟尝君的命令。（15）长驱：一直赶着车，谓途中不停。（16）疾：快。（17）充：满。下陈，后列。（18）以：当为“乃”之讹。以、乃，篆文形似。（19）拊：同抚。子其民，视民如子。（20）贾（gu，音古）利：以商贾之道谋利。（21）休：休息。
　　【今译】后来孟尝君出示通告，询问门下各位门客：“谁懂得会计，能替我去薛邑收债？”冯谖签上名字道：“我能。”孟尝君看到签名，有些奇怪，道：“这是谁呀？”手下人道：“这就是唱‘剑啊，咱们回去吧’的那位。”孟尝君笑道：“他果然有特长，我对不起他，还未接见过他。”于是把冯谖请来相见，道歉道：“我疲于政事，被忧患搞得昏头涨脑，而且性格懦弱愚蠢，一天到晚陷于国家的事情里，得罪了先生。先生不以此为辱，竟有意替我去薛邑收债，是吗？”冯谖道：“我愿意。”于是备好车辆，治好行装，带上借契出发。行前，他与孟尝君告别道：“债收齐后，买什么东西带回来？”孟尝君道：“您看我家缺什么就买什么。”
　　冯谖赶着车来到薛邑，吩咐官吏把应该还债的百姓都叫来合验借契。借契全部验核后，冯谖起身，假传孟尝君的命令，把该还的债赏赐给前来的百姓，并烧掉了所有借契。民众都高喊万岁。
　　然后冯谖一路驱驰，马不停蹄地赶回齐国，清晨时分求见孟尝君。孟尝君对他如此迅速有些惊讶，连忙穿戴好衣冠接见他，问道：“债全收完了？回来得怎么这样快！”冯谖答道：“全收完了。”孟尝君又问：“买回来了什么？”冯谖道：“你说‘看我家缺什么’。我考虑您宫中堆满了珍宝，外厩挤满了犬马，后列站满了美女，您家缺少的只有义呀！我为您把义买回来了。”孟尝君道：“怎么买的义？”冯谖道：“如今您有个小小的薛邑，您不考虑抚爱百姓，视民如子，却还要在他们身上做生意赚钱。我已私下里假传您的命令，把债都赐给了百姓，并烧掉了借契，百姓都喊万岁。这就是我用来给您买义的方法。”孟尝君听了心中不高兴，说道：“好，先生休息吧！”
　　后斯年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣！”孟尝君就国于薛。未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之！”冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟！”孟尝君子车五十乘，金五百斤。西游于梁，谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金百斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤，文车二驷，服剑一（11），封书谢孟尝君曰：“寡人不祥（12），被于宗庙之祟（13），沉于谄谀之臣（14），开罪于君！寡人不足为也（15），愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎（16）？”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛（17）！”庙成，还极孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”
　　孟尝君为相数十年，无纤介之祸者（18），冯谖之计也。
　　【注释】期（ji，音基）年：满一年。先王：指齐闵王之父宣王。就国，返回封国居住。未至百里：距薛邑尚有百里之遥。梁：即魏国。魏迁都于大梁，因亦称梁国。惠王：梁惠王，即魏王。放：放逐。虚上位：空出上位。上位，国相之位。赍（ji，音基）：持物赠人。文车：绘有彩绘之车。驷，四马所拉之车。（11）服剑：佩剑。（12）祥：善。（13）被：遭受。宗庙之祟，祖宗降下的灾祸。（14）谄谀：阿谀逢迎。（15）不足为：不值得帮助。（16）姑：姑且。统：治理。（17）宗庙：指齐国先王的宗庙。倘立宗庙于薛邑。则齐王必当全力保护，且不便夺田文之国。（18）纤介：细微。
　　【今译】此后过了一年，齐王对孟尝君说道：“寡人不敢把先王的大臣作为臣子。”孟尝君只好回到自己的封地薛邑，离薛邑还着一百里地，就看到百姓扶老携幼，在途中迎接孟尝君。孟尝君回过头来对冯谖说道：“先生为我买的义，竟在今天看到了。”冯谖道：“狡兔三窟，才仅仅免其一死，如今您只有一窟，不能高枕无忧。请让我为您再凿两窟。”孟尝君给他五十乘车、五百斤金，他西游到了梁国，对梁惠王说道：“齐国把它的大臣孟尝君撵向各诸侯国，诸侯之中先接待他的，定会国富兵强。”于是，梁惠王空出相位，让原来的国相去作上将军，又派使者带上千斤黄金、百乘车，前去聘请孟尝君。冯谖先一步驱车赶回，告诫孟尝君道：“黄金千斤，是很重的聘礼；车子百乘，是显赫的使臣。齐国大概会听说了。”梁国使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞，不肯前往梁国。齐王听说了，君臣都很恐惧，就派太傅带上黄金千斤、有彩绘的四马车驾两辆、佩剑一把，并致书一封，向孟尝君道歉道：“寡人不善，遭受祖先神灵降下的灾殃，又受到阿谀奉迎之臣的蒙蔽，因此得罪了您。寡人不值得您鼎助，然而希望您顾及先王的宗庙，姑且返回齐国统领百姓吧！”冯谖告诫孟尝君道：“希望您向齐王请求先王代代相传的祭器，在薛邑设立宗庙。”宗庙建成后，冯谖回报孟尝君道：“三窟都已营造妥贴，您姑且高枕无忧吧。”
　　孟尝君身为齐相数十年，未遇一丝一毫的灾祸，靠的就是冯谖的计谋。
　　【集评】清吴楚材、吴调侯《古文观止》：“三番弹铗，想见豪士一时沦落，胸中块垒，勃不自禁。通篇写来，波澜层出，姿态横生，能使冯公须眉浮动纸上。沦落之士，遂尔顿增气色。”又云：“结出孟尝一生得力，全在冯谖，直与篇首‘无好’、‘无能’相映照。”
　　清张星徽《国策评林》引李空同语：“苍劲中意态淋漓。”
　　清储欣《国策选》：“叙事颖脱，此等文亦已变左氏而开史迁。”
　　清张星徽《国策评林》：“此与毛遂传俱于前写得极迂远、极可厌，为后面扬眉吐气处，加一倍出色。但两传亦有不同：毛遂写得英毅，是急时作用；冯谖写得沉深，是闲中谋略。彼则囊椎脱颖之自誉，此则自谓无能；彼则后有公等碌碌云云，击射十九人，而此则后不复嘲诮左右。至于两君之好士则一，而获报亦一也。”
　　【总案】战国时代，盛行养士之风。号称四公子之一的齐国孟尝君门下食客即有数千人之多。这些食客实际上都是些身怀一技之长的谋臣策士，他们在主人危急存亡之际，往往起到了转危为安、化险为夷的作用。本篇所写的冯谖便是这样一个门客。
　　冯谖出身贫寒，因“贫乏不能自存”而寄身田文门下为客。文章为了突现他的性格，主要叙述了两件事。一是三次弹剑而歌，试探田文对自己的态度。直到食有鱼、出有车、母有所养了。他才本着“士为知己者用”的原则，决心为田文奔走效命。至于别人的臧否，他全都置若罔闻。二是为田文策划“狡兔三窟”之计：矫命烧券，为田文市义于民；西游魏国，使魏王三聘田文为相；令齐王恢复田文相位，并立宗庙于薛。三次弹剑而歌，写他行为奇特，不同寻常，予示他异日必有出众之举；经营三窟之计，则写他敢作敢为、深谋远虑和足智多谋，巩固了田文数十年的相业。《战国策》一书成功地刻划了不少士人的鲜明形象，本篇中的冯谖正是其中之一。