“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”全诗意思，原文翻译，赏析

　　【诗句】渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
　　【出处】唐柳宗元《渔翁》。
　　【意思翻译】渔翁昨夜落宿在西边岩石下，早晨起来在清澈的湘江中汲水，烧竹煮饭。写了渔翁的起居活动，表现出渔翁的勤劳与俭朴。而诗中以“清湘”代水，用“楚竹”代薪，则给人以超凡绝俗之感，流露出诗人愤世嫉俗的孤高情怀。
　　注：汲（j），从深处打水。燃楚竹，烧竹煮饭。
　　【全诗】
　　《渔翁》
　　。〔唐〕。柳宗元。
　　渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
　　烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
　　回看天际下中流，岩上无心云相逐。
　　【注释】西岩：指永州西山。清湘：指湘水，流经永州。欵乃（aoai奥霭）：象声词，摇橹声。渌（lu路）：清澈。
　　【全诗赏析】
　　《渔翁》是把诗中人渔翁置于他活动的天地中来描绘的，通过其活动以及周围景物揭示主人公的精神风貌。首句从“夜傍西岩宿”写起，我们可以想象渔翁是以船为家，生活在山水之间，行踪飘忽不定诗的第二句写他早起打水生火，开始一日的生活，事属平常，但所汲为“清湘”之水，所燃为“三楚”之竹，这就很不平常了。“清湘”和“楚竹”在古代诗文中被赋予丰富的意蕴，所以一经拈出，就能激发读者的联想，有超凡脱俗之感，感到它们似乎象征着诗中人孤高的品格。读诗的第三句“烟销日出不见人”，我们才醒悟到原来前两句所描述的其实是“雾里看花”，很不真切，读者只能从汲水的声响与燃竹的火光知道西岩下有一渔翁在。那么“烟销日出”以后该能看清楚渔翁的身影以至他的容貌了吧？急不得，先说“不见人”，继而随着“欸乃一声”棹歌，忽现眼前的是“山水绿”画面。这里颇有奇趣可寻：不见其人而先闻其声，使主人公的出场不同一般；不说“山水绿”是“烟销日出”所致，而直接棹歌，似乎山水是被棹歌唱绿的。但仔细琢磨，又完全合乎情理：日出烟散，人们首先看到的是山和水等大目标，然后才会把视线集中到具体的细小目标，只要有过类似经历的人都会有这种体验。“欸乃一声”的棹歌在山水间飘荡，它不受什么限制，自然入耳，听者寻声得人，于是人物出场。经过这一番安排，主人公的亮相造型自然会十分鲜明突出。诗的最后两句在句式结构上也有类似三、四句的错位：“回看天际”这一动作与“下中流”没有逻辑关系，视线所接应该是“岩上无心云相逐”。经作者这样安排以后，让人觉得“回看天际”的动作尚未最后完成，而渔舟已下到中流之中了，渔翁动作敏捷可以想见。而用岩上白云缭绕舒展的画面结束全诗，有悠远不尽之致。“云无心而出岫”曾经是陶渊明企慕的境界，可以说末句的景物描写是揭示主人公精神风貌的着意之笔。
　　苏轼曾说：“孰味此诗有奇趣。”但又主张后两句“虽不必亦可”。这种看法引起后世持久的争论，意见难以统一，但一致认为原作是好诗。