荷笠带斜阳，青山独归远。
1月9日 发如雪投稿 荷笠带斜阳，青山独归远。
出自唐代刘长卿的《送灵澈上人》
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。（斜阳一作：夕阳）
参考翻译
翻译及注释
翻译
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
注释
灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后为云门寺僧。上人，对僧人的敬称。
苍苍：深青色。竹林寺：在现在江苏丹徒南。
杳（yo）杳：深远的样子。
荷（h）笠：背着斗笠。荷，背着。
参考赏析
鉴赏
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公元761年（唐肃宗上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
创作背景
灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，在会稽云门山云门寺出家，诗中的竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首诗写傍晚时分，诗人送灵澈返回竹林寺的途中。
作者介绍
刘长卿
刘长卿（约726约786），字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。。。。
投诉 评论 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。出自宋代郑思肖的《寒菊画菊》花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。参考翻译翻译及注释……
今日独来香径里，更无人迹有苔钱。今日独来香径里，更无人迹有苔钱。出自唐代韩偓的《寒食日重游李氏园亭有怀》往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵。今日独来香径里，更无人迹有苔钱。伤心阔别三千里，……
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。出自宋代苏轼的《卜算子黄州定慧院寓居作》缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。（时见一作：谁见）惊起却回头，有恨无人……
欲笺心事，独语斜阑。欲笺心事，独语斜阑。出自宋代唐婉的《钗头凤世情薄》世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千……
独倚阑干凝望远。一川烟草平如剪。独倚阑干凝望远。一川烟草平如剪。出自宋代谢逸的《蝶恋花豆蔻梢头春色浅》豆蔻梢头春色浅。新试纱衣，拂袖东风软。红日三竿帘幕卷。画楼影里双飞燕。拢鬓步摇青玉碾。缺……
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。出自宋代蔡确的《夏日登车盖亭》纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。参考赏析赏析蔡……
绝顶茅庵里，老衲正孤吟。绝顶茅庵里，老衲正孤吟。出自清代纳兰性德的《水调歌头题西山秋爽图》空山梵呗静，水月影俱沉。悠然一境人外，都不许尘侵。岁晚忆曾游处，犹记半竿斜照，一抹界疏林。绝顶茅庵……
古路无行客，寒山独见君。古路无行客，寒山独见君。出自唐代刘长卿的《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》荒村带返照，落叶乱纷纷。古路无行客，寒山独见君。野桥经雨断，涧水向田分。不为怜同病，何人到白……
荷笠带斜阳，青山独归远。荷笠带斜阳，青山独归远。出自唐代刘长卿的《送灵澈上人》苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。（斜阳一作：夕阳）参考翻译翻译及注释翻……
独睡起来情悄悄，寄愁何处好。独睡起来情悄悄，寄愁何处好。出自清代纳兰性德的《谒金门风丝袅》风丝袅，水浸碧天清晓。一镜湿云青未了，雨晴春草草。梦里轻螺谁扫，帘外落花红小。独睡起来情悄悄，寄……
客心已百念，孤游重千里。客心已百念，孤游重千里。出自南北朝何逊的《相送》客心已百念，孤游重千里。江暗雨欲来，浪白风初起。参考赏析鉴赏开头两句写诗人临别时那种长期飘泊……
义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。出自元代施耐庵的《念奴娇天南地北》天南地北，问乾坤，何处可容狂客？借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。神仙……
偷鸭求骂文言文翻译注释启示【文言文】邑西白家庄居民，盗邻鸭烹之。至夜，觉肤痒。天明视之，葺生鸭毛，触之则痛。大惧，无术可医。夜梦一人告之曰：“汝病乃天罚，须得失者骂，毛乃可落。”而邻翁素雅量，生平……
孟子谓戴不胜文言文翻译孟子谓戴不胜的道理【文言文】孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而……
寄答京友文言文翻译注释赏析【文言文】“才难，不其然乎？”〔1〕今人尽知才难，尽能言才难，然竟不知才之难〔2〕，才到面前竟不知爱，幸而知爱，竟不见有若已有者，不啻若自其已出者〔3〕。呜呼！无望之矣！……
连处士文言文翻译【文言文】连处士，应山人也。以一布衣终于家，而应山之人至今思之。其长老教其子弟，所以孝友、恭谨、礼让而温仁，必以处士为法，曰：“为人如连公足矣。”其矜寡、孤独、凶荒、饥馑……
怪哉文言文翻译及注释【文言文】汉武帝幸甘泉，驰道中有虫，赤色，头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。帝乃使东方朔视之。还对曰：“此虫名怪哉。昔时拘系无辜，众庶愁怨，咸仰首叹曰：‘怪哉！怪哉！’盖感动上天……
戴震难师文言文翻译戴震难师文言文启示【文言文】先生（戴震）是年（这年戴震十岁）乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。（老师）授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔……
越王好勇文言文翻译越王好勇的道理【文言文】昔越王勾践好士之勇，教驯其臣，私令人焚舟失火，试其士曰：“越国之宝尽在此。”越王亲自鼓其士而进之。士闻其音，破阵乱行，蹈火而死者，左右百人有余。越王击金而退之。……
鲁人欲徙越文言文翻译及注释鲁人欲徙越的道理【文言文】鲁人身善织履，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：”“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，……
蜀鄙之僧文言文翻译及注释蜀鄙之僧的道理【文言文】天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；……
承宫拾薪求学文言文翻译及注释承宫拾薪求学的启示【文言文】汉之承宫，少孤，年八岁，为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授数百人。宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下。为诸生拾薪，执苦数年，勤学不倦。【翻译】……
桓荣勤学不倦文言文翻译注释桓荣勤学不倦的启示【文言文】桓（hun）荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣诵读不息。元卿嗤荣曰：“但自苦气力，何时得施用乎？”荣笑而不应。及荣为太常，元卿叹曰：“我农家子，岂意学之有利乃……
为人大须学问文言文翻译注释为人大须学问的启示【文言文】（唐）太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在……