《浮生六记》：一流婚姻只谈爱，二流婚姻只。。。

　　文锅主
　　十点读书邀约作者
　　道光年间，一位名叫杨引传的文人途经苏州，在冷摊闲逛，偶然发现了一本名叫《浮生六记》的小册子，只剩下四卷残稿。
　　书中记录着六十年前，苏州城里一对平凡小夫妻的家庭生活，故事琐碎真实，娓娓道来。
　　闺情、闲趣、忧愁、浪游，轻笔一过，却让人深深震撼：
　　原来人世间竟然有过这样的夫妻。
　　林语堂先生曾评价这本书：
　　我相信淳朴恬适自甘的生活如芸所说“布衣菜饭可乐终身”的生活，是宇宙间最美丽的东西。
　　情之所至，岁月流转，在散漫的时光中，一饭一蔬，只要用心，皆可成诗。
　　爱，是相互心疼
　　故事的主人公叫沈复和陈芸，生活在乾隆年间。
　　十三岁那年，沈复随母亲回娘家，第一次见到表姐芸娘。
　　芸娘长得削肩长项，眉弯目秀，虽然算不上美人，但是两颗虎牙显得她顾盼神飞，自有一种缠绵之态。
　　至少，在沈复眼里，她是让人心动的。
　　尤其，她还那么聪慧坚韧：四岁丧父，家境贫寒，她靠做刺绣扎染扛起家中的生活重担，供养母亲，抚养幼弟求学。
　　在牙牙学语时，舅舅曾经教她背诵《琵琶行》，长大后，她从书筐中翻到了《琵琶行》，逐字辨认，才学会了识字。在刺绣的闲暇，还自己摸索学会了写诗。
　　沈复翻看她的诗稿，有的只有一联，有的只有三四句，大多数是残篇，零星散乱，就像她坎坷的身世，让人无限怜惜。
　　沈复跑到母亲面前，郑重地说：“如若给我选择妻子，非芸娘不娶。”
　　母亲慈祥地笑了，脱下手上的金戒指，送给芸娘，婚约就算缔结了。
　　五年后，洞房花烛夜。并肩而坐，十指紧绕。
　　沈复看着眼前依然瘦弱娇柔的芸娘，端来食物，让她赶紧多吃些。
　　芸娘说，今天正好是她的斋戒日，吃素斋已多年。
　　沈复心中暗自计算她开始吃斋的日期，正好是自己出水痘的日子。心中感动不已：
　　“如今我面容光鲜，姐姐可以从今日开戒了吗？”
　　芸娘微笑，轻轻点头。
　　周国平说：“爱就是心疼，可以喜欢许多人，但真正心疼的只有一个。”
　　我们一直在寻找的爱情，无非是心疼他人和被他人心疼的感觉。
　　心疼TA的冷暖饥饱，牵挂TA的行止需求。
　　有了心疼，才有了默默无闻的关怀和无怨无悔的付出。
　　当海誓山盟回归到恬静平淡的日常琐碎，那种心疼的感觉，也会沉淀在彼此相处的细节里，沉淀在细水长流的岁月里。
　　一万句我爱你，不如晨钟暮鼓，不离不弃。
　　让生活有质感的不是钱，而是情趣
　　很多人都有这样的想法：
　　我的生活之所以没有品质，是因为没钱。等我赚够了足够多的钱，再来好好地享受生活。
　　其实，生活品质往往与钱无关，而与态度有关。
　　能否在能力范围内拥有最精致的生活，取决于一个人是否真正热爱生活，拥有审美品位和情趣。
　　沈复没有参加科举，是个落魄文人，常年在外做游幕，收入不稳定，还经常不在家。但是只要他和芸娘夫妻团聚，就会认真地把每一个平凡的日子都过出诗意来。
　　夏天的夜晚，荷花含苞，早晨时开放。芸娘会在头天晚上，用小纱囊包上一撮茶叶，放在花心里，次日早晨再取出来。冲泡出来的茶水，香韵绝妙。
　　没有条件去清凉名胜之地避暑，就租苏州城里一户农家老夫妇的草屋住一个月。
　　白日到柳荫深处垂钓；
　　日落之时登山旁边的土山观看夕阳晚霞；
　　晚上搬了竹榻在池塘边乘凉，就着月光对饮，喝得微醺后才开始吃饭；
　　洗浴后摇着竹扇听老翁讲乡间的故事。
　　生活窘迫时，没有太多的钱添置衣物，他们做衣服的料子几乎都选暗淡的颜色，以免沾了污渍明显，既可以用来会客，又可以作日常服饰。
　　家里没有花圃园林，沈复就在扫墓的时候，捡一些纹路如山峦的石头，回到家和芸娘一起，找一个长方形的盆，堆起一座假山来。
　　在空白处种上千瓣白萍和茑萝。两人脑袋凑到一起，热烈地讨论，哪儿可以布置水阁，哪儿可以修茅草亭，如果住在里面，可以在哪儿居住，在哪儿垂钓。
　　清贫的日子，布衣蔬食的时光，没有让他们的爱情消磨褪色。
　　相反，对生活的热爱，对美好事物的共同追求，让互相陪伴的日子都染上了一抹温情的色彩。
　　晨曦、暮霭、花草、月色，琐碎平凡的生活开出了芬芳的花。
　　好的伴侣，相互塑造，彼此成全
　　婚姻中，伴侣是一面镜子，照出的其实是自己心底的光影。你自己是什么样的人，就会影响伴侣成为什么样的人。一个好的伴侣，会带给婚姻向上的力量。
　　林语堂赞美芸娘是“中国文学史上最可爱的女人”，连一向严肃的鲁迅都说她“虽非西施面目，我却觉得是中国第一美人”。
　　芸娘可以一直保持天真娇痴的天性，和丈夫沈复的塑造和成全密不可分。
　　芸娘刚嫁到沈家的时候，同其他小媳妇一样，也是小心谨慎，沉默寡言的。
　　沈复努力调动她谈话的兴致，用他自己的话说，就像用细草撩拨蟋蟀一样耐心，芸娘才渐渐话多起来。
　　沈复生性直爽，不拘小节，而芸娘最初却拘泥多礼，有时给她递手帕她都要特意起身来接。
　　沈复会佯装生气，告诉她，恭敬是在内心，而不在于那些虚假的形式。
　　这种平等亲密的相处思想，放在封建古代，可以说是相当前卫了。
　　沈复还做过更大胆的事。有一年元宵庙会，沈复逛完之后给芸娘描绘庙会的繁盛。
　　芸娘听完羡慕不已，感叹可惜自己是女子，不能前去。沈复就让芸娘穿上自己的衣服，戴上自己的帽子，女扮男装，带她大模大样地游遍了庙中景致。
　　沈复的满腔深情和直爽不羁浇灌了芸娘的可爱性情。作为回报，芸娘也真诚地敬重和疼爱自己的丈夫，持家有道，苦乐与共。
　　在生计困难时，丈夫友人前来聚会，芸娘悄悄卖了自己的钗子来沽酒待客。
　　在农家避暑的日子，她曾说：
　　希望将来可以和你一起居住在这里，在房屋周围买上十亩菜地，差遣仆人种植瓜果蔬菜，以供日常开支。
　　你画画，我刺绣，卖了钱就买酒写诗。布衣菜饭，一生欢乐，不必再到处奔波了。
　　多么简单质朴的梦想，可惜终究是没能实现。
　　不怨恨，是最高的修养
　　《浮生六记》被称为“晚清小红楼梦”，同样的以繁华始，以凄凉终。
　　后来，因为家庭矛盾和误会纠葛，沈复和芸娘被沈父赶出沈家，寄住在朋友家。沈复没有固定收入，经常靠借钱度日。
　　芸娘得了重病，无钱医治，年仅41岁就撒手人寰。女儿14岁就送到朋友家做了童养媳，儿子12岁去做学徒，后来夭折。沈复孤身一人，远走他乡。
　　一百多年来，不少读者替芸娘抱屈，觉得沈复不配做这个最可爱的妻子的丈夫：
　　他经济不独立，承担不起养家糊口的重任，还有不少烧钱的爱好，导致一家人陷入贫病交加的窘境；
　　他性格敏感懦弱，在芸娘被公婆误会的时候，没有及时出面澄清，维护妻子。
　　如果非要指摘，沈复的毛病还能挑出一箩筐来。哪怕芸娘这么完美的妻子，不也是有缺点的吗？
　　比如为了“讨好”婆婆，不惜被公公误会也不解释一句，白白加深家庭矛盾；做事不掌握分寸，背着婆婆替公公张罗纳妾；心理承受能力差，自己情绪郁结影响了身体健康。
　　世界上什么事情最容易？指责别人最容易。可生活的真相不就是有欢乐，有痛苦，有幸福，有无常。人的属性也是有善良，有真诚，有懦弱，有无能。
　　沈复和芸娘，面对生活的困顿穷乏，一直在努力改善，不怨恨彼此，不怨恨命运。
　　芸娘缠绵病榻8年之久，去世前回顾他们23年的婚姻生活，说得最多的是感恩：
　　“知己如君，得婿如此，妾此生无憾！”
　　而沈复面对生活的奔波辛劳，也少有怨言，只是在妻子去世、儿子早夭之时有过几句激愤之语，余下的更多的是自责而已。
　　看到过一句话：
　　真正热爱生活的人，不是在被生活厚待时感激涕零，而是在失意困顿时不怨不恨，仍然对生活抱有执着。
　　沈复和芸娘之所以被后人喜爱，大概就是因为他们身上弥散着的一种淡然自足的静气，富不癫狂，穷不失态。
　　浮生若梦，为欢几何？长的是磨难，短的是人生。
　　如果命运没有给你准备佳偶天成，也要认真过好眼下的春夏秋冬。一屋二人三餐四季，情之所至，诗意栖居。