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夜喧山门店,独宿不安席。

5月17日 失了心投稿
  夜喧山门店,独宿不安席。
  出自唐代韦应物的《听嘉陵江水声寄深上人》
  凿崖泄奔湍,古称神禹迹。
  夜喧山门店,独宿不安席。
  水性自云静,石中本无声;
  如何两相激,雷转空山惊?
  贻之道门归,了此物我情。
  参考翻译
  翻译
  翻译
  击凿山崖飞泻急速的水流,号称是远古的大禹遗迹。
  晚上旅馆佛寺的大门喧腾声,独自一人夜里睡觉不能安然熟睡。
  水的特点本是安静的,石头中本来也没有声音。
  为什么两者互相冲击(水冲击石头),雷鸣幽深少人的山林使人惊。
  把这个问题遗留给寺观的旧友,了却它给我的疑问。
  注释
  嘉陵江,在今四川I省境内,为长江上游支流。上人,唐人称僧人为“上人”。
  泄,渲泄,排放。奔湍,奔腾的激流。
  神禹迹,传说中夏禹治水留下的遗迹。
  自,本来,原来。云,语助词。
  相激,相撞击。
  雷转,像雷声一样回旋。空山,空寂的山间。
  “贻之”二句:贻,赠送。之,指上面提出的问题。
  道门,佛门。旧,故旧,朋友。道门旧,即深上人。
  了,尽,结束,引申为解决,解答。
  物我情,指客观外物的实情与主观自我的认识。这二句是说,我把个问题呈请佛门旧友深上人,望能给予透彻的解答。
  参考赏析
  鉴赏
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  创作背景
  当时作者正在苏州山寺独宿,嘉陵江水的涛喧如雷,使作者不能安席,于是引起了作者对佛性、对物理的思索,主要是思索静的自性怎么会转而成动的喧响,思索间由颇多感触,便写下了这首诗。
  作者介绍
  韦应物
  韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。。。。
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夜喧山门店,独宿不安席。夜喧山门店,独宿不安席。出自唐代韦应物的《听嘉陵江水声寄深上人》凿崖泄奔湍,古称神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声;如何两相激……待到黄昏月上时,依旧柔肠断。待到黄昏月上时,依旧柔肠断。出自宋代程垓的《卜算子独自上层楼》独自上层楼,楼外青山远。望以斜阳欲尽时,不见西飞雁。独自下层楼,楼下蛩声怨。待到黄昏月上时,依旧……何处它年寄此生,山中江上总关情。何处它年寄此生,山中江上总关情。出自元代虞集的《院中独坐》何处它年寄此生,山中江上总关情。无端绕屋长松树,尽把风声作雨声。参考赏析赏析元代人……徐郎老,恨断肠声在,离镜孤鸾。徐郎老,恨断肠声在,离镜孤鸾。出自宋代吴文英的《新雁过妆楼中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令》阆苑高寒。金枢动、冰宫桂树年年。翦秋一半,难破万户连环。织锦相思楼……独上小搂春欲暮,愁望玉关芳草路。独上小搂春欲暮,愁望玉关芳草路。出自五代韦庄的《木兰花独上小楼春欲暮》独上小搂春欲暮,愁望玉关芳草路。消息断,不逢人,却敛细眉归绣户。坐看落花空叹息,罗袂湿斑……伤情燕足留红线,恼人鸾影闲团扇。伤情燕足留红线,恼人鸾影闲团扇。出自元代张可久的《塞鸿秋春情》疏星淡月秋千院,愁云恨雨芙蓉面。伤情燕足留红线,恼人鸾影闲团扇。兽炉沉水烟,翠沼残花片。一行写入相思传……孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。出自魏晋谢灵运的《七里濑》羁心积秋晨,晨积展游眺。孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。石浅水潺湲,日落山照曜。荒林纷沃若,哀禽相叫啸。……池上凭阑愁无侣。奈此个、单栖情绪。池上凭阑愁无侣。奈此个、单栖情绪。出自宋代柳永的《甘草子秋暮》秋暮。乱洒衰荷,颗颗真珠雨。雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。池上凭阑愁无侣。奈此个、单栖情绪。却傍金笼共……失意还独语,多愁只自知。失意还独语,多愁只自知。出自唐代张籍的《蓟北旅思送远人》日日望乡国,空歌白苎词。长因送人处,忆得别家时。失意还独语,多愁只自知。客亭门外柳,折尽向南枝。……幽径无人独自芳,此恨凭谁诉。幽径无人独自芳,此恨凭谁诉。出自宋代曹组的《卜算子兰》松竹翠萝寒,迟日江山暮。幽径无人独自芳,此恨凭谁诉。似共梅花语。尚有寻芳侣。着意闻时不肯香,香在无心处。……更深人去寂静,但照壁孤灯相映。更深人去寂静,但照壁孤灯相映。出自宋代周邦彦的《关河令秋阴时晴渐向暝》秋阴时晴渐向暝,变一庭凄冷。伫听寒声,云深无雁影。更深人去寂静,但照壁孤灯相映。酒已都醒……楚乡飞鸟没,独与碧云还。楚乡飞鸟没,独与碧云还。出自唐代钱起的《送夏侯审校书东归》楚乡飞鸟没,独与碧云还。破镜催归客,残阳见旧山。诗成流水上,梦尽落花间。傥寄相思字,愁人定解颜。……
长驱入,歌台舞榭,风卷落花愁。独抱浓愁无好梦,夜阑犹剪灯花弄。枫树夜猿愁自断,女萝山鬼语相邀。永怀愁不寐,松月夜窗虚。横笛和愁听,斜枝倚病看。倚遍阑干,只是无情绪。那堪疏雨滴黄昏。更特地、忆王孙。佳期大堤下,泪向南云满。愁绝行人天易暮,行向鹧鸪声里住。草绿裙腰山染黛,闲恨闲愁侬不解。道人憔悴春窗底。闷损阑干愁不倚。使君怜小阮,应念倚门愁。

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