爱新觉罗布库里雍顺真的是清始祖吗？

　　说到爱新觉罗布库里雍顺很多网友都知道的，这个人一看就是清朝人，而且应该皇室的人了，也的的确确是这样的，话说这个爱新觉罗布库里雍顺是清始祖，也就是说是清朝人的创始祖先了，看到这个言论小编觉得这个问题还是挺有意思的，那么爱新觉罗布库里雍顺到底是不是清始祖呢？下面就着这个问题我们一起分析揭秘看看吧！
　　爱新觉罗布库里雍顺是真的清始祖吗？
　　爱新觉罗布库里雍顺其实是传说中的清始祖，也就是说的真正历史上是没有这个事实的，而是传说演变而来的，所以准确的说这个事情是假的，但是普遍的人又认为这是真的，所以大家应该明白是什么意思了吧。
　　爱新觉罗布库里雍顺是哪个朝代的？
　　也有很多人问了爱新觉罗布库里雍顺是哪个朝代的，其实仔细的算的话，不算是清朝，应该是金国这段时间，所以应该是明朝了。
　　爱新觉罗布库里雍顺传说故事完整版
　　那么又有很多网友十分的好奇，这个爱新觉罗布库里雍顺是怎么从传说中走出来成为了清始祖的呢？下面跟随小编继续揭秘分析看看。
　　爱新觉罗，传说中的祖先。中古时代，某一年春末的一天，美丽的布尔瑚上空随风飘来了三朵美丽云霞。由远及近，当云彩飘至落湖边时，有三位天女翩翩跳下云头。这三位天女是天与地的三个女儿，她们是大姐恩古伦，二姐正古伦和小妹佛古伦。
　　天女下凡的日子并不多见，因此她们玩得出奇的尽兴，不知不觉间，已经到了她们必须返回天庭的时辰。三天女赶忙出水准备穿衣离去，谁知这时，远方忽然飞来了几只神鹊，在她们附近盘绕而不肯离去。其中一只神鹊口中衔着一枚美丽的朱果，三妹真是喜煞爱煞，便轻咬着果皮，又连忙高兴地去穿湖边的衣衫。
　　两位姐姐见三妹还在兀自玩那手中的朱果，便高声催促。三姐一边穿衣，一边又要答话，急得一张小嘴，朱果竟滑落被吞入肚中。三妹佛古伦穿好衣裙正准备返回天庭之时，顿觉腹内鼓胀，此时方知早已架不得云了，原来竟是那枚朱果在作怪。而更无奈的是此刻时辰已到，她二位姐姐顾不上其他，只得洒泪湖边，狠心地返回了天庭。
　　不久之后，三妹佛古伦竟生下一个男婴。这男婴刚一呱呱落地，便朝着天女一直叫着额娘。没过一会，小家伙尽然就学会了走路。过了不几日，便能骑马打猎，使枪弄棒了。虽然这孩子来的突兀，但佛古伦却还是十分喜欢他，她教孩子认诵诗文，他过目不忘；她教孩子熟读兵法，学习排兵布阵，他总是能融会贯通，灵活运用。
　　时间就这样过了几年，小男孩快十岁了，但从外形上看，他俨然成了一位血气方刚的美少年。一日，额娘佛古伦轻怕孩子的肩膀，说道：“孩子，你是我吞朱果而生，因此，你的名字叫布库里雍顺，而你的姓是爱新觉罗。你是天神的后代，奉着天旨来到这人间。而你降临的目的就是去平定战乱，领导百姓的。”
　　爱新觉罗布库里雍顺谨记额娘的嘱托，带上了武器，撑起柳筏，顺着河流，到山外去闯荡天下去了。这一天，布库里雍顺来到了长白山东南的地方，这里名叫鄂漠辉，有一百多户人家。鄂漠辉的村民分为三个姓，他们生性剽悍，互相之间喜欢争斗。当布库里雍顺的柳筏漂流到岸边的时候，被一个汲水的姑娘见到了，只见他身材伟岸，气度不凡，就便赶忙跑回村里，对正在为争夺村首而争斗的村民们喊：“别打了！来了一个能给咱们当村首的人。”说罢，就领着众人来到河边。众人一见布库里雍顺，果然非同凡响，就问其来历。布库里雍顺答道：“我乃天女所生！爱新觉罗，名布库里雍顺是也。是来帮助你们平定战乱的！”众人一听，心中惊喜：“他这是天生的圣人啊！”
　　在与村民相处的时光里，布库里雍顺渐渐得到了他们的信任。不久，便被人推举为三姓之地的村首，称为贝勒。在布库里雍顺贝勒的带领下，众人修城建墙，终于在这建成了鄂多里城，布库里雍顺也娶了那位河边汲水的百里姑娘，开始繁衍后代，渐渐形成了爱新觉罗部，而布库里雍顺和百里姑娘也就成为了满族人的始祖。
　　又不知过了多少年，布库里雍顺的后裔们渐渐变得堕落，不再善待子民，至使一些族人开始反叛，他们驱兵攻打鄂多哩城，刀兵血火之中，爱新觉罗的子孙们几乎被屠杀殆尽。在血肉模糊的尸堆中，唯有布库里雍顺的嫡孙范察幸免了一死，他因为年岁尚轻，人小体弱，不受叛军重视，幸运地逃过了一劫钻出尸堆正要逃走的时候，却突然被人发现，有人追杀了过来，范察吓得面无血色，不知所措。而就在这时，远处忽然飞来一只神鹊，正好落在了呆若木鸡的范察头上。
　　叛军们的眼睛中，那幸存的孩童忽然不见了，茫茫荒野上唯见一只鸟鹊在枯树上哀鸣。此时已到傍晚，加上叛军们追杀了一日，早已疲惫不堪，再加上失去了范察的踪影，叛军只好返程了。叛军走后，神鹊鸣叫几下，范察幡然醒了过来。跟着神鹊飞走的方向，逃命去了。
　　就这样又经过了数代，范察的子孙中出了一位英雄，他的名字叫做爱新觉罗努尔哈赤。他用祖先所遗留的十三副甲胄起兵，从统一各部开始，终于建立了大清朝的前身“后金”国。