《道成寺》影评摘抄

　　《道成寺》是一部由川本喜八郎执导，动画短片主演的一部日本类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
　　《道成寺》影评（一）：道成寺与白娘子永镇雷峰塔
　　个人感觉道成寺和民间传说白蛇传有类似的部分。小时候读冯梦龙的三言，里面有章白娘子永镇雷峰塔，描写白蛇是反面，而法海则是正面角色，和道成寺里的这种执念非常类似。
　　说到底，中国人还是太浪漫的，因为浪漫反而失去了深刻的可能
　　《道成寺》影评（二）：谁误如来谁误卿
　　这种爱到本能的方式很反感，但是借由人偶演绎幻想和幻象，确实能摄人心目。
　　唯有僧人看懂了痴爱背后的魔脸：带着占有欲和报复。可是避之不及道行又浅，不如效法槛外人柳下惠，？
　　新学现卖：彼特拉赫说过：爱总是以纯洁的目的行卑鄙之事。（此处指两性之爱）
　　《道成寺》影评（三）：为什么是龙？？？
　　开始觉得很恐怖，但当女主投河变身的时候，我喜了。。。
　　女主角竟然是小龙女，囧
　　竟然是龙！
　　为什么是龙！
　　凭什么是龙啊！
　　不要给我说她是龙的传人哈
　　其实
　　和尚有错，女的也有错
　　明明知道会是段孽缘，主人公却都踏出了那根底线
　　所以，注定是悲剧
　　《道成寺》影评（四）：血已流干情仍不成
　　有僧云游，借住一旅社，遇一女，情动心许之。晚白之，僧许佛，拒之不应，奈何女苦苦求之，虚应他日来见，赠其一佛像，暗事之不成。女却喜等之，终不来。急且怒，问旅人，指向西，女惊不信，众人一口，女追之，履掉不顾，足血不顾。及至见僧，僧大惊再拒且逃，女追不及，摔佛像，碎。
　　僧过河，船夫语之，嘱之，不可载其。僧过河遇一寺，名道成，入庙语众人，藏之于大钟。女后来，船夫果不载。女大急，入河化为龙，入庙寻之，绕钟不去，出大火，仍不出，泣血而去，化为女，投河。众人起钟，已化为骨，吹之，飞。
　　《道成寺》影评（五）：白蛇传
　　川本喜八郎的人偶华丽细致，表情动作犹如真人附体，故事改编得也感伤而充满敬意。台湾的一个演艺团曾经将《白蛇传》和《道成寺》这两个故事结合在一起做了台演出，由于我没有亲历现场，所以不能想像效果，但至少这个举动让人觉得赞叹。
　　美女幻化成白蛇，还是白蛇幻化成美女，这都不重要。重要的是，她们为什么总会遇到言而无信的男人？还是这个世界上大多数男人都不可信任呢？无论是白素贞还是清姬，她们都在用自己验证了男人的同时，也享受到了极尽的痛苦。
　　其实也不必对男人多么愤然，因为有些烈女子是在用别人的过失成全自己的痛快。爱情这事儿，向来都是一个愿打一个越挨。
　　《道成寺》影评（六）：你看它是真情还是假意？
　　几个细碎的念头。和尚行为1。左顾右盼，看山，看人，看花，说明和尚的心不稳。2。以欺瞒摆脱纠缠，是无可奈何，但终究不是正途（不知这里会不会等同受害者有罪论）3。求船夫渡我，求方丈护我，可终究是无法逃脱，因和尚心动过，所以别人渡不了他。4。仅从影片看来，和尚究竟是持心守正而与女子虚与委蛇，还是背弃诺言却是不得而知。
　　女子行为理解：不同于和尚，女子身上的非人色彩更多一些。1。第一次见面，是一见钟情还是宿命轮回？2。化鬼好理解，而化龙呢？（别是说别惹女孩子生气的意思吧kk）3。刚烈，十分刚烈。4。何必执着于一个欺骗过自己的人，当断不断，混乱的是自己的人生。
　　花与佛，两个意象反复出现。如果是我呢，那必须毫不犹豫的奔向花海啊。
　　《道成寺》影评（七）：道成寺，道不成
　　道成寺，却不成道，因缘际会，爱恨嗔痴，不疯魔不成活
　　僧人安珍心有杂念，未曾潜心修炼，是个有贼心没贼胆的小僧，出家人不打诳语，他却胡诌三日，既不按约履行，亦不直接推却少女的求爱他心中已无佛，后来手中亦无佛。
　　少女清姬一见倾心，深陷幻境，不顾他人意愿，一厢情愿要留下梦中情郎与自己缠绵相伴，这本就是痴念，得不到也不懂放下，以至于心魔入髓，化为厉鬼化为蛇蝎她流下血泪时可明白了自己的一场执念空流水，恨昨错付满腔情？
　　背景音乐中总有小雨沙沙的响声，偶尔几声琴音，二维水墨，三维人偶，光影交错之间，总有种惊悚又决绝的美感
　　每当看到这种不得爱而复仇的篇章，总会想到佛家一首短偈：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
　　《道成寺》影评（八）：道成寺和歌山県手毬唄
　　附上和歌山地区的道成寺童谣
　　寺道成寺（）
　　釣鐘（）下（）身隠
　　安珍清姫（）蛇（）化
　　七重（）巻
　　寺道成寺
　　六十二段階（）
　　上詰仁王（）
　　左唐銅（）手水鉢（）手水鉢
　　YouTube道成寺和歌山県手毬唄
　　《道成寺》影评（九）：纯属个人见解，可讨论。
　　6节（纯属个人看法、观点）1。熊野诣（中文指参拜熊野）故事初（人物出场）初，便是以樱花树（可以思考其含义，后边也有出现）。转场，全景，故事发生于普通俗世。再转场，便见两僧人，也知何人参拜，一僧一其师，僧仍迷于俗世繁华四周环顾，不小心撞到其师，师知其心，便向其指明方向“佛”2。旅宿僧与女相识（女表其爱意）女开门便见两僧，师向其表其意。女向僧看去，僧这是并未抬起其头，僧抬头，女惊，生欲（个人将这里理解为欲望，因为女的顶光，于其后面表现，僧在女看来是柔和、散光）夜，女披衣见僧（衣服上的樱花，有何意？），满其欲。僧醒，拒于女。女多次陷入其境界（一种意向）在樱花树底下，“一树之荫，一河之流，皆为前世因缘促成之果”女拉其手抚于己、僧抽回、抱其身表其意，僧亦表其意。3。方便（中文意思是权宜）
　　《道成寺》影评（十）：一树之荫一河之流，皆为前世因缘所促成之果。
　　爱情似是与诺言相维相系，但若是情讲信，尾生何以包柱而死。情，在动心的一刻出现，也在动心的一刻消失，似是樱花飞过，化为灰烬。所谓追逐，不过执念，执一念而化龙渡江，执一念而火烧爱人，执一念而跳江自刎，成全了执念，毁灭了自己。最美的爱情不过执着，似尾生，最悲的爱情也是执着，是清姬。
　　不过好在在故事悲剧的外衣下成全了毁诺受报，天理终在的人间理想。终于，这还是一个讲诺言的故事，而非爱情，但还是愿是有情人幸能遇尾生，终不要爱得两败俱伤。
　　一树之荫一河之流，皆为前世因缘所促成之果。是不是爱的那一刻就已经注定了结果？