黄远帆：最低限度的分析哲学最近，彼得文格（PeterUnger）新作《空观念：对分析哲学的一个批判》（EmptyIdeas：ACritiqueofAnalyticPhilosophy）受……舒远招：康德道义论的目的论审视摘要：人们通常把幸福论（功利论）称为目的论，把康德道义论称为非目的论，由此把两者的对立归结为目的论与非目的论的对立。但是，尽管康德的狭义道义论的确不是幸福论意义……张志扬：警惕“哈贝马斯”1999年5月25日，《中国图书商报书评周刊》的“思想学术”版以整版的篇幅介绍哈贝马斯，并冠以这样的通栏标题：“哈贝马斯拯救现代性危机”，还加了这样期待性的编者……陈晓平：真之收缩论与真之膨胀论从塔斯基的“真”理论谈起摘要：塔斯基自称其关于真之定义的T模式继承了亚里士多德的古典符合论。本文指出塔斯基有断章取义之嫌。T模式具有一定的歧义性，引起日后真之收缩论和真之膨胀论的分野。由于收缩论取消了……童世骏：没有“主体间性”就没有“规则”论哈贝马斯的规则观提要哈贝马斯的规则观涉及三个问题：遵守规则的条件、规则意识的产生和规则正当性的辩护。他把主体间性看作是解决这三个问题的关键：离开了主体间性，就无法知道某人是不是在遵守一条……石勇：语言的陷阱与思想体系的声名狼藉弗洛伊德在世时，几乎不用想像：这位精神分析的鼻祖如果听到谁称他为“非理性主义者”，一定会暴跳如雷。在弗洛伊德的眼里，精神分析是严肃的科学，而绝不仅仅是一种关于人的病态心理……石勇：理性的非理性疯狂一“富人和当权者也属于恶人一类，这些恶人在我们这个社会发动战争、破坏他人的生活基础、毒化大自然和人，但他们并没有蹲监狱。犯罪统计中之所以穷人多于富人是因为这样的统计是听命……周濂：天才的责任评蒙克《维特根斯坦传》【本文发表于《东方早报。上海书评》，编辑更名“告诉他们我度过了极好的一生”】年轻的维特根斯坦在罗素的房间里像头野兽一样来回奔走。三个小时过去，困惑不已的罗素忍不住打断他：……邓晓芒：胡塞尔现象学导引近年来，胡塞尔现象学在我国越来越引起学术界的关注。但尽管已翻译了不少胡塞尔的著作，也有相当一批介绍和研究文章，但人们仍感到胡塞尔的思想难以把握。本文试图以简明扼要和清晰易懂的方……张树军：胡塞尔《现象学的观念》之解读前言近20年前读了胡塞尔的《现象学的观念》，没有读明白，之后再没有认真读过。当我写作《法治之道》时，发现现象学与中国古代的道学有种渊源关系。于是，我又重读了这本书。……张树军：现象学方法与法律思维法学是否科学？法学是什么性质的科学？怎样才是科学的法学？这些基本的法理学问题是法学研究首先必须面对的基本的问题。我们知道，法学本质上不是人文学科、不是自然科学，也不是普通社会科……张树军：现象学是建立科学法学的重要工具前言科学解疑（终），宗教设疑（始），互为循环，不可分割。“道、德”互为表里，不可分，如果达到高度同一，可谓得“道”或者有“大德”。伪科学、伪宗教是非本质的、反科学的，现象……