古代民歌《蟋蟀鸣洞房》原文及赏析

　　蟋蟀鸣洞房，梧桐落金井。为君裁舞衣，天寒剪刀冷。
　　“墙头花”是唐人习用的情辞，对墙头所见之花，兴起墙内所恋之人，不在布景，而在缘情。刘禹锡有“红焰出墙头，雪花映楼角”，元稹有“山岫当街翠，墙花拂面枝”（《酬翰林白学士》），聂夷中有“花树出墙头，花里谁家楼”（《公子行》）。这首诗不是吟咏调名的本意，而是依调名另创新词，通过描写思妇于深秋为丈夫制作寒衣的情景，委婉地抒发了女主人公对夫君的爱心以及自己处境的难堪。
　　“蟋蟀鸣洞房，梧桐落金井”两句用赋的手法，从听觉与视觉两个方面描写了深秋室内室外的景象。“蟋蟀鸣洞房”写室内环境，也是一个典型环境，蟋蟀谓之秋虫，它的出现表明四时交替已进入秋天，因此也最能引起人们的秋思，古人往往因蟋蟀鸣叫而悲秋。《古诗十九首》（“东城高且长”）有言：“四时更变化，岁暮一何速。晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。荡涤放情志，何为自结束”这里铺写的就是引起秋思的所兴之物。“洞房”就更具有典型意义了，“洞房”本指深邃的内室，在此处是指新婚夫妇的卧室。洞房内只有蟋蟀的鸣叫声，可以想见室内是多么的冷清。“梧桐落金井”写室外一派衰飒的景象，也是秋的表征。“金井”是形容井台很美。这一句的意思是说，秋风将梧桐叶吹落在井台上，这是从思妇的视觉来写，这里不仅有“无边落木萧萧下”的衰飒景象，还有“西风吹渭水”的时令信息感，为后两句作了铺垫。开头两句环境描写，为抒情主人公的出场创造了一个满目萧然、孤寂冷清的氛围。
　　“为君裁舞衣，天寒剪刀冷。”两句的意思是，为丈夫裁缝征衣的时候，时已至秋，剪刀冰人，使人有一种寒意。这里从抒情主人公的感觉来突写对征夫的一往情深，同时也婉转传达出思妇内心深处的凄凉之感。“舞衣”是征衣的别称。反映征战生活的古武舞，从远古一直流传下来。古武舞既是一种练兵形式，又是军中娱乐形式。唐代舞蹈特别兴盛，武舞亦然。唐代许多军中将领能舞，大诗人李白、杜甫都有吟咏武舞的诗篇，如李白《白马将军歌》“将军自起舞长剑”，杜甫《故武卫将军挽歌三首》“舞剑过人绝”，都是表现武人的风姿。唐代服军役者，衣物自备，寄征衣是唐诗人普遍反映的题材。此处的“裁舞衣”就是为丈夫做征衣。“为君裁舞衣”是在“蟋蟀鸣洞房”的映衬下的一个形象，作者笔下思妇不是临妆感叹，也没有共蜡挥泪，而是在灯下裁剪。至于思妇此时有无感慨，人们不得而知，作者只是从思妇的触觉上铺排一笔“天寒剪刀冷”。仅此一句，将思妇善良、朴实的性格显现出来。“冷”字是一篇之眼，作者一味从客观景物写来，创造出一个凄冷的境界，再将抒情主人公放到这个境界中去感受。其实，思妇所感到的冷未必只是触觉，先前从听觉、视觉所感到的已使心境极度凄凉，这凄凉之情都寄寓在剪刀之“冷”上。
　　整首诗写景赋形逼真，写情委婉含蓄，展示的是一个物象世界，抒发的是一腔凄凉之情。