狱中上梁王书注音版

　　狱中上梁王书注音版
　　狱y中zhng上shng梁ling王wng书sh
　　臣chn闻wn忠zhng无w不b报，信xn不b见jin疑，臣chn常chng以y为wi然，徒t虚x语y耳。昔x荆jng轲k慕m燕yn丹dn之zh义，白bi虹hng贯gun日，太ti子z畏wi之；卫wi先xin生shng为wi秦qn画hu长chng平png之zh事，太ti白bi食sh昴，昭zho王wng疑y之。夫f精jng变bin天tin地d而r信xn不b谕y两ling主，岂q不b哀i哉！今jn臣chn尽jn忠zhng竭ji诚，毕b议y愿yun知，左zu右yu不b明，卒z从cng吏l讯，为wi世sh所su疑。是sh使sh荆jng轲、卫wi先xin生shng复f起，而r燕、秦qn不b寤w也。愿yun大d王wng孰sh察ch之。
　　昔x玉y人rn献xin宝，楚ch王wng诛zh之；李l斯s竭ji忠，胡h亥hi极j刑。是sh以y箕j子z阳yng狂，接ji舆y避b世，恐kng遭zo此c患hun也。愿yun大d王wng察ch玉y人、李l斯s之zh意，而r后hu楚ch王、胡h亥hi之zh听，毋w使sh臣chn为wi箕j子、接ji舆y所su笑。臣chn闻wn比b干gn剖pu心，子z胥x鸱ch夷y，臣chn始sh不b信，乃ni今jn知zh之。愿yun大d王wng孰sh察，少sho加ji怜lin焉。
　　语y曰：“有yu白bi头tu如r新，倾qng盖gi如r故。”何h则？知zh与y不b知zh也。故g樊fn於w期j逃to秦qn之zh燕，借ji荆jng轲k首shu以y奉fng丹dn事；王wng奢sh去q齐q之zh魏，临ln城chng自z刭jng以y却qu齐q而r存cn魏。夫f王wng奢、樊fn於w期j非fi新xn于y齐、秦qn而r故g于y燕、魏wi也，所su以y去q二r国、死s两ling君jn者，行xng合h于y志，慕m义y无w穷qing也。是sh以y苏s秦qn不b信xn于y天tin下，为wi燕yn尾wi生；白bi圭gu战zhn亡wng六li城，为wi魏wi取q中zhng山。何h则？诚chng有yu以y相xing知zh也。苏s秦qn相xing燕，人rn恶之zh燕yn王，燕yn王wng按n剑jin而r怒，食sh以y駃ju騠；白bi圭gu显xin于y中zhng山，人rn恶之zh于y魏wi文wn侯，文wn侯hu赐c以y夜y光gung之zh璧。何h则？两ling主zh二r臣，剖pu心xn析x肝gn相xing信，岂q移y于y浮f辞c哉！
　　故g女n无w美mi恶，入r宫gng见jin妒；士sh无w贤xin不b肖，入r朝cho见jin嫉。昔x司s马m喜x膑bn脚jio于y宋，卒z相xing中zhng山；范fn雎j拉l胁xi折zh齿ch于y魏，卒z为wi应yng侯。此c二r人rn者，皆ji信xn必b然rn之zh画，捐jun朋png党dng之zh私，挟xi孤g独d之zh交，故g不b能nng自z免min于y嫉j妒d之zh人rn也。是sh以y申shn徒t狄d蹈do雍yng之zh河，徐x衍yn负f石sh入r海，不b容rng于y世，义y不b苟gu取q比b周zhu于y朝cho以y移y主zh上shng之zh心。故g百bi里l奚x乞q食sh于y道do路，缪mio公gng委wi之zh以y政；甯nng戚q饭fn牛ni车ch下，桓hun公gng任rn之zh以y国。此c二r人rn者，岂q素s宦hun于y朝，借ji誉y于y左zu右，然rn后hu二r主zh用yng之zh哉？感gn于y心，合h于y行，坚jin如r胶jio漆，昆kn弟d不b能nng离，岂q惑hu于y众zhng口ku哉？故g偏pin听tng生shng奸，独d任rn成chng乱。昔x鲁l听tng季j孙sn之zh说shu逐zh孔kng子，宋sng任rn子z冉rn之zh计j囚qi墨m翟。夫f以y孔、墨m之zh辩，不b能nng自z免min于y谗chn谀y，而r二r国gu以y危。何h则？众zhng口ku铄shu金，积j毁hu销xio骨g也。秦qn用yng戎rng人rn由yu余y而r伯b中zhng国，齐q用yng越yu人rn子z臧zng而r强qing威wi、宣。此c二r国gu岂q系x于y俗，牵qin于y世，系x奇q偏pin之zh浮f辞c哉？公gng听tng并bng观，垂chu明mng当dng世。故g意y合h则z胡h越yu为wi兄xing弟，由yu余，子z臧zng是sh矣；不b合h则z骨g肉ru为wi仇chu敌，朱、象、管、蔡ci是sh矣。今jn人rn主zh诚chng能nng用yng齐、秦qn之zh明，后hu宋、鲁l之zh听，则z五w伯b不b足z侔，而r三sn王wng易y为wi也。
　　是sh以y圣shng王wng觉ju寤，捐jun子zi之zh之zh心，而r不b说shu田tin常chng之zh贤，封fng比b干gn之zh后，修xi孕yn妇f之zh墓，故g功gng业y覆f于y天tin下xi。何h则？欲y善shn亡wng厌yn也。夫f晋jn文wn亲qn其q雠，强qing伯b诸zh侯；齐q桓hun用yng其q仇，而r一y匡kung天tin下。何h则？慈c仁rn殷yn勤，诚chng加ji于y心，不b可k以y虚x辞c借ji也。
　　至zh夫f秦qn用yng商shng鞅yng之zh法，东dng弱ru韩、魏，立l强qing天tin下，卒z车ch裂li之。越yu用yng大di夫f种zhng之zh谋，禽qn劲jn吴w而r伯b中zhng国，遂su诛zh其q身。是sh以y孙sn叔sh敖o三sn去q相xing而r不b悔，於y陵lng子z仲zhng辞c三sn公gng为wi人rn灌gun园。今jn人rn主zh诚chng能nng去q骄jio傲o之zh心，怀hui可k报bo之zh意，披p心xn腹，见jin情qng素，堕du肝gn胆，施sh德d厚，终zhng与y之zh穷qing达，无w爱i于y士，则z桀ji之zh犬qun可k使sh呔di尧，跖zh之zh客k可k使sh刺c由，何h况kung因yn万wn乘chng之zh权，假ji圣shng王wng之zh资z乎！然rn则z荆jng轲k湛zhn七q族，要yo离l燔fn妻q子（），岂q足z为wi大d王wng道do哉！
　　臣chn闻wn明mng月yu之zh珠，夜y光gung之zh璧，以y闇n投tu人rn于y道，众zhng莫m不b按n剑jin相xing眄min者。何h则？无w因yn而r至zh前qin也。蟠pn木m根gn柢，轮ln囷qn离l奇，而r为wi万wn乘chng器q者，以y左zu右yu先xin为wi之zh容rng也。故g无w因yn而r至zh前，虽su出ch随su珠zh和h璧，祗zh怨yun结ji而r不b见jin德；有yu人rn先xin游，则z枯k木m朽xi株，树sh功gng而r不b忘。今jn夫f天tin下xi布b衣y穷qing居j之zh士，身shn在zi贫pn羸，虽su蒙mng尧、舜shn之zh术，挟xi伊、管gun之zh辩，怀hui龙lng逢、比b干gn之zh意，而r素s无w根gn柢d之zh容，虽su竭ji精jng神，欲y开ki忠zhng于y当dng世sh之zh君，则z人rn主zh必b袭x按n剑jin相xing眄min之zh迹j矣。是sh使sh布b衣y之zh士sh不b得de为wi枯k木m朽xi株zh之zh资z也。
　　是sh以y圣shng王wng制zh世sh御y俗，独d化hu于y陶to钧jn之zh上，而r不b牵qin乎h卑bi辞c之zh语，不b夺du乎h众zhng多du之zh口。故g秦qn皇hung帝d任rn中zhng庶sh子z蒙mng嘉ji之zh言，以y信xn荆jng轲，而r匕b首shu窃qi发；周zhu文wn王wng猎li泾jng渭，载zi吕l尚shng归，以y王wng天tin下。秦qn信xn左zu右yu而r亡，周zhu用yng乌w集j而r王。何h则？以y其q能nng越yu挛lun拘j之zh语，驰ch域y外wi之zh议，独d观gun乎h昭zho旷kung之zh道do也。
　　今jn人rn主zh沈shn谄chn谀y之zh辞，牵qin帷wi廧qing之zh制，使sh不b羁j之zh士sh与y牛ni骥j同tng皁，此c鲍bo焦jio所su以y愤fn于y世sh也。
　　臣chn闻wn盛shng饰sh入r朝cho者zh不b以y私s污w义，底d厉l名mng号ho者zh不b以y利l伤shng行。故g里l名mng胜shng母，曾zng子z不b入；邑y号ho朝zho歌，墨m子z回hu车。今jn欲y使sh天tin下xi寥lio廓ku之zh士sh笼lng于y威wi重zhng之zh权，胁xi于y位wi势sh之zh贵，回hu面min污w行，以y事sh谄chn谀y之zh人，而r求qi亲qn近jn于y左zu右，则z士sh有yu伏f死s堀k穴xu岩yn薮su之zh中zhng耳，安n有yu尽jn忠zhng信xn而r趋q阙qu下xi者zh哉！
　　狱中上梁王书拼音版
　　yzhngshnglingwngsh
　　狱中上梁王书
　　chnwnzhngwbbo，xnbjiny，chnchngywirn，txyr。xjngkmyndnzhy，bihnggunr，wixinshngwiqnhuchngpngzhsh，tibishmo，zhowngyzh。fjngbintindrxnbylingzh，qbizi！jnchnjnzhngjichng，byyunzh，zuyubmng，zcnglxn，wishsuy。shshjngk、wixinshngfq，ryn、qnbwy。yundwngshchzh。
　　臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之；卫先生为秦画长平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精变天地而信不谕两主，岂不哀哉！今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑。是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不寤也。愿大王孰察之。
　　xyrnxinbo，lsjizhng，hhijxng。shyjzyngkung，jiybsh，kngzochuny。yundwngchyrn、lszhy，rhuchwng、hhizhtng，wshchnwijz、jiysuxio。chnwnbgnpuxn，zxchy，chnshbxn，nijnzhzh。yundwngshch，shojilinyn。
　　昔玉人献宝，楚王诛之；李斯竭忠，胡亥极刑。是以箕子阳狂，接舆避世，恐遭此患也。愿大王察玉人、李斯之意，而后楚王、胡亥之听，毋使臣为箕子、接舆所笑。臣闻比干剖心，子胥鸱夷，臣始不信，乃今知之。愿大王孰察，少加怜焉。
　　yyu：“yubiturxn，qnggirg。”hz？zhybzhy。gfnwjtoqnzhyn，wngshqqzhwi，lnchngzjngyquqrcnwi。fwngsh、fnwjfixnyq、qnrgyyn、wiy，suyqrgu、slingjnzh，xnghyzh，mywqingy。shysqnbxnytinxi，biguzhnwnglichng，wiwiqzhngshn。hz？chngyuyxingzhy。sqnxingyn，rnzhynwng，ynwngnjinrn，biguxinyzhngshn，rnzhywiwnhu，wnhucyygungzhb。hz？lingzhrchn，puxnxgnxingxn，qyyfczi！
　　语曰：“有白头如新，倾盖如故。”何则？知与不知也。故樊於期逃秦之燕，借荆轲首以奉丹事；王奢去齐之魏，临城自刭以却齐而存魏。夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也，所以去二国、死两君者，行合于志，慕义无穷也。是以苏秦不信于天下，为燕尾生；白圭战亡六城，为魏取中山。何则？诚有以相知也。苏秦相燕，人恶之燕王，燕王按剑而怒，食以駃騠；白圭显于中山，人恶之于魏文侯，文侯赐以夜光之璧。何则？两主二臣，剖心析肝相信，岂移于浮辞哉！
　　gnwmi，shwxinbxio，rchojinj。xsmxbnjioysng，fnjlxizhchywi，zwiynghu。crrnzh，jixnbrnzhhu，junpngdngzhs，xigdzhjio，gbnngzminyjdzhrny。shyshntddoyngzhh，xynfshrhi，brngysh，ybguqbzhuychoyyzhshngzhxn。gbilxqshydol，nngqfnnichxi，hungngrnzhygu。crrnzh，qshunycho，jiyyzuyu，rnhurzhyngzhzi？gnyxn，hyxng，jinrjioq，kndbnngl，qhuyzhngkuzi？gpintngshngjin，drnchnglun。xltngjsnzhshuzhkngz，sngrnzrnzhjqimzhi。fykng、mzhbin，bnngzminychny，rrguywi。hz？zhngkushujn，jhuxiogy。qnyngrngrnyuyrbzhnggu，qyngyurnzzngrqingwi、xun。crguqxys，qinysh，xqpinzhfczi？gngtngbnggun，chumngdngsh。gyhzhyuwixingd，yuy，bhzgruwichud，zh、xing、gun、cishy。jnrnzhchngnngyngq、qnzhmng，husng、lzhtng，zwbbzmu，rsnwngywiy。
　　故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔司马喜膑脚于宋，卒相中山；范雎拉胁折齿于魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之交，故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河，徐衍负石入海，不容于世，义不苟取比周于朝以移主上之心。故百里奚乞食于道路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，桓公任之以国。此二人者，岂素宦于朝，借誉于左右，然后二主用之哉？感于心，合于行，坚如胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔鲁听季孙之说逐孔子，宋任子冉之计囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免于谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。秦用戎人由余而伯中国，齐用越人子臧而强威、宣。此二国岂系于俗，牵于世，系奇偏之浮辞哉？公听并观，垂明当世。故意合则胡越为兄弟，由余，子臧是矣；不合则骨肉为仇敌，朱、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之明，后宋、鲁之听，则五伯不足侔，而三王易为也。
　　shyshngwngjuw，junzizhzhxn，rbshutinchngzhxin，fngbgnzhhu，xiynfzhm，ggngyfytinxi。hz？yshnwngyny。fjnwnqnqchu，qhunyngqchu，rykungtinxi。hz？crnynqn，chngjiyxn，bkyxcjiy。
　　是以圣王觉寤，捐子之之心，而不说田常之贤，封比干之后，修孕妇之墓，故功业覆于天下。何则？欲善亡厌也。夫晋文亲其雠，强伯诸侯；齐桓用其仇，而一匡天下。何则？慈仁殷勤，诚加于心，不可以虚辞借也。
　　zhfqnyngshngyngzhf，dngruhn、wi，lqingtinxi，zchlizh。yuyngdifzhngzhmu，qnjnwrbzhnggu，suzhqshn。shysnshosnqxingrbhu，ylngzzhngcsngngwirngunyun。jnrnzhchngnngqjioozhxn，huikbozhy，pxnf，jinqngs，dugndn，shdhu，zhngyzhqingd，wiysh，zjizhqunkshdiyo，zhzhkkshcyu，hkungynwnchngzhqun，jishngwngzhzh！rnzjngkzhnqz，yolfnqzi，qzwidwngdozi！
　　至夫秦用商鞅之法，东弱韩、魏，立强天下，卒车裂之。越用大夫种之谋，禽劲吴而伯中国，遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔，於陵子仲辞三公为人灌园。今人主诚能去骄傲之心，怀可报之意，披心腹，见情素，堕肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于士，则桀之犬可使呔尧，跖之客可使刺由，何况因万乘之权，假圣王之资乎！然则荆轲湛七族，要离燔妻子，岂足为大王道哉！
　　chnwnmngyuzhzh，ygungzhb，ynturnydo，zhngmbnjinxingminzh。hz？wynrzhqiny。pnmgnd，lnqnlq，rwiwnchngqzh，yzuyuxinwizhrngy。gwynrzhqin，suchsuzhhb，yurnxinyu，zkmxizh，shgngrbwng。jnftinxibyqingjzhsh，shnzipnli，sumngyo、shnzhsh，xiy、gunzhbin，huilngfng、bgnzhy，rswgndzhrng，sujijngshn，ykizhngydngshzhjn，zrnzhbxnjinxingminzhjy。shshbyzhshbdewikmxizhzhzy。
　　臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人于道，众莫不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，以左右先为之容也。故无因而至前，虽出随珠和璧，祗怨结而不见德；有人先游，则枯木朽株，树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫羸，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，而素无根柢之容，虽竭精神，欲开忠于当世之君，则人主必袭按剑相眄之迹矣。是使布衣之士不得为枯木朽株之资也。
　　shyshngwngzhshys，dhuytojnzhshng，rbqinhbiczhy，bduhzhngduzhku。gqnhungdrnzhngshzmngjizhyn，yxnjngk，zhuwnwnglijngwi，zilshnggu，ywngtinxi。qnxnzuyurwng，zhuyngwjrwng。hz？yqnngyulunjzhy，chywizhy，dgunhzhokungzhdoy。
　　是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上，而不牵乎卑辞之语，不夺乎众多之口。故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言，以信荆轲，而匕首窃发；周文王猎泾渭，载吕尚归，以王天下。秦信左右而亡，周用乌集而王。何则？以其能越挛拘之语，驰域外之议，独观乎昭旷之道也。
　　jnrnzhshnchnyzhc，qinwiqingzhzh，shbjzhshynijtngzo，cbojiosuyfnyshy。
　　今人主沈谄谀之辞，牵帷廧之制，使不羁之士与牛骥同皁，此鲍焦所以愤于世也。
　　chnwnshngshrchozhbyswy，dlmnghozhbylshngxng。glmngshngm，yhozhog，mzhuch。jnyshtinxiliokuzhshlngywizhngzhqun，xiywishzhgu，huminwxng，yshchnyzhrn，rqiqnjnyzuyu，zshyufskxuynsuzhzhngr，nyujnzhngxnrqquxizhzi！
　　臣闻盛饰入朝者不以私污义，底厉名号者不以利伤行。故里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨子回车。今欲使天下寥廓之士笼于威重之权，胁于位势之贵，回面污行，以事谄谀之人，而求亲近于左右，则士有伏死堀穴岩薮之中耳，安有尽忠信而趋阙下者哉！