柳梦梅是汤显祖剧作《牡丹亭》中的男主人公。 他自称“河东旧族，柳氏名门”，为唐诗人柳宗元之后。“父亲朝散之职，母亲县君之封”，是一个封建贵族子弟。他自幼聪明，学习刻苦，志向高远。但“生事微渺”，穷愁潦倒，靠着老园公植树卖果子养活自己。他钦羡得志者的成功，感叹自己“连篇累牍无人见”。自负才情，不甘寂寞，于是只身撞府穿州，广事干谒。幸得钦差识宝使臣苗舜宾资助，才得进京应试。得知考试误期，便痛哭流涕地“告遗才”，欲头触金阶而死。可见他是个急欲挤入统治者阵营，飞黄腾达，腰金衣紫的热中功名的书生。柳生形象的这个侧面是十分庸俗的。他的这种精神面貌脱胎于明代社会现实。明代与元不同，科举制度实行得比较彻底。士子们又只有通过科举一途寻觅前程。这一事实影响到整个社会心理。在剧作中，作为浪漫主义理想人物的杜丽娘，也同样把柳生中状元视为美满姻缘的重要条件。这是封建教育制度对社会的污染，是不应歌颂，而应予以批判的。 但柳梦梅并不是唯举业是务的无聊文人，而同样是一个诚实温厚的多情种子。《言怀》一出，他自叙“柳梦梅”名字的来历，已显露出他对美满姻缘的热烈向往。临安赴试途中，他卧病梅花观，闲游后园，拾得丽娘自写春容的“行乐图”，惊喜万分。展玩之初，便有“似曾相识”之感，细予观摩，越发倾心于丽娘的才艺：“小娘子画似崔徽，诗如苏惠，行书逼真魏夫人，小生虽则典雅，怎到得这小娘子！”他虽然向以才学自许，此刻却不禁为丽娘才艺深深折服了。他在这里所表现的对妇女人格才华的尊重，对美好事物的热忱向往，成为他追求和忠诚自由爱情的基本动因。 他的追求从此开始了。“俺孤单在此，少不得将小娘子画像，早晚玩之，拜之，叫之，赞之”，一片痴情，感人肺腑。他全然不顾“男女无媒不交”的礼教清规，拈香发愿，与丽娘结为夫妻。得知丽娘并非人世中人，他也毫不畏却，只是关心“姐姐，因何得回阳世而会小生？”掘人坟墓，如道姑所言：“大明律，开棺见尸，不分首从皆斩哩！”乃是十分冒险的行动，他却没有半点的顾虑和犹疑。这说明柳梦梅虽为饱学名儒，却是个有血有肉，性情真挚的人物，与虚伪道学毫无共通之处。 在以后的夫妻相处中，柳生处处体贴丽娘，丽娘爱他一表人才，感激他的再活之恩，对柳生也是一腔深情。这种以相互爱慕，相互尊重为特征的平等的夫妻关系，正是自由婚姻开出的绚丽花朵。在妇女遭受沉重的礼教压迫，没有自由人格，夫妻关系只是主奴关系的时代，柳杜的这种新型夫妻关系，对封建制度的批判和对青年一代的教育意义，都十分强烈。 柳梦梅作为青年书生，也有他天真迂阔的一面。往干戈丛中打探岳父消息，为爱情不畏艰危，显得十分可贵。但他又天真地估计身为封建达官的岳丈。当他“破衣破帽破褡袱，破雨伞，手拿一幅破画儿”来到杜宝衙前，得知文武官僚正吃太平宴，他马上想到“则怕进见之时，考一首《太平宴诗》，或是《军中凯歌》或是《淮清颂》，急切怎好？且在这班房里等着打想一篇，正是‘有备无患’”。却根本没有估计到自己那种褴褛装束，决然当不了杜宝门当户对的乘龙快婿。因有陈最良告状在先，竟被当作“盗墓贼”逮捕起来。“逢州换驿，递解到临安监候”，美妙的幻想被严酷现实击得粉碎。但当杜宝以丽娘死而复生事属怪诞，以及自媒自娶有违纲常而拒不承认他这个女婿，美满婚姻面临遭到破坏的威胁时，他便不再那么迂阔了，而是与丽娘站在一起，勇敢地进行反抗。在最高统治者皇帝面前，他抛开封建伦理观念，直言陈述，以讥嘲的态度故意冒犯权贵岳丈的威严。别人劝他认了丈人翁，他愤愤地答道：“则认的十地阎君为岳丈。”态度十分坚决。 柳梦梅形象的塑造基本上是成功的，但因剧作没有在男女主角之间展开任何矛盾冲突，缺乏足够的生活情节对人物形象作仔细的刻画，因而使他成为丽娘性格光环笼罩下的一个附庸。那种庸俗的功名意识也大大减损了他作为理想人物的光辉。
《周易升卦》原文翻译及解读升卦（地风升）坤上巽下《升》：元亨。用见大人，勿恤。南征吉。初六，允升，大吉。九二，孚乃利用禴，无咎。九三，升虚邑。六四，王用亨于岐山，吉，……《周易萃卦》原文翻译及解读萃卦（泽地萃）兑上坤下《萃》：亨，王假有庙。利见大人。亨，利贞，用大牲吉。利有攸往。初六，有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。六二，引吉，……《周易姤卦》原文翻译及解读姤卦（天风姤）乾上巽下《姤》：女壮，勿用取女。初六，系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。九二，包有鱼，无咎，不利宾。九三，臀无肤，其行次且，……《周易夬卦》原文翻译及解读夬卦（泽天夬）兑上乾下《夬》：扬于王庭，孚号。有厉，告自邑。不利即戎，利有攸往。初九，壮于前趾，往不胜，为咎。九二，惕号，莫夜有戎，勿恤。九三，壮……《周易益卦》原文翻译及解读益卦（风雷益）巽上震下《益》：利有攸往。利涉大川。初九，利用为大作，元吉，无咎。六二，或益之十朋之龟，弗克违。永贞吉。王用享于帝，吉。六三，益之用……《周易损卦》原文翻译及解读损卦（山泽损）艮上兑下《损》：有孚，元吉，无咎。可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。初九，已事遄往，无咎。酌损之。九二，利贞。征凶，弗损，益之。六……《周易解卦》原文翻译及解读解卦（雷水解）震上坎下《解》：利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。初六，无咎。九二，田获三狐，得黄矢，贞吉。六三，负且乘，致寇至，贞吝。……《周易蹇卦》原文翻译及解读蹇卦（水山蹇）坎上艮下《蹇》：利西南，不利东北。利见大人。贞吉。初六，往蹇来誉。六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。九三，往蹇来反。六四，往蹇来连。……《周易睽卦》原文翻译及解读睽卦（火泽睽）离上兑下《睽》：小事吉。初九，悔亡。丧马勿逐自复。见恶人无咎。九二，遇主于巷，无咎。六三，见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。……《周易家人卦》原文翻译及解读家人卦（风火家人）巽上离下《家人》：利女贞。初九，闲有家，悔亡。六二，无攸遂，在中馈，贞吉。九三，家人嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。九四，富家……《周易明夷卦》原文翻译及解读明夷卦（离下坤上）明夷，利艰贞。初九：“明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。”有攸往，主人有言。六二：明夷，夷于左股，用拯马壮。吉。九三：明夷于南狩，……《周易晋卦》原文翻译及解读晋卦（火地晋）离上坤下《晋》：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。初六，晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。六二，晋如，愁如，贞吉。受兹介福于，其王母。六三，众允……