《宋书》主要内容简介及赏析

　　《宋书》是纪传体的南朝宋史。南朝梁沈约著。主要版本有宋、元、明三朝递修本，经商务印书馆影印，收入《百衲本二十四史》；明嘉靖、万历间北监刻的《二十一史》本；毛晋汲古阁刻的《十七史》本；清乾隆间武英殿刻的《二十四史》本；同治时金陵书局刊行本；中华书局1974年出版的点校本。
　　沈约（441513），字休文，吴兴武康（今浙江德清西）人，南朝梁史学家、文学家。他历仕宋、齐、梁三朝，宋时出任尚书度支郎，齐时官拜著作郎、中书郎、国子祭酒、南清河太守，因劝萧衍禅齐有功，入梁封建昌侯，历仕尚书左仆射、尚书令、领中书令。他一生撰史颇丰。写有《晋书》，尔后奉齐高帝之命撰齐史。梁武帝时先撰有起居注，永明五年（487）奉旨撰《宋书》。另著有《齐纪》、《（梁）高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》、《四声谱》等书。他平时嗜好藏书，积书达2万卷。工诗文，其诗浮靡，着意雕饰，注重声律，被称为永明体。明张溥辑有《沈隐侯集》。
　　本书100卷，上起东晋安帝隆安三年（399），下止宋顺帝升明三年（479），记载了东晋末21年和刘宋一代59年的历史。本书分为本纪10卷，志30卷，列传60卷三大部分。
　　本纪：记述宋朝8帝。起首3卷为武帝刘裕纪，叙述他从出生到禅代晋室建立刘宋王朝至逝世的过程卷4到卷10。依次为少帝刘义符、文帝刘义隆、孝武帝刘骏、前废帝刘子业、明帝刘彧、后废帝刘昱、顺帝刘准的7纪。本纪的主线是从刘裕起家到宋朝灭亡。由于梁武帝也以禅让形式登位，故作为臣子的沈约不敢直言刘裕篡位事实，而以曲笔回护。如刘裕为消除心患而杀死被降为零陵王的晋恭帝，本书仅短短数字写为“零陵王薨”；被萧道成用同样手法害死的降为汝王的宋顺帝，也被写成“天禄永终，逊位于齐，建元元年殂于丹阳宫，年十三。”作者在论及王朝兴衰更迭原因时，严重忽视了人事作用，而将其归诸于天命。本书仿陈寿《魏志》例，在提及刘裕时，称呼上有几变，“于刘裕起事即称高祖，及封豫章公乃称公，封宋王后称王，登极后称上”，对刘裕始终不直书名讳，与司马迁《史记》中写刘邦发迹前直呼刘季的精神相去甚远。志：本部分除《志序》外，分为律历、礼、乐、天文、符瑞、五行、州郡、百官8目，大多取材于宋何承天撰《宋书》时所作的旧志。从两晋三国叙起，保留了许多前代资料，然对刘宋一代的典章制度的记载却失之过略。《志序》谈撰志的宗旨，及各目的前因后果。《律历志》记音律、历法，其中收录了杨伟的《景初历》、何承天的《元嘉历》、祖冲之的《大明历》。《礼志》讲礼仪制度。《乐志》介绍了各种乐器，及相当数量的古乐府歌词。《天文志》记日、月、星辰等天文变化。《符瑞志》为本书新开，专书从五帝三代到刘宋的各种祥瑞的异物奇迹，如麒麟、丹书、甘露、嘉乐等，以此照应人事。《五行志》记自然现象和自然灾害，罗列历代灾异的应验。《州郡志》谈刘宋的州郡分布和各地人口数，尤详于中国南部的历史地理沿革，以及东晋以来的侨置州郡情况。《百官志》论职官制度。列传：由于东晋以来江南士族寝盛，加上作者本人也出身于门阀，故用了大量篇幅为各家大族立传。此外，列传采用了带叙法，即在某人传中兼带介绍其他人，如《刘道规传》带叙刘遵，《何承天传》带叙谢元，《谢灵运传》带叙荀雍、羊璿之、何长瑜3人。《类传》共有后妃、宗室、孝义、良吏、隐逸、恩幸、二凶7篇。其中《恩幸传》多记出身寒门而位居高官者，如戴法兴、阮佃夫等，因他们的出身、职位引起士族的嫉妒和不满，故被贬为靠君恩及佞幸而发迹的小人。《二凶传》记述谋逆行为的宋文帝长子刘劭，及始兴王刘浚。少数民族及邻国传有索虏、鲜卑吐谷浑、夷蛮、氐胡4篇，前篇以索虏称北魏，主要记载北魏和东晋、刘宋的历次战争，后3篇均甚简略。最后一篇是《自序》，作者自叙家世及族人，并陈说著书经过及宗旨。
　　本书在南朝诸史中规模最大，史料也最丰富。刘知几在《史通书志篇》中说：“宋氏年唯五纪，地止江淮，书满百篇，号为繁富。”本书对时况有着不少恰当的反映，如《周朗传》谈到了赀调的弊端，《孔琳之传》等记载了朝廷对钱币问题的争议，《谢灵运传》中的《山居赋》，勾勒了农村庄园经济的大致情况。但本书也收录了许多枯燥乏味、无太大史料价值的官样文章，如刘裕的《即位告天策》、《御太极殿诏书》等。本书虽然繁富，但却有很大的遗漏，如宋武帝的主要功臣沈田子、沈庆之，均未为他们立传。此外，记载北魏之事也多有误，如《索虏传》叙魏太武帝诸子事迹与史实大有出入；《宋书》原本是宋何承天、裴松之等首起著述，后由苏宝生、徐爰、山谦之等人相继完成，其中徐爰一人成书65卷，故名为徐爰《宋书》。沈约作纪传，多抄袭徐本。赵翼《廿二史札记》说：“沈约急于成书，遂全抄旧书而不暇订正耳。”由此原因，此书出现了不少错误。在撰志的时候，沈约参考了司马彪《续汉书》志的体例，晋、宋的起居注，对何承天所撰的15篇志加以改造，而成此志，对志的时间上限“今以魏接汉，式遵何式”，（《上书表》）但刘知几《史通》、晁公武《郡斋读书志》都认为“失于限断”，“可为叹息”。而顾炎武《日知录》、陈振孙的《书录解题》却持赞赏态度：“诸志前代所阙者补之，”“揆以班马史体，未足为疵”。
　　除了徐爰《宋书》之外，有关宋史的著作还有南齐孙严的《宋书》，王智深的《宋纪》，梁裴子野的《宋略》，王琰的《宋春秋》，鲍衡卿的《宋春秋》等。其中数《宋略》的质量最为上乘，沈约自叹“吾弗逮也”。刘知几说，“世之言宋史者，以裴略为上，沈书次之。”（《史通》）然上述这些书均已亡佚，一些残篇断简被保留于《通典》及《资治通鉴考异》之中，故今日系统的宋史著作仅留下沈约《宋书》一部了。
　　本书流传到北宋时，已有不少散失，时人对此进行了增补。北宋晁补之在《嵩山集读宋书》中说：“沈约《宋书》一百卷，嘉祐末诏馆阁校雠，始列学官。尚多残脱骈舛，或杂以李延寿《南史》。”今本《宋书》的《到彦之传》缺而未补，少帝纪及赵伦之、王懿、张邵、朱修之、宗慤、王玄谟等传皆是后人用《南史》等书补缀。另外其它传中也有一些遗缺，如《自序》中多处可见“阙”字。据姚范《援孰堂笔记》考证，本书原有《谢俨传》，而今本则不见。另外，由于补阙者的不慎，将《南史张劭传》的张敷、张畅2篇附传抄录进去，遂与两人传构成重复。
　　鉴于本书缺乏食货、刑法这二项重要的志，清郝懿行在本书的纪、传及自序中，辑录相关的诏、策、章奏及断狱事例等内容，撰成《补宋书刑法志》；又辑录纪、传及自序中经济史料，撰成《补宋书食货志》。二书除作者的案语外，间有零碎的校勘语，为安徽泾县胡承珙所加，题“胡承珙案”。此外清代学者对《宋书》还作了许多研究、校勘、考证、纠误等工作，主要成果可见王鸣盛的《十七史商榷》、赵翼的《廿二史札记》、钱大昕的《廿二史考异》。李慈铭《越缦堂读史札记》中的《宋书札记》，用《南史》对汲古阁本、监本进行校勘。于典章制度、史实也作了一些精致的订正。