“石林迤逦曲径通幽深有致，嘉树葱茏台榭低昂静无哗。”寂寂林翳中，我仿佛望见一位素衣士人细细侍弄园林中一株花苗，只为将园林点缀、再点缀。
　　精益求精，理固宜然。
　　“名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停亭。”作为奔波碌碌的士人们清净之所而修建的园林，若单求基本食宿，便只需空落落的一席之地。然江南雅士不满足于“简”，非要将“简”化“繁”。他们在家中挖渠引水、砌石堆山、雕梁画栋、栽竹种菊。在市井中开辟一处“自然”，在喧嚣中供养一方清闲。他们精益求精的品质是不断修饰园林的动力，对美的追求推动着他们不断求索，“精”中寻“精”。
　　“精”对文人们的吸引远不止于此，篇幅浩荡、辞藻绮丽的赋诗是最好的验证。如司马相如，精益求精，为歌颂皇帝恩泽大笔如椽，遣词造句中的富丽之气无不透露出他对“精”的追逐。
　　然而，“精”并不等于“繁”。在时间沉淀之后，冗长骈俪的辞章最后渐渐变味，沦为人人厌恶的裹脚布。于是，有人将复杂的事
　　情简单化，把腐朽化为神奇。这种删繁就简的智慧自然为人称道。
　　因此白居易打出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的旗帜，韩愈拉起古文运动的横幅，求“言而实”，求“文而简”。浮夸脂粉随簌簌西风尽褪，文学又露出其最令人动容的风骨。
　　“好的定理必然有美妙自然又简单的证明。”厄多斯的这句话成为后辈们前赴后继的方向。吸引他们的，除却原本的真理之美，更多的是删繁就简的魅力。
　　然即使如此，如美好之物必有缺憾，“删繁就简”并不时时可靠，“精益求精”无法处处践行，简单与复杂的转化也不是随心所欲的。文如八股，有规有制，无可化简也无可化繁；人生中如求学，唯勤为径，无捷道也无远路。如此这般难道就无计可施，摆头投降了吗？非也，简则简，繁则繁，因时而变的我们可以改变自身以适应不可变化的事态。既然遇到了无法易换的锁，不如让自己易容，去成为与之匹配的金钥匙。
　　简而精之，繁而易之，无可变者则适应之、顺从之，人生的康庄大道必能走得快而稳。

童趣课间，我竟发起呆来。思绪穿越时间的隧道，停在那个快乐，无烦恼属于自己的世外桃源童年。一个身影从模糊逐渐清晰。穿着富有“乡土气息”的男孩套装，一个切切实实的假小子。也许当时……乡村的秋早上，秋风袭来。秋高气爽，伸了伸懒腰，蹑手蹑脚地洗漱。看着窗外的景色，决定出去散散步。见我早起，奶奶揉了揉她那因皱纹而束缚起来的眼角，慈祥地笑着打趣道：“今天太阳从西边出……一种不应被简化的复杂近日读新闻，一则“最美汉服女孩”的报道令人眼前一亮。女孩接受采访时说，大学四年，她每天都穿着汉服在学校上课，从未间断。汉服穿着大有讲究，每日一层一层衣服依次穿上，并梳好发……繁与简“石林迤逦曲径通幽深有致，嘉树葱茏台榭低昂静无哗。”寂寂林翳中，我仿佛望见一位素衣士人细细侍弄园林中一株花苗，只为将园林点缀、再点缀。精益求精，理固宜然。“名乎利乎……赞美的魔力“赞美”是温馨、充满爱的一个词语，它小小的身体中蕴含着无穷无尽的力量，相信很多人都感受过它的魔力。记得我第一次感受到它是在八岁的时候吧！那时的我，羞涩、腼腆，但正是那样的……生活要有“度”对待自己要有“度”回到明末的秦淮河畔，这条多情却也绝情到底的河。“日光下澈，影布石上”。正午的骄阳刚好，沿畔的女子端来衣物劳作于河边，尔后又洗润秀发。临水而观，乌黑且幽长……孤独别样美可曾想过独守一次夜，听窗外雨打芭蕉，点明一灯如豆，被雨声所惊的你会感到静谧吗？还是无尽的孤独？其实，历史长河中的孤独也不胜数。晚年的杜甫在面对乡民欺他老无力时，只无……有一种成长叫放下在阅读中感悟，在感悟中成长。在成长中学会。题记卡夫卡曾经说过我们应该去读那些能刺中和伤害我们的书，如果所读的书无法带来当头一棒的惊醒，我们读它干什么呢？一本书必须是……熟悉的地方没有景色在这样的夜晚，初春的颜色被夜关在玻璃窗外。窗前那株枫树依旧静悄悄地立在那里。他点起一根烟，烟圈似一缕缕的忧愁散开了，散开了他，是某某班的一个班主任。他有着每个老师都有的责……痛苦与真理共存你们本是一条自由自在的鱼儿，然而把囚禁你们的一条窄窄的小沟看成了你们广阔无边的大海。你们本是一只展翅飞翔的鸟儿，却被“法轮功”关进了罪恶的笼子，即使这样，你们还在认为这是……雪从小我就喜欢雪。喜欢雪洁白晶莹的颜色，喜欢雪悠然飘落的姿态，喜欢雪飘落在温暖的手掌中冰凉的感觉，更喜欢被雪覆盖后白茫茫的大地上庄严却又不乏生机的景象，可以说有雪的日子就是我生命……四季的告白春说：“当我悄悄地来临，大地开始复苏。我看见迎春花对着我笑了，于是我走得更加坚定。人们逐渐脱掉沉重的外衣，开始了一年新的生活。田野里，孩子们在嬉戏，男人们光着脚丫弯着腰，辛勤地……