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土行孙和邓婵玉到底是不是真爱?

10月26日 莫思归投稿
  看过封《封神演义》的小伙伴们都知道里面有着一对非常有意思的夫妻,那就是土行孙与邓婵玉了。可以看的出,土行孙实在是丑的无底线了,而邓婵玉确实个长的非常清秀美丽的女人。对于这两人的结合,很多人都并不是很看好,认为他们俩的结合并不是真爱,而另外有隐情。那么土行孙与邓婵玉真的是真爱才在一起的吗?
  闻太师伐西岐之后,就是邓九公伐西岐。邓九公的实力比闻太师要差很多。他不是什么神仙的门人,也没有什么法宝,就是一员普通战将。
  但“邓九公西征”这出戏比“闻太师西征”更有意思。有意思的地方在哪儿?“闻太师西征”属于大手笔的宏大叙事一个神仙一个神仙地来,天上地下地打。“邓九公西征”则完全是一出感情剧、家庭剧这出戏里没有别的什么人,就是土行孙、邓婵玉还有邓九公这三个人,其他什么太鸾、孙焰红,那都是陪衬;这还是一出比较经典的“招婿”戏,而且女婿还是一个丑女婿。
  “邓九公伐西岐”的主角,实际上就是土行孙。
  这出戏里的两个男人,应该说都是“可圈可点”。首先说邓九公。他为国心切,所以跟土行孙喝酒的时候说,“如果你能早破西岐,我就把我女儿许配给你”。把这段小说情节放到实际生活当中,您就会发现邓九公这个人还是蛮可爱的。
  为什么说他可爱呢?作为一个大臣,他是为了商纣王,为了殷商的天下去攻打西岐的这个天下是商纣王的,又不是邓家的,尽力而为,尽到臣节也就可以了。但是邓九公,他竟然说要以女儿为配!
  说实话,邓九公就算是打败了又能怎么样呢?前面什么张桂芳、闻太师、魔家四将各路人马都被打败过,是西岐太厉害,又不是邓九公无能,败了之后回去并不会被全家抄斩。所以公事公办也就可以了。但是邓九公居然为了取胜把女儿许配给土行孙。虽然他后来又有些反悔,但那一瞬间他的用心是公忠体国,这是非常可敬的。
  不光是从咱们现在的角度看,就是明朝时的钟惺,他评点《封神演义》的时候说邓九公竟“以女许之,可称为真爱才,真为国,余不觉三复斯言”。
  再说土行孙。他在《封神演义》里算是一个非常非常有特点的人。首先,这个人是阐教门人,因为申公豹碰上他,把他给策反了,他就去帮助邓九公。第二,这个人其貌不扬,四五尺高(也就一米三或一米四的样子),他也是一个非常可爱的人。他别的不行,只要是用美色来引诱他,那他是干什么事儿都比谁欢。
  书里有这么一句话,写土行孙的心态的,写得很好他为了早日把邓婵玉弄到手,就答应邓九公说,今天晚上我就去刺杀姜子牙和武王。他用地行之术进了西岐,到了姜子牙的府上,发现很多人保护着姜子牙,他下不了手,就又去武王的宫殿,在武王的宫殿地底,看到周武王和众嫔妃正在奏乐喝酒。作者在这儿说土行孙“见了大喜”,后边又说了一句,“土行孙喜不自胜”高兴得都受不了了。
  可以想象一般的刺客的心态去刺杀一个重要人物的时候,要下手的时候按说他应该非常紧张。他应该时时刻刻注意时局的变化,就算情况对自己非常有利,也不能掉以轻心,哪还有工夫工夫来“大喜”?土行孙这种“大喜”,肯定就是想到:“唉呀,我把武王这一刀斩了之后回去,邓婵玉就是我的了!”他有这么一个想法。他钻到地面上去刺杀武王(当然那个“武王”是杨戬变的了)。
  “武王”旁边是一个妃子。书上说土行孙乃是一位神祇,他是有爱欲的,“心中大喜”。又是“大喜”,凡是碰上女人就是“大喜”。他跟这嫔妃说:“也罢,若是你心中情愿,与我暂交鱼水之欢,我便赦你。”结果嫔妃也是杨戬变的,两人一抱,杨戬就把土行孙给抓住了。
  所以土行孙对邓婵玉的感情,有的电视剧里演绎成一片真爱,从书里看,他其实只是出于一个男人的本能。否则的话,怎么这个时候突然间就把邓婵玉忘到脑后了呢?
  这一点很像《水浒传》里的“矮脚虎”王英。王英也是一个矮子,五短身材但凡这类小说中的矮子,往往是非常好色的。电视剧《水浒传》就把王英和扈三娘设定为真爱。扈三娘死他也死,好像同命鸳鸯似的。其实在原著里,王英也是一个好色之人。书上说他这个人叫“溜骨髓”。
  王英在清风山的时候就是一个好色之徒,先是抢了刘知寨的夫人,这女人被锦毛虎燕顺杀了,王英竟然要和他火拼,后来“三打祝家庄”的时候,王英出战,正好碰上祝家庄旁边的扈三娘前来助战。王英跟扈三娘正在交手,性命攸关的时刻,书里说“王矮虎却要做光起来”(即调情)。王矮虎在这儿性命相搏,他居然想得起来做光调情,这和土行孙到了刺杀武王的关键时刻,居然还不忘好色,这都是相同的逻辑。只是可惜了邓婵玉和扈三娘了!
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