至今影响深远的一首凭吊诗：《诗经》之《黍离

　　《黍离》出自《诗经》之《王风》，是一首凭吊诗，凭吊的什么呢？自然是故国家园，曾经的繁华之地了。
　　周朝自周武王开国以来，首都镐京一直是天下的中心，经过多年的发展，镐京物阜民丰，建筑高大雄伟，冠绝当时。可是自周平王东迁以后，镐京便被废弃了。
　　诗人应该是东周的一位官员，他不知道因为什么事而路过原来的首都，看见原本辉煌壮丽的宫殿已经被弃之不用，原本宽阔的街道上长满了野草蓬篙，变成了动物们的游乐园，想起昔日的繁华景象，再看眼前的凄凉寂寥，诗人心中伤心，不禁潸然泪下。
　　【彼黍（sh）离离，彼稷（j）之苗。】
　　黍，黄米。
　　离，行列，相距。
　　稷，高粱。
　　看那一行一行的黄米啊，再看看那边的高粱啊。诗人眼见之物，口吐成诗。
　　原本庄严肃穆的首都，多少人向往的天下中心，当年周天子就坐镇此地，接受天下诸侯的朝拜，可是如今那宝座已经被拆毁做了木柴了，那接受万国朝拜的宫殿也被农民们开垦成了农田，种满了黄米和高粱。如今这黄米和高粱都已经长出了苗，一行行的在那儿立着，它们知道这片土地古老的故事吗？它们知道这里曾经是天下的中心吗？它们不知道吧，它们只是黄米和高粱罢了。
　　【行迈靡靡（m），中心摇摇。】
　　行迈，行走，走路。
　　靡靡，走路缓慢，迟缓。
　　摇摇，摇来摇去的样子。
　　诗人想起过去的繁华，那些不止是镐京的繁华，也是他生命中最繁华的时光，生命里最美好的日子，带给他快乐最多的日子，给予他痛苦也最多的日子，都在这个地方了，可是如今已经被荒草所掩盖，黄米和高粱就从那些记忆中长出来，痛苦啮噬了他的心，他感觉双腿好像被灌了铅一样中，心中怦怦乱跳，不能自已。
　　【知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。】
　　那些知道我的人，熟悉我的人，了解我的人，他们知道我曾经在这片土地上挥洒过汗水，流淌过眼泪，挥霍过时光，他们知道我正在思念已经如流水一般逝去的王朝，思念那些生命中已经消失的时光，他们会理解我的伤心，我的忧愁。
　　可是那些不知道我的人，不熟悉我的人，不了解我的人，他们会以为我在干嘛？像个疯子一样的在这片残垣断壁间徘徊，留着眼泪，吟唱着谁也听不懂的歌谣，他们会以为我在寻找什么呢？
　　【悠悠苍天！此何人哉？】
　　悠悠，遥远，苍茫。
　　悠悠的苍天啊，这是一个什么样的人呢？这是诗人在自问自答，他是一个什么人呢？他是一个伤心的人，是一个孤独的人，是一个凭吊故去的繁华的人，是一个无法忘记美好的旧时光的人，一个为伟大的文明哀悼的人，否则还能是什么呢？
　　【彼黍离离，彼稷之穗。】
　　黄米和高粱已经开始结穗了，诗人又来到了这个地方。或许是因事路过吧。
　　【行迈靡靡，中心如醉。】
　　每次来到这个地方总是总是免不了伤心一番，诗人内心悲痛，无法自已，走路也不稳当了，心里面好像喝醉了酒一样，迷迷糊糊地，不知道自己身处何时何地了。
　　【知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？】
　　这句已经上面已经解释过了，诗人处于内心情感的最深处，如痴如醉，如梦似幻。
　　最后一章和前面两章一样，只不过黄米和高粱已经开始成熟了，句意随着农作物的不断成熟而深入，从一开始的心跳不止，到后来如醉酒一般，再到后面简直呼吸急促，喘不上气来，诗人的感情越发浓烈起来。
　　故国的愁思，家园的被弃，抬眼望去，满目疮痍，思往事令人动容而泣下不止，堪称典范。
　　全诗如下：
　　彼黍离离，彼稷之苗。
　　行迈靡靡，中心摇摇。
　　知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
　　悠悠苍天！此何人哉？
　　彼黍离离，彼稷之穗。
　　行迈靡靡，中心如醉。
　　知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
　　悠悠苍天！此何人哉？
　　彼黍离离，彼稷之实。
　　行迈靡靡，中心如噎。
　　知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
　　悠悠苍天！此何人哉？
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　　文：平生晓梦