“谁能绝人命，以作时世贤。思欲委符节，引竿自刺船。将家就鱼麦

　　【诗句】谁能绝人命，以作时世贤。思欲委符节，引竿自刺船。将家就鱼麦，归老江湖边。
　　【出处】唐元结《贼退示官吏》。
　　【意思翻译】怎能断绝黎庶生路，作残害百姓的时贤？我想委弃为官凭证，拿起竹篙亲自撑船。携家前往鱼麦之乡，归去老死江湖水边。
　　【全诗】
　　《贼退示官吏》
　　。〔唐〕。元结。
　　昔岁逢太平，山林二十年。
　　泉源在庭户，洞壑当门前。
　　井税有常期，日晏犹得眠。
　　忽然遭世变，数岁亲戎旃。
　　今来典斯郡，山夷又纷然。
　　城小贼不屠，人贫伤可怜。
　　是以陷邻境，此州独见全。
　　使臣将王命，岂不如贼焉。
　　今彼征敛者，迫之如火煎。
　　谁能绝人命，以作时世贤。
　　思欲委符节，引竿自刺船。
　　将家就鱼麦，归老江湖边。
　　【注释】井：即“井田”。井税：这里指赋税。戎旃：军帐。典：治理。委：弃。刺船：撑船。
　　【赏析】这是一首反映社会现实、同情人民疾苦的诗，与《舂陵行》都是作者的代表作。唐代宗广德元年（763）冬，“西原蛮”攻占道州，次年五月，元结出任道州刺史，七月“西原蛮”又攻破永、邵二州，却未再攻道州。原因有二：一是去冬已掳掠一遍；二是城小，百姓遭受战乱实在“可怜”。但是，朝廷派出的租庸使却不能体恤百姓食草根树皮的情况，欲强征赋税，故有感于此，写了此诗。诗人将“西原蛮”和“诸使”对比来写，用彼之“伤怜”来衬托此之残暴，是颇有深意的，也是难能可贵的。此诗共分四段。“昔岁”至“日晏”六句为第一段。
　　起二句是对“昔”字的概括，交代自己前期适逢“太平”盛世，过了二十年隐居生活。
　　三、四句写泉流，写洞壑，表达了隐逸的快乐。
　　五、六句写赋敛“有常期”，可知能按规定纳税，有一定限度；夜晚“犹得眠”，见出年岁太平，百姓能安居乐业。此段的赞美之词，为揭露“今”之统治者肆意勒索百姓预设伏笔，也为自己准备“归老江湖”作铺垫。下面“忽然”一转，至“此州”八句为第二段。前四句写安史乱起，诗人亲自从军平叛，后任道州刺史，又逢蛮夷变乱。后四句写“贼”攻陷邻郡，因同情道州百姓，使道州得以保全。再接下“使臣”至“以作”六句为第三段。此段紧扣“示官吏”，将官吏强征赋税的行径与上面“贼”的行为加以对照。首二句发出严厉的质问，你们这些奉王命来征收赋税的租庸使，难道还不如“贼”吗？这是激愤之辞，也是点睛之笔。中二句活画出如狼似虎官吏横征暴敛的情形，“如火煎”三字，揭露尤为深刻有力。
　　后二句的“绝人命”，与“伤可怜”对照，进一步揭露了强暴“征敛”的罪恶；“时世贤”三字，用于反诘句中，不仅揭示了官吏残害百姓的本质，而且对靠压榨百姓获得“贤”名的官吏给予了强有力的讽刺与鞭挞，同时也表达了自己的态度，告诫了其他官吏。结尾“思欲”至“归老”四句为第四段。此段袒露心声，言志归去。诗人面对以上情景，决不愿做一个“绝人命”的“贤”官，故愿“委符节”，引篙“刺船”，归隐江湖而去。这是对朝廷的抗议，亦见出诗人有一颗关心民瘼的火热的心。元结是一位行仁政爱百姓的清官，在诗歌创作上反对“拘限声病，喜尚形似”（《箧中集》）的浮艳之风，主张“救时劝俗”。此诗陈事实，抒胸臆，无雕琢矫饰之痕迹；忧时事，爱黎庶，有质朴深沉之感情。沈德潜云：“次山诗自写胸次，不欲规模古人，而奇响逸趣，在唐人中另辟门径。”（《唐诗别裁》）此评是中肯的。