古代民歌《题太行山石壁》原文及赏析

　　太行千里连芳草，独酌一杯天地小。醉卧花间人不知，黄莺啼破春山晓。
　　这是一首题在太行山石壁上的诗。太行山，又名五行山，女娲山等，是绵延于山西、河北、河南三省界的大山脉。诗的作者当是一个愤世疾俗，借酒遣愁的隐士。
　　首句写太行山之广大与壮美，它广袤千里之遥，而且连绵的山峰都是芳草萋萋，清香宜人。诗人写这句诗，是就整个太行山说的，他由眼前的长满芳草的山峰，联想到整个千里太行亦当如是。这正与杜牧在《江南春绝句》中，以“千里莺啼绿映红”写整个江南春景同一机杼，两句诗，一写太行山之春，一写江南之春。
　　第二、三两句是写抒情主人公的行为和想法。在春意盎然的“连芳草”的太行山中，作者举杯独酌，一个“独”字，可以见出作者脱离尘俗，遗世独立的节操。而他又为什么一个人在山间“独酌”呢？这就留给读者去想象了。“天地小”的“小”，是意动用法，是轻蔑，藐视的意思，是孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的“小”。作者于山间独酌，他蔑视天地间那些争名于朝，争利于市的人们的蝇营狗苟的丑恶行为，他庆幸自己能离开尘网，出污泥而不染，成为一个高尚的人，一个不与那些追名逐利的世俗之徒同流合污的人。紧接着第三句写作者“醉卧花间人不知”，“醉卧”与上句“酌”相呼应，“人不知”与上句的“独”照应，而“花间”又与首句“芳草”相关联。七个字，进一步点明作者遗世独立热爱大自然的气韵，以及以醉遣愁的情怀。“人不知”，实际上是作者不让别人（包括自己的家人）知道自己的行踪，他“心远地自偏”，他终日以酒为友，以花为伴。末句“黄莺啼破春山晓”，作者又选取“黄莺”这一鲜明的形象来点明季节特征，古文中有“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之句；唐朝诗人杜牧则以“千里莺啼”的诗句描写江南春，在本诗中诗人亦以“黄莺啼破（啼过或啼尽）”来描写春山的早晨春山晓，而痛饮后的诗人还在酣睡中，这恰如唐朝诗人王维诗云：“莺啼山客犹眠”。这就更为形象地写出诗人遗落时事，纯任自然的生活态度。
　　这首七言诗可以说是一幅春山隐者酣睡图。作者以’春”和’独”结构全篇，一、三句以“芳香”、“花间”点明春景，第四句又以“黄莺”作进一步点染，而“春山晓”则直接道出春天季节，“山”字又与开头的“太行”相呼应，并点题。而二、三句的“独酌”与“人不知”则接连写出作者之孤独超俗。这样全诗四句互相联结，脉络相通，从中可以见出作者天梯石栈之功。诗的风格清疏、淡雅，语言通俗流畅、颇富民歌风味。