《泥人哥连出世记》主要剧情内容简介及赏析

　　《泥人哥连出世记》
　　1920黑白片（无声）84分钟（24格秒）63分钟（18格秒）
　　德国柏林联合影片公司摄制
　　导演：保尔威格纳卡尔毕译编剧：保尔威格纳亨利克伽兰摄影：卡尔弗罗因特主要演员：保尔威格纳（饰哥连）阿尔伯特施坦因吕克（饰拉比略乌）吕达萨尔莫诺娃（饰米莲姆）恩斯特道依迟（饰助手）汉斯施图姆（饰老拉比）奥托格比尔（饰皇帝）洛塔穆特尔（饰弗洛里安伯爵）罗尼奈斯特（饰孩子）
　　【剧情简介】
　　故事发生在16世纪的布拉格。
　　犹太教区的精神领袖拉比略乌通过观测天象得知，他的人民如今灾星笼罩，将有大难临头。不久，灾难果然降临，年轻的伯爵弗洛里安作为皇帝的使者，受命宣布：由于犹太人犯有亵渎基督之罪，因此必须在一个月之内离开这座城市。
　　拉比略乌有一女儿，名叫米莲姆，长得美貌绝伦。弗洛里安伯爵惊羡于她的倾城美色，向她大献殷勤，想方设法取悦于她。
　　深明大义的略乌在此危难当头的时刻，不仅大力呼唤民族自救精神，而且决心用泥巴塑造哥连这一人物，用以拯救犹太民族。拉比略乌在其助手的协助下，日夜赶工，很快便完成了泥人哥连的最后定型工作。塑像完成后，他遵从阿斯塔洛特神的旨意，在泥身巨人哥连的胸前安放了一个带有神秘咒语的护身符。泥人哥连于是成了一个有生命的、力大无比的，然而又十分顺从、忠诚地为其主人服务的仆从。
　　一年一度的“玫瑰节”又到了，拉比略乌领着哥连来到皇宫，把它引见给皇帝。为了赢得皇帝与他的大臣们对犹太民族的理解与同情，略乌向他们讲述起他的民族的历史，并通过咒语，将犹太人当年如何经历千辛万苦，结队穿越沙漠，辗转来到这里的情景展现在眼前。这时，御前大臣们不顾略乌事先发出的保持安静的警告，竟然放肆地发出了嘲笑的声音。这一笑可非同小可，不仅幻景骤然消失，而且嘲笑者马上便受到了惩罚，霎时间，只见巍峨的宫殿剧烈地摇晃起来，随后殿顶开始坍塌陷落，在此生命攸关的时刻，只见哥连挺身而出，以其高大、魁伟的身躯与超人的力量做出擎天之举，才使皇帝逃脱劫难，免于一死。为了答谢哥连的救命之恩，皇帝收回了驱逐犹太人的成命。
　　拉比略乌见他的人民获救，兴冲冲地领着哥连回了家。然而，当他再度观看天象时，却又得知，由于星位不利，此时在哥连的身上正在升腾起一种凶残的、杀气腾腾的本能来。鉴于此种危险，略乌果断地将哥连胸前佩戴的护身符扯下，哥连顿时重又成为一个没有生命的泥身巨人。
　　一天，拉比略乌前往犹太教堂做感恩礼拜。待他走后，他的那位一直私下爱慕着米莲姆的助手，看到米莲姆毫不理会他对她的情感，却将弗洛里安伯爵藏于闺房，与其打得火热，妒火中烧，气急败坏，于是，他不顾后果地为哥连复活生命，指使哥连追杀他的情敌。然而他却没有料到，重新被赋予生命的哥连却从此而失去了控制。泥身巨人将弗洛里安从塔顶上狠狠地摔下致死，而后又拽住米莲姆的头发，将其拖过街巷，最后纵火焚烧犹太人居住区，使那里陷人一片火海。正当他冲出犹太人居住区的大门，欲去寻找拉比略乌之际，只见一个小女孩勇敢地走向泥身巨人哥连，将手中擎着的一个苹果送给他，就在哥连弯下身子，去接苹果之际，小女孩乘机将他胸前佩戴的护身符一把扯下，使哥连重又失去生命。
　　闻讯赶回的拉比略乌通过口念咒语，很快将犹太人居住区的大火扑灭。当他看到失去生命的哥连时，他由衷地感谢上帝在危难的时刻所采取的拯救行动。
　　【鉴赏】
　　哥连一个具有超凡力量的泥身巨人，一个人神合一的形象是个流传于犹太民族的传说人物。作为人，泥人哥连不仅具有人的本性，有着对爱情、尊重与引导等的要求，而且能像救世主一样，可使一个灾难临头的人民逢凶化吉；然而，他又是一个具有魔鬼特性的庞然大物，一旦人们不能满足它的要求，拒绝给他所企望的一切，或者使他陷入一种“非人的”孤独中时，他便会失去控制，释放出身上潜藏的极大的破坏性力量。著名作家阿诺德茨威格1915年曾经这样写道：“什么是哥连？它是那个悲惨民族的人造人。但它不是由化学成分蒸馏而成，而是用泥巴塑造的。哥连是一个仆从，它体态沉重，顺从，它没有过去，没有未来，没有持续，也没有记忆，是个只拥有现在和胳膊力量的有些令人可怖的东西它活生生的，然而没有生命，它是现存的，但却没有灵魂，它有着人一样的形象，但却不是人”
　　有关泥人哥连的传说，最早出现于本世纪初。1908年由著名剧作家阿尔图尔霍利彻创作的话剧《泥人哥连》上演后，不仅激起社会对这一人物的浓厚兴趣，而且还引发了另外两部以泥人哥连为主人公的传奇作品的出现：一部是由古斯塔夫梅灵克创作的小说《泥人哥连》；另一部则是由保尔威格纳与亨利克伽兰合作拍摄的幻想性电影《泥人哥连》。有意思的是，这两部题材相同，但却完全独立的作品，都诞生于1914年。所不同的是，梅灵克小说的故事发生在现时的布拉格，小说中的第一人称叙述者在幻梦之中成了石雕艺人阿塔纳修斯培拉特，他始终有着新的认同，包括与泥人哥连。而影片《泥人哥连》的编剧则是来自柏林莱因哈特剧团的著名演员保尔威格纳，他由于对霍利彻话剧中的哥连这一角色十分熟悉，加之此前还主演了影片《布拉格的大学生》，对那里犹太人居住区的环境与气氛颇为熟悉，因此由他编写剧本，并出演哥连这一角色，便成了顺理成章的事情。
　　威格纳在他的第一部有关泥人哥连的影片中，本想叙述发生于16世纪的一个有关拉比略乌与他的仆从哥连的经典故事。然而制片人却从商业角度出发，反对将其拍成一部古装片或大型布景片，而是要求把它拍成一部“现代的社会剧”。于是，便产生了1914年的那个现代《泥人哥连》的版本，其故事由在挖井的过程中重新发现哥连这一人物而展开。这部后来被称作《泥人哥连的复归》（英文发行名）的影片，按时间顺序而言，其实应该是威格纳于1920年自导自演的第二部有关泥人哥连的影片《泥人哥连出世记》的续篇。
　　1914年的《泥人哥连》成功之处首先在于保尔威格纳的杰出表演以及他为泥人哥连所创设的独特人物形象。为此，他为自己制作了一件口袋形衣服，里面所有的地方都添加了垫层，鞋里也加上了厚厚的鞋垫，头部也经过一番特殊的修饰，上面再加上一顶像帽子一样的硬壳，充当头发。经过这样一番不同寻常的包装与精心的化装，一个身躯高大、动作僵板的泥人武士形象便真切可信地展现在观众的面前。影片是在位于柏林附近巴贝斯贝格的“乌发”前身，毕欧斯考普电影公司的摄影棚拍摄的，该片的美工师罗库斯格利泽（后在影片《泥人哥连出世记》中担任服装师）曾经回忆道：“我们的摄影棚是由一座暖房改成的玻璃房子。那时还没有使用人造光，布景也是简单地往露天里一放就得。而外景是在包岑与希尔德斯海姆两地拍摄的，因为那里有许多古旧的房屋。我在影片里负责美工布景与室内景的制作，比如那个中世纪化学研究家的工作室。片中有个镜头，哥连需从一面大型的玻璃墙穿过，当时没有采用特技，而是由威格纳实实在在地穿墙而过，玻璃被他撞得粉碎，看着挺可怕的。”此外，影片所展现出的神秘、梦魇般的环境，与那些由狭窄的街巷、有棱有角的房屋所播散出的晦暗气氛，亦为影片故事营造了一种独特的氛围。
　　1914年的《泥人哥连》问世后，威格纳不满足于表演，开始问鼎导演工作，其影片成为德国最早的“作者电影”之一。1917年，他自导自演了另一部哥连题材的影片《泥人哥连与女舞蹈家》，影片讲述的是，泥人哥连与一位女舞蹈家的故事。
　　1920年，泥人哥连不同寻常的故事再度吸引保尔威格纳，促使他又自编、自导、自演了《泥人哥连出世记》，这部影片无论从时间顺序，还是故事内容，都应视为先于1914年的《泥人哥连》的作品。《泥人哥连出世记》的故事发生地点是在布拉格，威格纳在影片中成功地再现了他于1913年主演过的《布拉格的大学生》中的中世纪布拉格所特有的浓郁的浪漫主义氛围。不过与那部影片不同的是，《泥人哥连出世记》并不是在布拉格实地拍摄的，影片中的那些使人视眼迷离的多斜线、多角度的景物弯弯曲曲的街巷，歪歪斜斜的房屋，都是由著名的美工师汉斯派尔茨西为影片设计建造的，这样一个人工的，富于表现主义风格的中世纪童话世界，为以后不少德国无声影片的置景树立了典范。对此，威格纳认为：“我的朋友，布景师派尔茨西所建造的，其实并不是布拉格，而是一个杜撰的城市，一个梦境，一个对泥人哥连这一题材所做的建筑学的释义，那些街巷与广场无意唤起人们对于真正布拉格街景的回忆，而应制造出一种泥人哥连呼吸其间的气氛。”德国评论界亦认为：“《泥人哥连出世记》是第一部成功地驾驭中世纪历史、再现其氛围的影片。”
　　《泥人哥连出世记》是保尔威格纳导演生涯最成功的作品，它不仅为提高德国无声电影的声誉做出了贡献，而且成为在国际上声名远播的德国无声影片之一，从美国至东方的中国都曾上映过该片，1922年，这部影片在美国纽约上映，甚至创下连映10个月不辍的记录。
　　除了上述三部无声版本外，法国导演于连杜维威埃曾于1936年推出过一部也名为《泥人哥连》（主演哈里鲍尔）的有声片。