作家梁晓声谈到中国的现状时说：现在有三个中国：一个是数字中国，一个是网络中国，另一个是身边的中国。只有这三个中国叠加在一起才是真实的中国。的确，这其中任何一个中国都不是真实的中国，我们应该全面看待中国的现状与未来。
　　我们天天新闻中所提到的高速，高铁，GDP，国家实力，便是数字中国。听到这些，便能感受到我们的国家渐渐强大起来了。相比清朝时期，我们被西方列强打压得毫无还手之力。因为一旦落后就只能挨打。现在的中国懂得这一点，所以要发展起来，要强大起来。我们听着那些激动人心的数字，中国的经济实力确实强大起来了。可这样的中国是真实的中国吗？不是，我们只关注到了表面中国的强大，却忽视了另一个中国。
　　那就是网络中国。现如今，在网络上很多人都不快乐，郁闷，愤怒，毫无素质地在网络上宣泄着一切。网红式的文化充斥着我们的生活，在我们
　　身边的不是有着丰富文化底蕴的中华文化，而是快餐式消费的网红文化。这种网红式文化井喷式的爆发，不仅不知不觉的使我们丧失思考力，而且使整个社会氛围变得浮躁不安。尤其是现在的青少年，被网红文化包围着，面临失去思考能力的危机。这种癫狂式的精神狂欢的背后其实是浅陋粗俗的精神消费。这个虚拟的网络中国显然不是真实的中国。
　　我们身边的中国，每个人每天过的日子，相比从前，确是好些了。但，这就是真实的中国吗？国家经济水平的提高，使得国民生活水平整体上相应提升，但身处繁华大都市的我们切不可忘记广大的西北，中国的发展还有很长的路要走。
　　如今的中国虽然还有许多的问题要去解决，但对于我们共同的中国梦，要建设社会主义强国，我们抱着坚定的信心和决心，不忘初心，砥砺前行。在这充满希望的时代里，愿你我温暖善良，愿国家繁荣昌盛，共筑我们的时代梦想。

九年我多了一份财富时光流逝，随着时光老人的脚步，我步入了紧张而又充实的九年级学习生活。在这一年中，我要不断地努力去实现梦想，可谁又能想到，正是在这不断地努力中，我竟多了一份财富。刚刚步入九……大与小的相对性苏轼在《超然台记》中写道：“物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。”有人认为：大就是大，而小就是小，这不是一派胡言吗！可一代文豪苏东坡又岂是糊涂之人，他想表达的意思是大……物非有大小也《秋水》中庄周指及“大”与“小”的辩证关系，认为自己无穷无尽的河伯见过北海若后便“旋其面目，乃知其丑”。我们在生活中也经常自大自满，以为自己不可一世，而一旦见到比自己厉害的人又……小中见大科比布莱恩特，一位伟大的篮球运动员，他曾经说过：“伟大的人需要时间去发现。”因为伟大有时候藏在渺小的外衣之下。蚂蚁，一种微小而又脆弱的物种，在我们眼里，它们毫不起眼，甚至……不要被自己的形象所束缚“物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。”这是苏东坡在《超然台记》中所写的。意思是事物本无大小之分，并且所有事物从内部看都是高大的。再小的事物也有高大的一面，具有它自身……别被事物表面迷惑“物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。”这是苏轼在《超然台记》中所写到的。同样这句话在如今社会中也是十分有用处的。事物无大小之分，每一件事物都有它自己独特的价值与作用……以小见大世间万物，皆有本源。在这个世上，有无数东西，有的东西看上去很小，但仔细窥探它的内部，其中蕴藏着无法叙说的高大。事物本无大小之别，我们不应轻视任何一个零件对整体发挥的作用，因为正……世间无小事“世上本无小事。”所有的事物在如今皆被分为大小事务，列有轻重缓急。可是这一切的划分标准到底是什么？事情真的有大小之分吗？正如苏东坡在《超然台游记》中写道“物非有大小也。自其内而……做事要全力以赴完成任何事前，我们都会有提前的准备或铺垫。但完成的先后顺序是如何决定的呢？有人说是时间，有人说是效率，但绝对不会是它本身的价值或重要性。从小我们便听过一个故事“水滴石穿”……透过现象看本质世间万物各不相同，所能看到的景象也不同，有时被表面的现象蒙蔽了双眼，忘了看事物背后的真相，也许这是一种遗憾，所以应透过表象，寻找到背后的真谛。著名画家达芬奇在年少时曾日复……真实的中国作家梁晓声谈到中国的现状时说：现在有三个中国：一个是数字中国，一个是网络中国，另一个是身边的中国。只有这三个中国叠加在一起才是真实的中国。的确，这其中任何一个中国都不是真实的中……爱的心动在心如坚冰又加设密码的今天，人类应该恢复自身的本性，时常去心动。心动是黑暗中的一丝丝光明，心动是饥饿中的一片片面包，心动是炎热中的一缕缕清风，心动更是失去自我后的那一份份爱。……