江怡：“真”是一种符合吗？一在西方哲学传统中，符合论一直是一种主要的关于真的理论。这个理论具有两种形式，即对应符合论（correspondenceascorrelationtheory）和一致符合……王路：从“是”到“真”：西方哲学的一个根本性变化从古希腊到今天，西方哲学经历了许多变化。其中，语言哲学与传统哲学，包括本体论和认识论，几乎形成了完全不同的形态。如果可以用一句话来概括一下它们之间的显著变化，这就是：在传统哲学……方塔纳：福柯晚期哲学访谈方塔纳：《性史》第一卷已经出版几年了。我知道，您最近出版的书使您碰上了一些问题和困难。我冒昧请您和我谈谈这些困难。福柯：困难出自这项计划本身，而我的计划本来恰恰是要避免这……陈剑澜：康德的启蒙之问20世纪80年代，哈贝马斯与福柯、利奥塔和德里达（事实上是德里达的追随者）之间，关于现代社会的危机性质及知识学根基之正当性，发生了一场持久的争论。这是20世纪晚期现代主义批判和……诺曼米勒：萨特的上帝今年是伟大的存在主义哲学家和知识分子的杰出代表让保罗萨特（JeanPaulSartre）诞辰100周年，位于巴黎的《解放报》Libration）邀请作家评论这位哲学家的遗产。下……杜丽燕：尼采与虚无主义如果我们直观地看尼采所说的“上帝死了”，第一印象就是，这是一个反宗教的命题，至少是反基督教的命题。就连著名尼采哲学专家考夫曼先生也认为，“上帝死了”是“一种宗教语言只是诊断当代……迪克斯坦：后现代的迷雾开始消退在不确定性横行的时代，现实又回来了。对多数人来说，“现实”虽然有时候难以捉摸，毕竟和早上喝的咖啡或拉什莫尔山（Mt。Rushmore）上巨大的总统雕像一样是可以感知的。在……孙周兴：人何以承受悲苦人生？尼采《悲剧的诞生》译后记弗里德里希尼采（FriedrichNietzsche，18441900年）二十六岁时当上了巴塞尔大学的古典语文学教授。德语区的教授位置不容易。尼采既当上了教授，就不免要显示学问……赵汀阳：不纯粹的现象学1、在这里我准备站在现象学之外来讨论现象学，特别是与胡塞尔有关的问题，进而讨论某些更为一般的哲学问题。现象学要求“转向事物本身”，但是作为现象学最纯粹代表的胡塞尔哲学却并……孙周兴：尼采与启蒙二重性尼采与启蒙以及启蒙运动的关系殊为复杂。按说尼采是苏格拉底柏拉图主义科学精神和理性精神的批判者，故无论如何都堪称一个“启蒙的敌人”或者“反启蒙者”，然而尼采又曾明确地申言要唤回启……姚继冰张一兵：“情境主义国际”评述情境主义国际（SituationistInternational19571972，简称SI）是20世纪中后期欧洲非常重要的一个社会文化思潮。它是直接影响到欧洲现当代先锋艺术和激……毛泽东：反对本本主义一没有调查，没有发言权〔1〕你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗？一点也不野蛮。你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对……