吕氏春秋重言原文及翻译（带拼音版）

　　吕氏春秋重言原文带拼音版
　　【重chng言】
　　二r曰：人rn主zh之zh言，不b可k不b慎。高go宗，天tin子z也。即j位，谅ling暗。三sn年nin不b言。卿qng大di夫f恐kng惧，患hun之。高go宗zng乃ni言yn曰：“以y余y一y人rn正zhng四s方，余y唯wi恐kng言yn之zh不b类li也，兹z故g不b言。”古g之zh天tin子，其q重chng言yn如r此，故g言yn无w遗y者。成chng王wng与y唐tng叔sh虞y燕yn居，援yun梧w叶y以y为wi珪。而r授shu唐tng叔sh虞y曰：“余y以y此c封fng女。”叔sh虞y喜，以y告go周zhu公。周zhu公gng以y请qng曰：“天tin子z其q封fng虞y邪？”成chng王wng曰：“余y一y人rn与y虞y戏x也。”周zhu公gng对du曰：“臣chn闻wn之，天tin子z无w戏x言。天tin子z言，则z史sh书sh之，工gng诵sng之，士sh称chng之。”於y是sh遂su封fng叔sh虞y于y晋。周zhu公gng旦dn可k谓wi善shn说shu矣，一y称chng而r令lng成chng王wng益y重chng言，明mng爱i弟d之zh义，有yu辅f王wng室sh之zh固。荆jng庄zhung王wng立l三sn年，不b听tng而r好ho讔。成chng公gng贾ji入r谏，王wng曰：“不b谷g禁jn谏jin者，今jn子zi谏，何h故？”对du曰：“臣chn非fi敢gn谏jin也，愿yun与y君jn王wng讔yn也。”王wng曰：“胡h不b设sh不b谷g矣？”对du曰：“有yu鸟nio止zh於y南nn方fng之zh阜，三sn年nin不b动dng不b飞fi不b鸣，是sh何h鸟nio也？”王wng射sh之，曰：“有yu鸟nio止zh於y南nn方fng之zh阜，其q三sn年nin不b动，将jing以y定dng志zh意y也；其q不b飞，将jing以y长chng羽y翼y也；其q不b鸣，将jing以y览ln民mn则z也。是sh鸟nio虽su无w飞，飞fi将jing冲chng天；虽su无w鸣，鸣mng将jing骇hi人。贾ji出ch矣，不b谷g知zh之zh矣。”明mng日r朝，所su进jn者zh五w人，所su退tu者zh十sh人。群qn臣chn大d说，荆jng国gu之zh众zhng相xing贺h也。故g《诗》曰：“何h其q久ji也，必b有yu以y也。何h其q处ch也，必b有yu与y也。”其q庄zhung王wng之zh谓wi邪！成chng公gng贾ji之zh讔yn也，贤xin於y太ti宰zi嚭p之zh说shu也。太ti宰zi嚭p之zh说，听tng乎h夫f差，而r吴w国gu为wi墟；成chng公gng贾ji之zh讔。喻y乎h荆jng王，而r荆jng国gu以y霸。齐q桓hun公gng与y管gun仲zhng谋mu伐f莒，谋mu未wi发f而r闻wn於y国，桓hun公gng怪gui之，曰：“与y仲zhng父f谋mu伐f莒，谋mu未wi发f而r闻wn於y国，其q故g何h也？”管gun仲zhng曰：“国gu必b有yu圣shng人rn也。”桓hun公gng曰：“嘻！日r之zh役y者，有yu执zh蹠而r上shng视sh者，意y者zh其q是sh邪！”乃ni令lng复f役，无w得de相xing代。少sho顷，东dng郭gu牙y至。管gun仲zhng曰：“此c必b是sh已。”乃ni令lng宾bn者zh延yn之zh而r上，分fn级j而r立。管gun子z曰：“子z邪xi言yn伐f莒j者？”对du曰：“然。”管gun仲zhng曰：“我w不b言yn伐f莒，子z何h故g言yn伐f莒？”对du曰：“臣chn闻wn君jn子z善shn谋，小xio人rn善shn意y。臣chn窃qi意y之zh也。”管gun仲zhng曰：“我w不b言yn伐f莒，子z何h以y意y之？”对du曰：“臣chn闻wn君jn子z有yu三sn色：显xin然rn喜x乐l者，钟zhng鼓g之zh色s也；湫qi然rn清qng静jng者，衰shui绖di之zh色s也；艴f然rn充chng盈、手shu足z矜jn者，兵bng革g之zh色s也。日r者zh臣chn望wng君jn之zh在zi台ti上shng也，艴f然rn充chng盈、手shu足z矜jn者，兵bng革g之zh色s也。君jn呿q而r不b唫，所su言yn者‘莒’也；君jn举j臂b而r指，所su当dng者zh莒j也。臣chn窃qi以y虑l诸zh候hu之zh不b服f者，其q惟wi莒j乎！臣chn故g言yn之。”凡fn耳r之zh闻，以y声shng也。今jn不b闻wn其q声，而r以y其q容rng与y臂，是sh东dng郭gu牙y不b以y耳r听tng而r闻wn也。桓hun公、管gun仲zhng虽su善shn匿，弗f能nng隐yn矣。故g圣shng人rn听tng於y无w声，视sh於y无w形。詹zhn何、田tin子z方、老lo耽dn是sh也。
　　吕氏春秋重言翻译
　　君主说话，不可不慎重。殷高宗是天子，即位以后，守孝三年不说话。卿、大夫们很恐惧，对此感到忧虑。高宗这才说道；“凭我直己的力量使四方得到纠正，我唯恐说的话不恰当啊，因此才不说话。”古代的天子，他们对说话慎重到如此地步，所以说的话没有失误的。
　　周成王与唐叔虞闲居时，摘下梧桐叶子当珪，交给唐叔虞说：“我拿这个亲封你。”叔虞很高兴，把这事告诉了周公。周公向成王请示说：“天子您封叔虞了吧？”成王说。“我是跟叔虞开玩笑呢。”周公回答说：“我听说过，天子没有开玩笑的话。天子一说话，史官就记下来，乐人就吟诵，士就颂扬。”成王于是就把叔虞封在晋。周公旦可以说是善于劝说了，他一劝说就使成王对言谈更加慎重，使爱护弟弟这种道义彰明，又因为封叔虞于晋而使周王室更加稳固。
　　楚庄王立为国君三年，不理政事，却爱好隐语。成公贾入朝劝谏，庄王说：“我禁止人们来劝谏，现在你却来劝谏，这是为什么？”成公贾回答说；“我不敢来劝谏，我希望跟您讲隐语，”庄王说：“你何不对我讲隐语昵？”成公贾回答说：“有只鸟停在南方的土山上，三年不动不飞不呜，这是什么鸟啊？”庄王猜测说：“有只鸟停在南方的土山上，它之所以三年不动，是要借此安定意志，它之所以不飞，是要借此生长羽翼，它之所以不鸣，是要借此观察民间的法度。这鸟虽然不飞，一飞就将冲上天空，虽然不鸣，一鸣就将使入惊恐。你出去吧，栽知道隐语的含义了。”第二天上朝，提拔的有五个人，罢免的有十个人。臣子们都非常高兴，楚国的人们都互相庆贺。所以《诗》上说：“为什么这么久不行动呢，一定是有原因的。为什么安居不动呢，一定是有缘故的。”这大概说的就是庄王吧。成公贾讲的隐语，胜过太宰豁劝说的言论。太宰话劝说的言论被夫差听从了，吴国因此成为废墟，成公贾讲的隐语，被楚王理解了，楚国因此称霸诸侯。
　　齐桓公与管仲谋划攻打莒国，谋划的事尚未公布就被国人知道了，桓公感到很奇怪，蜕；“与仲父谋划攻打莒国，谋划的事尚未公布就被国人知道了，这是什么原因呢？”管仲说。“国内一定有聪明睿智的人。”柜公说：“嘻！那天服役的人有拿着来向上张望的，我料想大溉就是这个人吧！”干是就命令那天服役的人再来服役，不得替代。过了一会儿，东郭牙来了。管仲说：“这人一定是那个把消息传出去的有了。”于是就派礼宾官员领他上来，管仲和他分宾主在台阶上站定。管仲说：“传播攻打莒国消息的人是你吧？”东郭牙回菩说；“是的。”仲说；“我没有说过攻打莒国的话，你为什么要传播攻打莒菖国的消息呢？”东郭牙回答说：“我听说君子善于谋划，小人善干揣测，我是私下里揣测出来的。”管仲说；“我没有说过攻打莒国的话，你根据什么揣测出来的？”东郭牙回答说：“我听说君子有三种神色：面露喜悦之色，这是欣赏钟鼓等乐器时的神色，面带清冷安静之色，这是居丧时的神色，怒气冲冲、手足挥动，这是要用兵打仗的神色。那天哉我望见您在台上怒气冲冲、手足挥动，这就是要用兵打仗的神色。您的嘴张开了，没有闭上，这表明您所说的是‘莒’。您举起胳膊指点，被指的正是莒国。我私下考虑，诸侯当中不肯归服齐国的，大溉只有莒国了吧，因此我就传播了攻打莒国的消息。”大凡耳朵能听到，是因为有声音。现在没有听到声音，却根据别人的面部表情与手臂动作了解别人的意图，这是东郭牙不靠耳朵就能听到别人的话啊。桓公、管仲虽然善于保守秘密，也不能掩盖住。所以，圣人能在无声之中有所听闻，能在无形之中有所察见。詹何，田子方、老耽就是这样喇。
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