战国时代有个哲学家名叫巫马子，他有一次对墨子说：“您提倡兼爱哲学，主张世界上所有的人都应当团结友爱、平等相待，可是却没能给别人带来什么直接的好处；我主张各人顾各人，人人自行其是，独来独往，也没听说伤害了谁。我们两人迥然不同的哲学主张，目前都还没有显示出其应有的社会效果来，可是为什么您总是认为只有自己的理论是对的，而要全盘否定我的理论呢？”
　　墨子并没有正面回答巫马子的提问，而是另外举了一个例子。他说：“假如现在有人在这里放火，一个人看到后赶紧去提水，准备把火浇灭；而另一个人则打算往火里添柴，希望这火势越烧越旺。不过，这两个人现在仅仅只是在心里这样想，一时还未付诸行动。那么请问，您对这两个人作何评价呢？”
　　巫马子不假思索地回答：“我当然认为那个准备提水灭火的是好人，而想在火上添柴的人则是、需要提防的。”
　　墨子于是笑了，他说：“对呀！这就说明我们议人论事不能忽视其动机。而今，我主张兼爱天下的动机是好的，所以我肯定它；而您主张不爱天下的动机则令人费解，所以我当然要否定它。”
　　墨子与巫马子的这场论辩证明：在一般情况下，人们判断一件事的好坏，当然主要是看其所产生的社会效果。但有时当某人的计划、打算尚未付诸实行时，我们也可以从他提出的这一计划、打算的动机出发，推断其效果的好坏。这就是哲学上的动机与效果的统一论。

不龟手之药宋国有个人善于炮制防止冻裂的不龟（jun）手之药，他的家族靠着这个祖传秘方，世世代代以漂洗丝絮为业，始终勤勤恳恳，披星戴月，但由于收入菲薄，生活总是很贫困。有位远道而来的……除夕的传说传说，很早以前，出了一个妖怪，名字叫“夕”。这家伙专门害人，特别是看见哪家有漂亮的女娃儿，晚上就要去糟踏她，糟踏后还要吃了才心甘。老百姓对它很得要死，但又没有办法。有个叫……多鲁流浪记多鲁是一只西班牙母牛，一出生就被送去训练场，多鲁甚至不知道它的爸爸妈妈是谁，多鲁有着强壮的体魄，肌肉发达的四肢，以及锋利的牛角，但更让它引以为傲的便是身体的灵敏度，不管挑逗士再……天下第一等学问东汉时期，京城洛阳太学府是传授儒家经典的最高学府。学府里个个都是饱学之士，其官职都被称为博士。某年春节，太学府里一派喜庆气氛。博士们正忙着张灯结彩，随时准备……专横跋扈的鸡主人的家里养着一群毛茸茸的小鸡。其中一只个头稍大一点的小鸡很机灵，每次女主人端来食盆时，它总是挤到最前面，占据中心位置吃食料，时不时还将身边来吃食的小鸡赶跑。因此，这只小鸡长得……大树爷爷在一个阳光明媚的天气里，小树决定去看望它的爷爷，爷爷住在山坡上的草地中间。上坡时小树看见爷爷无精打采的样子，觉得爷爷好像生病了，就没有打扰爷爷。小树等啊等啊，终于到了中午……捡花儿三字经有云：养不教，父之过。因此，潇梦的爸爸在女儿很小的时候，就对她灌输正统的公德意识，告诉她什么该做、什么不该做，比如爱护公物这种小事儿，就不止一次地对她讲过。而潇梦也确实记……强盗选酒一个强盗来到酒铺老板的家，强盗对酒铺的老板说：“把你们这最好的酒都拿出来献给我，不然我就杀了你。”酒铺的老板抵不过强盗，只能把鲜美的酒献给强盗，可是酒铺老板又不愿意这么做……神奇的魔法剪刀傻瓜熊路过剪刀巫婆的屋子，跟她说起了自己的烦恼：熊奶奶一天到晚问他“你冷吗？要手套吗？要围巾吗”，唠叨得他烦死了。剪刀巫婆从一屋子剪刀里，找了一把紫色剪刀，“下次，当熊奶……滑梯上有个钉子在幼儿园的后院里，有一架老式的木头滑梯，已经很旧很旧了。在前院有一架新滑梯，是前不久刚刚建造的。有了新滑梯，小朋友们都不去玩儿那架旧滑梯了，每到室外活动时，新滑梯前都站满了排队……东坡肉在浙江城乡有一道家喻户晓并与宋代大文豪苏轼有关的名菜，叫“东坡肉”，已流传近千年，其故事相当有趣。苏轼（10371101），北宋大文学家，名子瞻，号东坡居士，所以人们都称……浇水与添薪战国时代有个哲学家名叫巫马子，他有一次对墨子说：“您提倡兼爱哲学，主张世界上所有的人都应当团结友爱、平等相待，可是却没能给别人带来什么直接的好处；我主张各人顾各人，人人自行其是……