寓心于境，境便是心；
　　寓境于心，心即成境。
　　题记
　　佛曰：“境由心生”。劝诫他人清心寡欲，刻苦修行，方能成正果，免受轮回。而修行的基本要求，便是飞出三界外，不在五行中，正如广成子居太行之巅，宿山洞，食仙露，潜心思索，泰然处之，终于大悟大彻，羽化登仙。
　　而我却言：“境由心生，心亦随境而易。”居于闹市土中，耳闻聒噪之声，目睹俗世之事，免不得心绪浮躁，渴慕奢华；而涉足深山茂林，吐纳天地之息，观山林万态，心如止水，波澜不惊，岂不谓心随境易。
　　纵观古今，历览前贤，当年的部落王子，一表人才的青年才子释迦牟尼，放弃自己的大好前程，来到菩提树下参悟佛学，终成达摩。彭泽县令陶潜，“结庐在人境，而无车马喧”。虽
　　粗茶麻衣，却也悠然自得。此言境由心生也。
　　越王勾践，饱尝亡国之痛，一国云君却甘作夫差前马，卧薪尝胆，终成复国大业。光武帝刘秀身处乱世，面对江山满目疮痍，励精图治，终成光武中兴。而留日学医的周树人，目睹了国人的麻木不仁，愤然弃医从文，成为革命时期最前沿的文学斗士。这又岂非心随境易？
　　由此而言，则境由心生，心亦由境而易，二者相依也。
　　有心而时不与我，凡如岳飞、王安石，虽有心报国，却无力回天，终究含恨而终，令人长嚎不自禁。
　　而诸如安禄山、和珅之属，本受帝王宠幸，却生异心，最终断送了性命，也落得个遗臭万年的结果。
　　总此而言，心与境缺一不可，互依互存，方成大道。而吾辈生于太平盛世，欲成大事，唯在已心矣。

读懂青春我们在月季花开放的夏末相识，你拥我们入怀，你驻入我们心中。回首时节，蓦然发现，这一年，我们在那条林荫小路上，不知不觉中陪着你看过了夏季满园的青翠，赏过了通向操场的路上，那一排排……四季放歌黄昏走进清华园，在大礼堂前的草坪上，无论冬夏，总听的见歌声。这里的歌声，沉淀着“自强不息、厚德载物”的厚重。这里的歌声，折射出“水木清华”青春的光华。还记得在宝中，那梦开始的地……六月的眷恋匆匆的岁月伴随着梦想的执拗与温暖，夹杂着失望后的刻骨与忏悔，一点一点，跨越了一个又一个流火六月，带着岁月明媚的微笑，驶向似水年华的彼岸，记忆一片一片如泡沫般散落风干。不经……我敬畏的那些生命我敬畏的那些生命，是永不褪色的旗帜，迎风飘扬。在天坼地裂里，我找到了他们，那样令人感动而鲜活的生命。忘不了那稚嫩的不手给人们带来的慰藉，似忆起那甜美的童音“叔叔，我……收藏阳光人只有一生，我手只握一个筹码，手起时转骰间已报出点数，属于我的搏戏已经结束，盘古一辨清浊，便过三万六千载；李白蜀道不通的岁月“忽忽竟有四万八千岁”。神话中的樵夫驻足一观棋，便已……那是泪浸透的梦记得冰心曾说过：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽，当初芽儿浸透泪水，洒遍血雨。”生命正如这朵花儿。题记蝶的梦我在黑暗中的花香下呓语，在花蕊间飘飘起舞旋转让……我的偶像我的榜样听着周杰伦略显沙哑的声音，看着那颇具悲情的MV，我忍不住哼出了声：“恨了没，千年碑易拓，却难拓你的美”悠扬的琴声从耳机中传出，仿佛载着那年的悲，那年的苦，让人无从招架，只能开始……沐浴在阳光里午后耀眼的阳光，温暖地撒在我喝咖啡时躺着的太阳椅上题记午后的阳光正笑盈盈看着自己的“子民”，就像慈祥和蔼的母亲无时无刻的关心儿女。每个人都会异口同声地说，母爱……轮廓原来很美城市的天空被楼房切割地四四方方，偶尔看到一朵洁净的白云缓缓飘过，只看见一部分，然后任凭脖子怎样伸长，也看不到剩余的部分。就好像一瞬间给人希望，又一瞬间让人绝望。我不喜欢这……我与老屋再见时我与老屋再见时，已入冬了。本就萧索的冬阳被冷清的朔风扯碎，毫无力度地打在铁青的旧瓦上，映上墙砖的斑驳，那丝荡漾在寒气中“人生若只如初见”对物是人非的感慨，闵婉之意愈发浓而……此时无声胜有声春回大地，万物复苏，有一位姑娘正在春的土地上走动，她留恋着春天的芬芳，感受着春天的气息，她发现“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”她发现“碧玉妆成一树高，万条垂下柳丝绦。”她发……心境寓心于境，境便是心；寓境于心，心即成境。题记佛曰：“境由心生”。劝诫他人清心寡欲，刻苦修行，方能成正果，免受轮回。而修行的基本要求，便是飞出三界外，不在五行中……