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蒋勋《孤独六讲》读后感(三篇)

10月2日 碎骨族投稿
  《孤独六讲》读后感(一)
  孤独是一种宿命。孤独,无处不在。也许是上帝惩罚人类的一种方式。当我们拥有智慧的时候,孤独就不可避免。每个人都感受过孤独感,然而每个人面对孤独感的感受都不一样。大部分人都是逃避,只有很少一部分人才会去面对。当人们面对孤独的时候,会感到不自在,会害怕这样的感受再次到来。也许这是因为人类天生就是一种群居动物,这种天性到了21世纪科技文明高度发达的时代,也无法从我们身上消失当一个群居性的动物独处的时候,是彷徨失措的,更甚至于会心哀致死,这一点我们可以从习惯于群居的动物们上面看到。
  我们会在什么时候感受到孤独?我觉得,正是我们处于群体的时候,才能感到深刻的孤独;正是我们和亲密的人相处的时候,才能感到深刻的孤独。不知道大家有没试过,当你和你的朋友们说话,但是你的朋友们并不能理解你所表达的意思,所以当你慷慨激昂的时候换来的却是一片沉静的时候,你是不是会感到一种深刻的孤独感?“即使是身边亲密的人,也是无法完全了解我的。”
  《孤独六讲》里面,对寂寞以及孤独这两种不同的感受,做出了明确的解析以及对比。孤独不等于寂寞,寂寞不等于孤独。寂寞与孤独的表现形式虽然都一样一种离群的感觉,然而无论从心理感受,还是从人对离群的反应来看,都截然不同。寂寞,等于向外寻求回应而不能,就觉得这个世界再没能回应。孤独,等于不向外寻求回应而反观自身,向内寻求回应而圆满。
  如果是一个寂寞的人,他怎么可能觉得快乐?他总是觉得没人理解自己,没人看到自己,没人关心自己,自己因没有关注似乎不曾存在,因而内心悲凉。他们悲凉的原因是因为,他忘了当这个世界没有别的人的时候,至少还有一个自己存在。如果人人都肯面对自己的孤独感,而不是选择逃避,也许这个世界很多问题就不会发生,至少很多人的心理问题就不会出现。也许就是因为我们习惯在群体里面的生活,我们习惯了身边有人的存在,即使他与你根本上是绝缘的,但是只要有一个人在,都会令自己的感觉好受些;因此,我们还未能习惯面对自己。
  孤独,其实是一种境界,是一个能让我们好好面对自己的机会。我们内心真实的想法,我们在思考中所进行的活动,我们对某件事或是某种时刻的感受,我们是否仔细的琢磨过原因呢?我们对很多事情,都有不同的感受,有的很深刻很强烈,但是如果要让我们说出原因的时候,我们大概都很难说出来,而需要去思考、探究了之后才能说得出来。其实我们都缺乏对自己的了解,我们以为知道自己的好恶就算是了解自己了,但是仅仅是知道自己的好恶是不够的,我们还要知道我们的好恶的来源。为什么我会这么想?为什么我会这样?当我们能解答这两个问题的时候,我们才能称得上了解自我,而只有在了解自我之后,才能知道自我当中存在什么问题,自我才有可能得到发展。
  其实,蒋勋这本书所写的,要比我所感受的更加深刻。无论是情欲、语言、革命、思维、伦理还是暴力上的孤独,都是一种孤独,但是这么多的孤独存在着,也因而造成了社会上的大大小小的问题。儒家虽然说到慎独,然而却没有教会人面对自我的方法。记得之前去逝了的台湾圣严法师说过的,“面对它、接受它、处理它、放下它”。我们应当谨记。
  《孤独六讲》读后感(二)
  一次很偶然的机会,读到了蒋勋先生写的《孤独六讲》一书,这是本视点独特且略带黑色幽默的书,他从情欲孤独、语言孤独、革命孤独、思维孤独和伦理孤独的多角度诠释了孤独这一人类害怕却又无处不存在的事物它最深刻的涵义。让我用孤独的视角了解人性最深处的欲求,他让我了解我们现代人身上越来越缺失的东西是什么,而那些缺失的东西这个社会产生了的巨大孤独感
  我一直觉得,敢于面对孤独、处于孤独状态的人是坚强和了不起的,我不把孤独理解为寂寞,因为孤独持续的状态正是人类大脑清醒且自己和自己对话的黄金时间,我们生活的环境里,太多噪杂的言语和复杂的事物左右我们的思绪,用一句话可以归结为:每个人都在讲,却没有人在听。每个人都善于叙说自己的观点,用自己亟待考证的论点去说服别人,重复着嘴巴张开闭合的循环动作,却从不去思考、不会认真去解读别人说的是什么,自己又到底在讲什么,因此,人类语言的极致其实是一种孤独。
  我一直觉得诗人都是孤独的,从古至今,隐居山林的也好,孤舟垂钓的也好,月下独酌的也好,一览众山的也好,他们都是孤独的,而在那种彻底的孤独中,他们往往能更加清晰地思考人生和世间,感悟出更多至今都不会过时的人生哲理,这也就是孤独的产物,独自思考,往往能产生一种强大的精神动力,让我们获益更多。
  李白有首诗我很喜欢,那就是《月下独酌》,“花间一壶酒,独酌无相亲;举杯邀明月,对影成三人”,这是一种很闲适很坦然的孤独感,他并不害怕孤独,反而享受孤独,这样的孤独则是饱满而充实的。当我们面对孤独,是从容地去面对,还是不断努力去打破这种孤独感呢?我们不停地去接触人群,参加聚会,结交许多朋友企图消除孤独,可最终的结果是一群人在一起的孤独,只是因为言语和动作缓和了孤独的存在感,倘若大家散去,孤独依旧如期而至,我们的人生依旧变得干涸而沉寂。正如作者所说:有时候我会站在忠孝东路边,看着人来人往,觉得城市比沙漠还要荒凉,每个人都靠得那么近,但完全不知道彼此的心事,与孤独完全对立的位置,那就是寂寞。
  孤独是一种沉淀,而孤独沉淀后的思维是清明的。我爱自己和自己相处,喜欢独自喝茶散步、独自思考生活、独自面对得失、独自倾听自己的烦心琐事,我觉得人类并不会因为把自己的苦恼和欢乐一股脑地倒给别人才会舒坦,因为苦恼和欢乐是此消彼长的一样东西,不会时时有人充当你的听众,也不会有刻刻给你关心,你所要做的是了解自己,然后才能解放自己,做一个生活的智者,我期待我们每一个人在破碎重整的过程中找回自己久违的孤独感,在生活中做一名真正的强者。
  《孤独六讲》读后感(三)
  人都是孤独的,没人逃脱的了,这是他们的悲剧所在。
  孤独是绝对的,最深切的爱也无法改变人类最终极的孤独。孤独是原罪的原罪。
  可是蒋勋在《孤独六讲》里说,孤独本身是一种美学,亦或是一种我现在无法参透的美学。
  常常静下来问自己:我可以更孤独一点吗?
  我渴望孤独;珍惜孤独。好像只有孤独,生命可以变得丰富而华丽。我拥抱着一个挚爱的身体时,我知道,自己是彻底的孤独的,我所有的情欲只是无可奈何的占有。
  我试图用各种语言与人沟通,但我也同时知道,语言的终极只是更大的孤独。
  我试图在家族与社会里扮演一个圆融和睦的角色,在伦理领域与每一个人和睦相处,但为什么,我仍然感觉到不可改变的孤独。
  想起几米的一句话,每个人都是寂寞的,只是寂寞的不同罢了。同样,每个人都是孤独的,只是孤独的不同罢了。但是孤独和寂寞毕竟是不同的,孤独是饱满的寂寞是空虚的。
  孤独其实没什么不好,很多人怕孤独,然后去逃避孤独,却不知道逃避的时候其实自己已经陷入了另一种危险的孤独感中了。当你感情得不到释放的时候你是孤独的,或许我这是为什么作者一开头就要写情欲孤独,人都是有感情的动物,而每个人的性情都不一样,而在生活中性格独特,特立独行的人总是获得比别人精彩。
  语言上的孤独。“每个人都在说,却没有人在听,人们都在孤独,只或许谁都不明白谁的孤独,人明明很近,心却很远,让人无奈也让人可怜。
  还有始于踌躇满志终于落寞虚无的“革命孤独”;潜藏于人性内在本质的“暴力孤独”;不可思不可议的“思维孤独”;以爱的名义捆缚与被捆缚的“伦理孤独”。
  读到最后你会发现,世界上每个人都是孤独的,在完成孤独,给予孤独,尊重孤独之后,孤独也是一种圆满。
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