道德经《第七十二章自爱不贵》原文及鉴赏

　　自爱不贵
　　【原文】
　　民不畏威〔1〕，
　　则大威至〔2〕。
　　无狎其所居〔3〕，
　　无厌其所生〔4〕。
　　夫唯不厌〔5〕，
　　是以不厌。
　　是以圣人自知不自见〔6〕，
　　自爱不自贵〔7〕。
　　故去彼取此。
　　【注释】
　　〔1〕威：威吓，指统治者的镇压和威慑。
　　〔2〕大威：极大的威胁。
　　〔3〕狎：同狭，意为压迫、逼迫。无狎，即不要逼迫。
　　〔4〕厌：厌，读如压，压迫的意思。
　　〔5〕不厌：不憎恶，不厌恶。
　　〔6〕不自见：不自我表现。
　　〔7〕自贵：自显高贵。
　　【译文】
　　人民不惧怕统治者的权威，
　　统治者的大难就要临头了。
　　不要逼迫人民使人民不得安居，
　　不要压榨人民使人民无以生计。
　　只有不迫害人民的生计，
　　人民才不憎恶统治者。
　　因此，圣人要有自知之明而不要自以为是，
　　要懂得自我珍爱，而不显耀权势。
　　应该舍弃后者而采取前者。
　　【解析】
　　上一章老子着重论述了普通大众的自知之明，这一章论述统治者的自知之明问题。老子说“民不畏威，则大威至。”第一个“威”指统治者的权威、高压政策，第二个“威”是威胁，即人民的反抗斗争，整句话的大意是如果人民不再害怕统治者的权威，那么统治者也就要大难临头了，为什么这么说呢？我们联系老子所处的时代背景来分析，春秋晚期，社会问题错综复杂，其中表现最突出的还是统治者的生活享受问题，他们追求物质享受，骄奢淫逸。统治者是民众的榜样，其生活的奢侈和行为的不检点，必将会诱发民众的强烈欲望，在欲望的驱使下，人民必然会不惜一切代价，甚至冒着死亡和犯罪的危险去满足自己的欲望。当然不惧怕统治者的权威也成了很自然的事，不惧怕统治者的权威其结果会怎样呢？统治者的统治地位必然会受到威胁，统治者最关心的就是自己的统治，因为统治地位的丧失就意味着其安逸生活的结束，耀武扬威的日子的终结，甚或统治者随着统治地位的被推翻，自己沦为奴隶或走上亡命之途，这是令统治者最不愿看到的、最痛心的。
　　“无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。”针对统治者的统治地位的岌岌可危的情况，老子对统治者提出了最严厉的警告，他的目的并不是为统治者保全名位，而是站在人民的立场上警告统治者要好自为之，不可再作威作福、荒淫无耻、凶残无度了！老子警告统治者说：“不要逼迫人民使人民不得安居，不要压榨人民使人民无以生计。只有不迫害人民的生计，人民才不憎恶统治者。”民以“生”为本，如果连生计都难以维持，人民还惧怕什么苛政、威严呢？如果人们缺衣少食、居无定所，那么人们就不可能安于现状，社会发生动乱也就成了很必然的事。
　　老子针对当时的社会现状，提出了自己的观点：是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。在老子眼里圣明的统治者有自知之明，他们绝不会因位居高位而炫耀，更不会骄奢放荡、恣意妄为。他们懂得自爱，也懂得爱自己的民众，其实自爱本身就是爱民的表现，反过来也成立，爱人就等于爱自己，因为人民是自己立身高位的基础，不爱民众就等于不爱江山，不爱江山就等于不爱自己。老子拿高明的统治者的行为来暗示当时的统治者应如何立身处世，其忧国忧民的情怀可见一斑。
　　从政之道
　　夏启修身习德成功赢民心
　　原始社会末期，夏启率先破坏禅让制，通过父亲的权威夺得帝位，子继父业，天下共愤。其中有一个部族首领叫有扈氏，他首先站出来指责夏启不应当抢夺伯益的王位，并要求夏启把王位立即还给伯益。
　　夏启不肯，有扈氏一怒之下征讨夏启，双方在甘泽举行决战。决战之后，夏启的军队被有扈氏打得七零八落，几乎全军覆没。
　　夏启的下属大臣建议赶快补充人员，重整军队，准备第二次战斗。可是夏启没有这样做，他知道很多人不赞成父死子继的规矩，所以才不肯拥护他。在这种情况下，肯定没有人来参加他的军队，打败对手简直是妄想。要想取得胜利，首先必须把人心拉向自己这一边，让人们知道夏启是一个贤能的人，由他来继承王位是符合实际的。
　　于是夏启严格要求自己，以博得人们对他的信任。吃饭时他只吃一碗清淡的蔬菜，睡觉只铺一张很薄且又粗糙的旧褥子，除了祭神和祭祖以外，他从不演奏音乐作为娱乐。他还爱护孩子，尊敬老人，并且提拔贤能：谁有本领，就请来加以重用；谁懂得武艺，就请来让他带兵打仗。
　　夏启这样坚持了几年，产生了巨大的效果，他的声誉大大提高了。人们常常说：“夏启真不愧是夏禹的好儿子！你看他要求自己多么严格，对待别人又多么热情、有礼貌。天下就应当交给像他这样的人来治理！以后要是有谁再来和他争王位，我们应当全力保护他才对。”
　　人们互相传颂着夏启的好处和优点，于是都不约而同地认为夏启是夏禹的唯一继承人，对于父死子继的制度，再没有人觉得不合理了。
　　夏启看到人心已经倒向他这一边，就发动了对有扈氏的战争。这一次，有了人们的大力帮助和支持，他的力量大大增强。最后，夏启终于把有扈氏打得大败。有扈氏本人做了俘虏，被放逐到草原地区。夏启成功地解除了有扈氏对自己的威胁，他的地位也得到了最终的确认和巩固。