“奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日

　　【诗句】奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
　　【出处】唐王昌龄《长信怨长信秋词五首（其三）》。
　　【意思翻译】秋日的清晨，宫殿的大门徐徐打开；一位宫女，手拿扫帚，打扫起宫殿来；打扫完毕，她百无聊赖；于是手拿团扇，独自徘徊。忽然看见乌鸦飞过头顶，顿时触动了她悲伤的情怀：自己虽然相貌美丽，却得不到君王的宠爱；还不如那丑陋的乌鸦，能带着君王的恩宠，从昭阳宫那边飞来。
　　【注释】奉帚：持帚洒扫。《汉书外戚传》载，班婕妤既失宠，求供养太后长信宫，乃作赋自伤悼，中有句曰：“共洒扫于帷幄兮，永终死以为期。”平明：黎明。且：姑且，暂且。将：持。团扇：暗用班婕妤《怨歌行》诗意。玉颜：指容颜美好。日影：即阳光，用以比喻皇帝的恩泽。
　　【全诗】
　　《长信怨长信秋词五首（其三）》
　　。〔唐〕。王昌龄。
　　奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。
　　玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
　　【全诗赏析】
　　《长信秋词》是拟托汉代班婕妤在长信宫中某一个秋天的事情而写作的。古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄这篇诗写宫廷妇女的苦闷生活和幽怨心情，即就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
　　诗中前两句写天色方晓，金殿已开，就拿起扫帚，从事打扫，这是每天刻板的工作和生活；打扫之余，别无他事，就手执团扇，且共徘徊，这是一时的偷闲和沉思。徘徊，写心情之不定，团扇，喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊，唯有袖中此扇，命运相同，可以徘徊与共而已。
　　后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭阳，汉殿，即赵飞燕姊妹所居。时当秋日，故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是，自己不但不如同类的人，而且不如异类的物小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况，“拟人必于其伦”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉颜之白与鸦羽之黑，极不相类；不但不类，而且相反，拿来作比，就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜，则虽略有高下，未必相差很远，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不会如此深刻了，而上用“不及”，下用“犹带”，以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种，都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
　　孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似：“君恩已尽欲何归？犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕，春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”，点出前途茫茫之感。次句对物伤情，检点旧日舞衣，余香尚存，但已无缘再着，凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明，身在冷宫，不能再见君王之面，还不如轻盈的燕子，每到春来，总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比，而以无知的燕子对照，以显示怨情之深，构思也很巧，很切。
　　但若与王诗比较，就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法，不说己不如人，而叹人不如物，这是相同的。但燕子轻盈美丽，与美人相近，而寒鸦则丑陋粗俗，与玉颜相反，因而王诗的比喻，显得更为深刻和富于创造性，这是一。其次，明说自恨不如燕子之能飞绕御帘，含意一览无余；而写寒鸦犹带日影，既是实写景色，又以日影暗喻君恩，多一层曲折，含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题，后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗，虽也不失为佳作，但与王诗一比，就不免相形见绌了。【全诗点评】
　　《乐府诗集》卷四十三将这首诗编入《相和歌辞楚调曲》，题作《长信怨》。“长信”为汉宫殿名。汉成帝时，宫嫔班婕妤美而能文，受到成帝宠爱。后来，成帝又宠幸赵飞燕、赵合德两姊妹。班婕妤感到处境险恶，将遭不测，便请求到长信宫去侍奉太后，以保全自己的一生。乐府诗中的《班婕妤》、《婕妤怨》、《长信怨》都是以上述史事为题材表现宫廷妇女不幸命运的。古乐府歌辞中有首《怨歌行》相传是班婕妤所作：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗以秋扇之弃捐比喻君恩之中绝。王昌龄这首诗即以《怨歌行》的长信故事加以渲染，借汉喻唐，反映出唐代宫廷妇女精神生活的痛苦。
　　诗的首句写黎明时分金殿启开，诗中的女主人公就持帚洒扫。《汉书外戚传》载，班婕妤既失宠，求供养太后长信宫，乃作赋自伤悼，中有句曰：“共洒扫于帷幄兮，永终死以为期。”次句“团扇”，暗用班婕妤《怨歌行》诗意，比喻失宠的悲凉。后两句用一妙喻写出宫女的幽怨之情。宫女的失宠，如果直白说出便了无余味，诗中借“寒鸦”、“日影”为喻，命意既新，措词更曲，并且美的“玉颜”与丑的“寒鸦”二者比拟不伦，反差极大，格外令人触绪生愁，也增强了艺术审美效应。沈德潜曰：“寒鸦带东方（按：昭阳宫在东）日影而来，见己之不如鸦也。优柔婉丽，含蕴无穷，使人一唱而三叹。”（《唐诗别裁》）