1971年，本尼斯开始职务辛辛那提理工大学局长

　　成功的创业者依赖第二种故事。库泽斯和波斯纳宣称，调查结果显示有四种领导力品质放之四海而皆准的。”花衣魔笛手出自格林童话故事，现在是那些善于蛊惑人心但是把人带向毁灭的领导者的代称。领导力沉思题之三：你的“熔炉”是什么。”韦尔奇只考虑了技术和理性的层面，忽略了道德感，在这个案例里是忽略了对企业外部的利益相关者的考虑。他们把学习看做是填补这种差距的方法，是表达自己的重要步骤，是和自己紧密联系的途径。系列专题：《解答领导力的一切问题：领导力沉思录》毕业后，本尼斯在麻省理工学院担任了一年助教，讲授社会心理学。其中一项内容，是要求思考你最像书中哪个角色，团队中的其他人最像书中哪个角色，而且在自己身上贴上相应的图片。什么是领导者做的正确的事。因此，成为领导者的过程，就是充分表达自己的过程。主要原因就是日本的管理人员可以把外来的管理观念移植到本国文化里成长。科特：说一千道一万，领导力是“动员群众成大事”。你想造福于谁。
　　领导者通过认可和庆祝，将奖励和绩效生动地联系在一起。在这本书中，本尼斯提出了领导力的四项策略。原生者从家庭走向独立，相对而言是个一帆风顺的过程。作为领导者，他们都体现了四种品质：适应能力，能够以共享的愿景融合他人，独特的声音，以及操守。刘澜：那么可以说领导者和追随者是同一个硬币的两面吗。你的主观幸福是什么。1971年，本尼斯开始担任辛辛那提大学校长。你进来的时候我正在接的那个电话跟这个有关。管理自己的第二个方面是沃伦达因素：“专注于积极的目标的能力，把精力倾注在任务上的能力，而非向后看、为过去的事件寻找借口”，也就是承担风险的能力。在中间有重合的地方，是在中国、美国都适用的人性的思想。【小小标题】领导：196719781967年，本尼斯离开了学术生涯，应邀担任纽约大学布法罗分校的教务长。在领导力和追随者的关系中，诚实正直是最重要的品质。实际上，就是认清局势。与《领导者》单纯强调愿景相比，本尼斯和托马斯在《极客与怪杰》中强调“共享”。德鲁克被称为“大师中的大师”，是包括柯林斯、圣吉在内的许多大师心目中的“英雄”。他用了军队的例子来说明。这本书走得更远，并不只是举例说明，而是探索了不同个性的人物在变革过程中的贡献，如何在一定的时刻、以自己的方式提供各自的领导力。错误八：没有融入企业文化。原生者为环境所塑造，而再生者自己塑造自己。“我们招收南加州大学50名最好的、最聪明的学生，通过经典著作、小说、电影、苏格拉底式的讨论、每周论文，以及选择广泛的客座演讲者，把这些机灵的20多岁的年轻人引入领导力。这门课是关于人生。
　　然后，只有独特的声音还不够，希特勒、斯大林这样的领导缺失了道德感。在杜鲁门成长过程中，不管是他自己，还是别人，都从来没有把他看做一个领导者。